短篇小说(第二十一辑)-第100章
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认识一个大陆来的学生，名叫白还，也是浙江人，说了几句话，声音跟电影
的一样，好悦耳。
钱很够用，勿念！谢谢父亲苦心栽培。
儿 朗敬上」
父亲的回信是这样的∶
「吾儿哲朗：
家中均安，勿念，凡事以读书为重。你是吾家唯一的孙儿，务必光耀门楣扬
眉吐气，祖宗牌位前我也心安理得，不负你祖宗想尽办法送我离家乡的苦心。可
怜你堂兄弟均无你的福气，我甚亏负他们。
喜见你遇浙江同乡，便当兄弟般照应，天若有知，也会如是照应你堂兄弟。
父字」
5。
夏大的大陆留学生很多，不仅如此，夏大的东西文化中心，还有从大陆出
来作研究的交换学者。那天听到白还的声音便莫名其妙的与奋，其实当真是大惊
小怪，往後那悦耳的口音经常的出现，哲朗渐渐的就习惯了。
但是哲朗仍旧对白还有一种特别的感情。 白还和他不但住同一层，还是邻
居。他的左邻右舍与斜对面，全是大陆留学生。当他後来发现这事，还著实与奋
了一阵子。 这些大陆留学生多半在宿舍开伙，不爱外头吃，哲朗因此也爱在空
闲时往餐厅阳坐坐，想跟他们作个朋友。初到夏大的头半年，仔细想来，跟大
陆同学磨菇的时间还比湾同学多。
也说不来是怎样的心理。 在飞机离开地面的那一霎那，哲朗感觉到一种前
所未有的开阔，随著湾愈来愈模糊，至终消失，哲朗定意要叫自己跟过去完全
的不一样。
「一定有某种全新的东西在我身上著生，」哲朗心想∶「一定有些旧的东西
，是早该扔了，却让我当宝贝般收著的。」
这样的想法在踏进夏威夷的土地，更确信不移了。
因此那次学长邀约湾同学聚聚，哲朗的意愿不高，也显得被动，甚至坐
在餐厅等学长时，还萌生一种想逃走的念头。
出了国还得窝在一起，多厌烦呢！
夏威夷的气氛是多自由多宽广，让人可任意的作他自己；往後我应当摆脱旧
有的无形的束缚，让自己的潜能完全激发出来，我相信我有韧度弹性，可再生全
新的自己。。。。。。。
就是在想著这些的时候白还出现了。
哲朗是靠著白还，逐一认识其馀的大陆同学。
他们一个个都像白还，露著含蓄有礼的笑容。
他们经常聚首，轻轻的谈著事，当哲朗出现，便那样笑著，可是话题却也中
断了。
哲朗意识到那样的笑，其实是一种距离，他亦发想要与他们作朋友。因此他
常常拿了盘较昂贵的、精的菜或点心请他们吃，表达他的诚恳，顺带拿把椅子
坐下来。
大夥儿便开始聊天。总是哲朗起话题，他们跟。
最爱聊的是刚结束的奥运，或是夏威夷的景观、大陆的山水。当哲朗向白还
问起浙江，白还也会口沫横飞。
但他们不主动提大陆的事，也不爱问湾。
只有一回，住哲朗斜对面的王淮问∶「湾独立在你们湾是不是也吵得紧
？」
「没啦！」哲朗道∶「只在国外闹闹。湾最关心的还是老国代退职的事。
」
「是嘛！」王淮便不多问。
哲朗总觉得自己和他们隔了千山万水，走不进他们心去，而自己却是诚恳
、坦白、知无不言言无不尽的，很是辛苦。
他们除了吃饭问餐厅聚聚，其馀时候不大能碰首。
这些大陆同学多半很忙，因为他们得打工，甚至是打黑工，而且他们的平均
年龄也较湾同学大的多。
认识约半年後，哲朗有一回又主动窝进他们中间，为打破沈默便拿打工作话
题∶「你们这麽的半工半读，太不简单了。」
「能出来已太烦劳家人，学费得自己攒。」
「你呢？」王淮问。
「我父亲会寄钱给我。他只要我好好读书。」
那些大陆同学个个都不答话，专心吃饭。
哲朗只好另起话题。
洗碗的时候，白还悄悄贴近他∶「昨儿个路上。。。。。。。」
哲朗没有会意，问∶「什麽？」
「昨儿个路上，你要打电话。。。。。。」
哲朗明白白还原来说的是一个镍币的事。哲朗临时要打电话，身上没镍币，
跟迎面而来的白还借了一个，因为钱小，转身便忘了。
白还是来跟他讨钱的。他有点吃惊。因为真的是小钱。但他还是还给了他。
白还便转身走了。
那天夜，哲朗边读书边很不专心的想著白天的事。
愈与大陆同学相处，愈得知他们的清苦与重视金钱。但白还今日讨钱显出的
锱铢必较的吝惜，让哲朗意会其实他仍旧不明白大陆同学的贫寒。这样的事在
湾同学间是不可能发生的。
也不知道为什麽哲朗有一种亏欠的感觉，彷他该为此付上些什麽责任。
哲朗便想起他架上还有几罐高蛋白质的营养品，他拎了便去敲白还的房门。
白还应门，忡怔一下，又回复他一向有的礼貌∶「有何贵？」
「抱歉打扰。我今天下午去购物，东西买多了，搁著也是搁著，想送你与王
淮、叶丹。」
「多谢盛情，您还是自个儿留著吧！」
「不客气，朋友久了不要见外。」
说完，哲朗把袋子往地上一搁，拔腿便回自己房。
可是没几秒钟，白还来敲门∶「哲朗，好意真的心领，我不能收。」
「为什麽呢？」
白还沈默著，好一会才说∶「这礼我还不来。」
「嗳你别还啊！好兄弟互相照应，你别还啊！我知道你们经济压力大。」
白还脸上又是那种没有表情的表情。
「打扰了！」他说，坚决的把袋子又放回哲朗自己房，上了锁。
哲朗很纳闷，也很难过。
这样的拒绝，不单是拒绝他的礼品，也是拒绝他的心。但他不明白这是为什
麽？好像他和白还是在用不同的戏规则交往，因此永远摸不著彼此的心。
更叫哲朗难过的，是白还，叶丹，王淮都开始躲著他，好像突然间消失了，
再也没有出现在餐厅。哲朗餐厅寻不著，便冀望著能在回宿舍的电梯，楼梯
间，或房门口遇著，也是没有。
经过那次事件後，哲朗也不敢再冒失的敲白还的门。
管是这样，哲朗仍旧跟湾来的同学保持若即若离的关。
6。
他跟一群老外作了朋友，用英文闲聊，谈国情谈观念，友谊在一种开朗健谈
的气氛中增长，虽然内心距离可以大到不关涉私人内在的感情，仍旧处得很融洽
。
夏威夷有太多不同国族的人来来去去，观光是如此，学术亦是如此。既不定
居，与人在生活上保持距离互不侵犯，又温暖的闲话家常，便是很容易做到的事
。更何况夏威夷独独拥有的悠哉的情趣，更容易弛人与人之间的戒心。
哲朗的第一年课业压力不是最重，因此随性与人交交朋友，练练语文能力，
觉得挺好。
与汤米是在一齐读报时认识的。
他有一天的假期，心情浮动不下书，突然兴起坐公车环岛的念头。就在车
站等车的时候，遇见汤米。
汤米一看便知是夏威夷土著，黝黑的皮肤，大而圆的肚子。他拿份报纸，靠
在栏杆上阅读。
哲朗等车等得无聊，将脖子伸长了看汤米的报纸。待汤米发现，便分两张给
他，说∶「哈！」
上车以後，汤米便和他坐在一起，主动攀谈起来。汤米说他父母给他取的
名字太难了，叫他汤米就好了，还问他是日本人还是中国人？
之後，汤米指著报上一则有关香港一九九七的报导，问哲朗有何看法？
哲朗说∶「中国一定要发展出属於中国的民主，香港人一直在奋。」
「你们中国碰到什麽困难？」
「没有自由。没有自由就没有民主。」
汤米摇头，因为摇的用力，连肚子都在振动∶「你说的是奋一种制度。但
真正的民主绝不是光靠奋制度就可产生。」汤米说∶「需有一种文化精神，那
就是爱与尊重。我尊重且爱你，非因你有什麽，或因你跟我有什麽重要关
，而是因为你是你； 同样的，你尊重我爱我，只因为我就是我。有这种尊重与
爱的观念，才有可能产生平等，产生民主。」汤米向了起来，无比的骄傲，说∶
「尊重与爱，就是阿哈精神。」
阿哈这名词，原本是夏威夷土著文化的代名词，竟被汤米诠释的如此有现
代感又有丰富意涵。哲朗看著汤米这夏威夷土著容光焕发的脸，也不知怎麽就想
起湾的原住民来。他离前，因著一则原住民汤英伸杀害老一家人的社会新
闻，湾正爆发著为原住民谋福利的社会运动，掀出原住民壮丁作基层劳工。
女人沦落绿灯户的悲惨事实。
他知道夏威夷在制度上对土著有著层层的保护，但此刻才从汤米口中明白，
美国如何细的将土著精神文明与西方文明结合，发扬光大，让土著深深地以
自己为傲，也让夏威夷客感受到的不只是天与海的蔚蓝，还有一种令人往的
人文精神。
哲朗与汤米还聊了些别的，汤米便先下车了。後来他们没再碰见过。
哲朗有很多这种偶遇闲聊间，带给他些许启发的朋友。有些常见面，也有些
难得见一两次。
但哲朗最想念汤米这个仅一面之缘的朋友。尤其是两个月後天安门事变爆发
，让哲朗不断思考中国的民主这课题，汤米的「尊重与爱」，便响在他的脑海
。
「尊重与爱，非你有什麽，而是因为你就是你。」这观念对中国人何其陌
生。哲朗相信，这观念一定涉及西方文明中非常深的内涵，是他需要花时间去了
解的。
终於还是与白还碰面了。
就像第一次见面那样，偶然相遇在餐厅。
差不多近两个月没打照面，哲朗吃惊的张开口，都不晓得该怎麽打招呼才好
。
白还很笃定。好像这两个月的失是再自然不过的事。
「您好啊！」他微笑地略移一下身子∶「许久不见。」
「是啊！您们都忙了些什麽？」哲朗回答。
「总不外是读书与营生。您呢？」
「也差不多吧！」
两人话题便打住了，哲朗感觉过去辛辛苦苦经营起来的关又毁坏了，重又
回到第一次的见面。看著白还离去的背景，哲朗彷看到某种僵化的人际关，
隐藏内敛的不敢外放的思想感情，无形地无可言喻地笼罩著白还的全身；不仅哲
朗无法打破，连白还自己也是无能开的。
哲朗多希望自己跟白还还问，一如跟汤米或其他外国人，是乾乾脆脆不拖泥
带水的，能开怀畅谈当然最好，若很久无缘会面，甚至就此永隔连道声再会也没
。。。。。。；除了偶而有些想念，也不需生发任何的遗憾。终究在过客之地，碰的都
是过客罢了。
但他对白还就是没有办法，他用了很多的感情。因他从来就不能把白还视为
外国人。
