外星文明记录的地球早期文明发展史-第3章

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亚特兰提斯的飞行船的形状实在非常奇妙。它是直径四公尺左右的鲸鱼型飞行船，长约三十公尺。上半部填充浮力用的气体，下半部搭载人，约可搭载二十人。鲸鱼型的后背部份，装有三个如背鳍般的银色棱锥体。


在此转换太阳能源，送到后尾部份，转动该处的螺旋浆。亚特蓝提斯的飞行船只能在晴天飞行。旅客用机在雨天停航。


此外还有潜水舰。舰宽四公尺，长二十公尺的合金属性，外观造成类似虎鱼。虎鱼是亚特蓝提斯的象征，而亚特蓝提斯的名字，实际上即意指「闪耀生辉的黄金虎」。潜水舰照例也有三个棱锥体，远远看去彷如背鳍。浮上时吸收太阳能，然后再潜入水中。亚特蓝提斯遂迈向科学万能的时代。


8。阿加夏时代


亚特蓝提斯于距今一万二千年前，迈入科学万能时代。不过，从这个时候起，一部份有心人之间开始提出诸如「科学万能不一定合乎神的心」「神的心中应该还有其它事物吧？」等疑问。于是大大小小各种宗教改革家出现，提倡人的存在本质。此时可以说是百家争鸣的时代。而这种时代约持续了一千年。


亚特蓝提斯开始沈没就在这个时候，也就是距今一万一千年前。最初是大陆东部的三分之一没人海中。到了一万七百年前，西部的三分之一也沈没。亚特蓝提斯大陆虽只剩下正中的三分之一，但仍在洋上筑起帝国。


之后，在距今一万四百年前左右，也就是纪元前八干四百数十年前，该地诞生了一位名吗阿加夏的人。阿加夏出生于亚特蓝提斯的首都庞提斯。庞提斯是人口约七十万的都市。该市住有代代的王族，王族名叫阿曼达族。


阿加夏是阿曼达族的王子，幼名阿蒙。阿蒙于二十四岁时继承王位，改名阿加夏。阿加夏意指「睿！智秘藏者」。


这位阿加夏大王正是日后诞生于以色列的耶稣基督。阿加夏大王和拉？穆一样，是政治家兼宗教家。王宫中有高三十公尺、散发金色光辉的金字塔型神殿，阿加夏大王在此举行神事。他的政治特征是，每月一次召集市民于能容纳十万人的大广场说法。当时当然也有如现代的无线麦克风之类的东西。


阿加夏的教义因日后会成为耶稣基督，所以还是以「爱」为中心。他的说法内容每次不同，但基本教义有如下四点。


一、神的本质是爱，我们人是神之子，所有的人心中，要能证明有爱。


二、爱的具体方法是先爱神，然后爱神的分身的邻人，最后才爱身为神的下仆的自己。


三、一日一次独自静祷，和自己的守护、指导灵说话。


四、人的伟大不在于他所施舍的爱的量，而是以爱的质来衡量。提高


你的爱的质！


阿加夏的教义非常好，其人格也深受尊敬。然而，以往信奉圣克撒尼斯（麦特雷雅如来）所倡导的理神论一派，却很敌视阿加夏，欲取其性命。因为圣克撒尼斯所提倡的是神为理性的，十分重视科学性、合理性的事物，相对的，阿加夏却倡导爱、守护、指导灵等非科学性、非合理性、反理性的教义。


换句话说，圣克撒尼斯派的人认为阿加夏的教义是迷惑人心，摧毁亚特蓝提斯古老美好传统的东西。


的确，阿加夏的存在就像鹤立鸡群，其人格的高贵固然受到万人认同，但一般的亚特蓝提斯人还是坚信科学万能的信仰，不肯相信眼看不到的守护、指导灵。最后，理神论派发动叛乱，捕捉以阿加夏为首的王族，于广场活埋。此时正好和二十世纪末的现代一样，提倡神理的同时，恶魔也竞相出现。


在这场暴动之中，只有一个人侥幸逃过理神论派的追击，于王宫中搭飞行船逃生。他就是阿加夏的长男阿蒙二世。阿蒙二世逃往埃及，成为阿蒙？拉，开始信仰太阳。埃及的金字塔原型就是源自于阿蒙二世所传的知识。


由于反叛军的暴动，地上许多带肉身的光天使受到处刑，亚特蓝提斯的恶魔眼看就要得逞。然而他们所创出的坏念头笼罩在全亚特蓝提斯上空，地球意识产生反作用，亚特蓝提斯帝国遂于一昼夜之间，出现了全陷于海底、难以想象的现象。


就像过去许多文明一样，该文明也在某一天因大陆突然沈没而告终止。不过，一部份的人们仍得以靠着飞行船逃生，逃往非洲、西班牙、南美安地斯方面，在各地播下新文明的种子。


9。现代文明的转变


亚特蓝提斯毁坏之后，其文明以各种形武向全地球散布。首先是逃往埃及的阿蒙二世在该地受到神般的崇拜，阿蒙？拉遂成为太阳神的象徽，向人们倡导对光的信仰。同时，他也赐予农牧为主的埃及人民各种文明的智慧。其后造成的金字塔在当时，是阿蒙？拉作为信仰对象用而建于自家的原型。


埃及其后出现了名为克拉利奥的耶稣基督前身。那是距今约五千年前的事。当时，克拉利奥以融合太阳信仰和爱的信仰的立场去教导人们。


另一方面，南美大陆的穆的子孙，结合亚特蓝提斯的子孙力量，构筑了独特的文明。把宇宙人视为神的他们，建立了和宇宙人通讯的文明，在安地斯山中有一阵子很热衷于建造宇宙人能够登、离陆的基地。


不过，在距今七千年前左右，李安特？阿尔？克劳德国王在安地斯山中创立了印加王国，并明言宇宙人并非神。克劳德倡导心灵世界的神秘说，他认为神并非存在于外部，而是在心灵深处。人生的目的在于探索心世界的神秘，借着提高心灵，设法接近神的修自己才是最重要的。


李安特？阿尔？克劳德正是穆大陆的拉？穆的生命体转世。该生命体在印度成为佛陀，也就是释迦牟尼，提倡佛法。九次元的魂和四次元、五次元的人魂不同，由于牠们是一个巨大的光源体，所以同一生命体的部份降临地上的说法，要比同一人转世的说法来得正确。因此，耶稣的情况也一样。


距今三干七、八百年前，于希腊之地出现了宙斯。宙斯之名意指「全智全能」，祂也诚如所赠之名般，在学问和艺术方面有过人的才华。宇斯在九次元的功能是全部的艺术，因此祂在希腊掀起了华丽的文化。祂的教义特征在于解放人性。宙斯警觉到宗教会因罪的意识使人受苦，所以祂倾力于开朗人性，培育人们安详、愉快的性情。希腊神话中的众神都开朗、愉快的理由就在此。


到了三干二、三百年前，一位名为摩西的人诞生于埃及。摩西生为奴隶之子，被放在苇舟内顺水漂流，幸好遭人拾起于王宫中长大。长大之后的摩西得知自己是奴隶之子，其后率领数十万民众渡红海，创立了以色列民族。


摩西曾受到来自神的各种启示，有名的「摩西十戒」就是来自诶噜？烂柢的讯息。此外，摩西五书之中的「创世纪」则是接受其后成为释迦牟尼的九次元灵的指引。


接着，在距今二千年前，以色列人民之中出现了耶稣基督。耶稣提侣爱的教义，被钉在十字架上后，曾有「复活」现象，现身在弟子们面前。


复活当然是以灵体方式，而非物质化的现身，祂为了使弟子们体会，曾和他们一起进餐。这并非肉体的复活，从其后耶稣升天之事可以很明白的了解此点。而在天上指导耶稣的是佛陀、艾尔？蓝提、摩西、米迦勒。


东方于二干五百数十年之前，有释迦在印度倡导佛法，中国方面则有孔子提倡儒教。法种如上所述的被散播在世界各地，筑起了现代文明。


10迈向黄金时代


回顾到我们现代文明为止的近百万年文明史，可以发现有数个共通点。它们是如下五点。


一、文明一定有荣枯盛衰。


二、神一定会在各文明中派出伟大的光的大指导灵。


三、文明迈向最盛期、散发最后光辉时，一旦恶魔竞出，恶念之云覆盖人类，必然会出现地轴变化、大陆沈没的大异变。


四、新文明虽然承继古文明，但一定会寻求不同的价值尺度。


五、不过，不论任何文明，人为进行魂的修行，必须要有修行场所供轮　转生的过程则是不变的事实。


看过上述五个共通点，再考虑现代文明的话，现在也就是二十世纪后半，可以说酷似穆文明、亚特蓝提斯文明终结的时候。理由是，一味倾向科学万能的时代，唯物思考一再蔓延，人心紊乱、社会犯罪日益膨胀化、迷惑世人的宗教家迭出，而有心的宗教指导者也在世界各地出现。


观看过去文明所蹈的结果和现代文明的现状，今后会发生什么事已非常明白。也就是说，现代文明已不再局限于单一的大陆，而是推广到世界各地，一旦发生天变地异时，将是世界性的规模。而且可以预见会在今后数十年发生。


根据上述之事，如预言者的断言是很简单的。因为，我清楚的知道今后地球上会发生大灾害以及人类的命运。


不过，我只想说到这里。换句话说，不论日后发生多大的混乱，仍不会是此世的终结。以往的文明因有类似的事态，或有人会认为此世也将终结，但事实并非如此，人类一定会找到一个新的希望乐园，并在该处筑起充满光的文明。


就像人有轮回转世一样，被视为人类全体的文明也有轮回转世。也就是说，地球的文明是循环文明。因此，请牢牢记住这句话，「一个结束正是一个开始」。


我的这本「太阳之法」正是因为地球全体突然沈入黑暗深渊的时期将至，而不断接受九次元宇宙界的启示所撰写而成的。世界沈入黑暗中时，某处必须要有座灯塔。某处必须要有神理之光。这本「太阳之法」正是日渐上升的神理的太阳，为新开拓文明所投射的光。


人类在数十年的大混乱和荒废之中出发，于二十一世纪将开拓新的文明。而该新的文明，将自亚洲地区逐渐对外推广。进而推广到大洋洲。现存的数个大陆会沈没于海中，太平洋上会浮起一个新的穆大陆，形成一大文明圈。


欧洲和美洲的部份终会沈没于海中。不过，亚特蓝提斯大陆将会形成更大的陆块浮起。该地在公历二干四百年左右，耶稣基督会再诞生。到了公历二千八百年左右，印度洋上会再浮起新的根达那大陆，光的大指导灵摩西预定会再带肉身，于该地构筑新的宇宙文明。


本书的读者之中，也会有人转世，聆听到重临地上的耶稣、摩西说法。


本章节完，人。。将陆续为读者分享，永恒以来。。人们所不了解的事！


读者注：“实在界的阿卡夏纪录”即西方心灵学之“阿卡西记录”为第八识，也即佛教密宗中之“阿赖耶识”此识能记录生命无量劫以来的轮回情况及其有关的一切知识。