3615-新发现的鲁迅-第38章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！


　　　　第一幅画面当中有如下景物：　“乌桕，新禾，野花。鸡，狗，丛树和桔树，茅屋，塔，伽蓝，农夫和村妇，村女，晒着的衣裳，和尚，蓑笠，天，云，竹”，第二幅画面里删去了许多景物，只有“茅屋，狗，塔，村女，云”了。对比一下，可以发现被去掉的景物除了“野花”外，大多不能象征爱情。尤其是“伽蓝”与“和尚”。新景致却增加了“大红花和斑红花”，是村女种的一丈红，是比野花更美丽的爱情。　　　　
　　　　象征爱情的红花幻化为红锦带，然后织入第二幅画面里的各种景物中，象征着“好的故事”完全是爱情的世界。“好”是双关语，既是好的故事，又是女子的故事。　　　　
　　　　现在我所见的故事清楚起来了，美丽，幽雅，有趣，而且分明。青天上面，有无数美的人和美的事，我一一看见，一一知道。　　　　
　　　　我就要凝视他们……。　　　　
　　　　“美的人”，是村女；“美的事”，是村女种下的爱情之花与梦幻世界的融合。鲁迅知道什么是爱情，看见世界上有爱情，他打算去寻找，“凝视”是寻找的初级阶段。　　　　
　　　　我正要凝视他们时，骤然一惊，睁开眼，云锦也已皱蹙，凌乱，仿佛有谁掷一块大石下河水中，水波陡然起立，将整篇的影子撕成片片了。我无意识地赶忙捏住几乎坠地的《初学记》，眼前还剩着几点虹霓色的碎影。　　　　
　　　　“大石下河水”，借喻包办婚姻把“好的”梦打破了。　“几乎坠地的《初学记》”，喻封建文化的穷途末路。　　　　
　　　　“无意识地”，鲁迅回国完婚当然不是自己乐意的，而是被诳回，他以为母亲病了，所以“赶忙”回国，“捏住几乎坠地的《初学记》，”喻鲁迅“无意识”中还受着封建文化的束缚。同时又暗示自己也可以不“捏”，即可以有意识地反抗包办婚姻。所以鲁迅又说出了下面的话：　　　　　
　　　　我真爱这一篇好的故事，趁碎影还在，我要追回他，完成他，留下他。我抛了书，欠身伸手去取笔，——何尝有一丝碎影，只见昏暗的灯光，我不在小船里了。/　但我总记得见过这一篇好的故事，在昏沉的夜……　　　　
　　　　“我真爱这一篇好的故事”，鲁迅很爱“女子的故事”中的“村女”，“要追回他，完成他，留下他”，中文里本没有“她”，只有他，在这里“他”，即是她。　　　　
　　　　“我抛了书”，喻鲁迅自觉的抛弃了封建文化。鲁迅处在有意识地状态下，就可以采取主动，去“追回他，完成他，留下他”。　　　　
　　　　“我不在小船里了”，喻不在梦中。鲁迅要追寻那梦中的好的故事，可是又离开了梦，身外的世界仍然是“昏沉的夜”和“昏暗的灯光”。然而，梦醒了无路可走，只是暂时的。　　　　
　　　　弗洛伊德释梦的理论假定，任何梦本质上都是愿望的实现，并且具有通过这种幻觉中的实现来保护睡眠的功能。鲁迅虽然不太赞成弗洛伊德的理论，但是这篇散文却是弗洛伊德梦的理论的最好的注释。　　　　
　　　　回他，完成他，留下他。我抛了书，欠身伸手去取笔，——何尝有一丝碎影，只见昏暗的灯光，我不在小船里了。/　但我总记得见过这一篇好的故事，在昏沉的夜……　　　　
　　　　“我真爱这一篇好的故事”，鲁迅很爱“女子的故事”中的“村女”，“要追回他，完成他，留下他”，中文里本没有“她”，只有他，在这里“他”，即是她。　　　　
　　　　“我抛了书”，喻鲁迅自觉的抛弃了封建文化。鲁迅处在有意识地状态下，就可以采取主动，去“追回他，完成他，留下他”。　　　　
　　　　“我不在小船里了”，喻不在梦中。鲁迅要追寻那梦中的好的故事，可是又离开了梦，身外的世界仍然是“昏沉的夜”和“昏暗的灯光”。然而，梦醒了无路可走，只是暂时的。　　　　
　　　　弗洛伊德释梦的理论假定，任何梦本质上都是愿望的实现，并且具有通过这种幻觉中的实现来保护睡眠的功能。鲁迅虽然不太赞成弗洛伊德的理论，但是这篇散文却是弗洛伊德梦的理论的最好的注释。




=TXT版本编辑制作TurboZV，更新消息请访问　turbozv　=