野鹤老人占卜全书校对稿-第48章
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六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 父母戊子水 → ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值苄撩尽�
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏莆煨缤痢∈馈 〃｜ǎ｜ǎ｜ 子孙辛巳火
玄武 子孙庚午火 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼戊申金 ǎ｜ ǎ｜ 妻财辛未土 世
白虎 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟硇劣辖稹 稹〃｜ǎ〃｜ǎ∑薏贫〕笸痢�
螣蛇 兄弟庚寅木 ǎ｜ǎ｜ǎ「改感梁ニ∮Α 〃｜ǎ｜ǎ｜ 兄弟丁卯木
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 妻财辛丑土 → ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锒∷然稹∮�
断曰：此卦甚奇，世空而逢日冲不为空矣，世不受克而暗动，虽无参论，恐要离任。彼曰：既无参论，如何离任？予曰：世爻暗兴，必主动摇，且内卦巳酉丑合成官局以生应爻，故知此位已属他人矣。后因裁他处之缺，上司题留他处之官顶此公之位，换此公回京另补，此亦少经见之事甚矣，知几者神哉！
身实官陷，位去身安。
世爻旺相不受伤克，官破官空，及被刑冲克害，或动而变凶者，官禄虽失，身不逢伤。
增删断验【卷七】
养亲、告病、辞官
子世子兴，必能遂愿；官克官世，总不如心。
子孙持世，子孙发动，乃无官之累，必能遂我偷闲。若官星持世、及官动克世合世者，难脱利名缰锁。
告假不忌反吟，休致须宜化退。
告病及养亲，乃暂归之事，得反吟卦者，乃应将来再任，故不忌之。惟辞官者，不宜见之，非目下屡辞不获，乃将来还入留台；若得伏吟，必不能行。官化退，世爻化退，告假辞官，皆得遂意。世与官而化进神者，王事羁身，难以歇手。
修陵修河，一切营造公务防患
福摇子动无忧，鬼克兄冲有患。
子孙持世，子动卦中，事无忧虑，有始有终。官鬼克世而受累，兄克兄动而赔财，鬼兄持世者同推。
父世官生，因公加爵。
父母持世，官星动而生合世爻者，必因公事加官。
财兴官旺，利获名荣。
旺官持世，财动相生，不惟因公得利，还许名荣。旺财持世，世动化财生世，皆同此断。
六冲不久，六合坚牢。
工程皆以父爻为用神，用神不旺，或受冲克，又得六冲卦者，必不坚久，化冲者亦然。又看世爻旺否，世若休囚被克，将来终遭其害，惟喜父爻旺相，又得六合卦者，永远坚牢。
野鹤曰：凡占公务，初入工程而防患者，宜子孙动摇，子动无忧。倘若已见疏虞而防患者，必有功名之虑矣，子动则伤官也。岂曰：子动而无忧乎？
觉子曰：初入工程，兄动则虑赔财；已见疏虞，兄兴则防罚俸。
僧官、道纪、医官、杂职、阴阳等官
僧官医官，亦喜官文发动。
旧文岂可文书发动。谓僧道医官之占功名，以子孙为用神，不宜父动而克子也？予以为非也。若他占僧道医人，则以子孙为用神；子孙旺相，道业高强；父母兴隆，庸愚懦弱。若僧道医家自占道术，亦以子孙为用神，子孙旺相，鬼服魔降。
今自占功名，子动则克官矣，如何反为用耶？当仍看官爻。官星持世，或日月动爻以相生；父母持世，或得旺官而相生，其名必成。
阴阳杂职，俱以子动为嫌。
子孙动、子孙持世，皆许必不成名，余则以俗家求名同断。如
丑月丙辰日，僧官因官事，恐革退僧官而卜之，得“屯之既济”
干支：丑月 丙辰日 （旬空：子丑）
坎宫：水雷屯 坎宫：水火既济
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟戊子水 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟戊子水 应
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟砦煨缤痢∮Α 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼戊戌土
白虎 ǎ｜ ǎ｜ 父母戊申金 ǎ｜ ǎ｜ 父母戊申金
螣蛇 妻财戊午火 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼庚辰土 → ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值芗汉ニ∈�
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 子孙庚寅木 世 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼己丑土
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值芨铀 〃｜ǎ｜ǎ｜ 子孙己卯木
子孙持世，克官之神，官又临于应爻，此官已属他人矣。后果退职。
功名到何品级
水一、火二、木三、金四、土五，官临火者，官居二品，官星属水，一品之尊。
野鹤曰：右古法也。但水止一数，位至公侯者，何以定之？官设九等，数止于五、六、七品者，何以定之？予有指占之法在，我能公侯将相否？我能一品八座否？旺官临日月，指日可期；官破及刑冲，终身失望；子孙持世，止渴望梅；官动生身，探囊取物。曾有占会试，许之必中，又问能鼎甲否？予曰须再占一卦，于
卯月甲申日，得“节之蹇”
干支：卯月 甲申日 （旬空：午未）
坎宫：水泽节（六合） 兑宫：水山蹇
六神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟戊子水 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟戊子水
白虎 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟砦煨缤痢 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼戊戌土
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 父母戊申金 应 ǎ｜ ǎ｜ 父母戊申金 世
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼丁丑土 → ǎ｜ǎ｜ǎ「改副杲稹�
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锒∶尽 稹〃｜ǎ〃｜ǎ∑薏票缁稹�
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏贫∷然稹∈馈稹〃｜ǎ〃｜ǎ」俟肀酵痢∮�
古以蹇为不吉，予惟重用神。此卦世临巳火，卯月生之，申日合之，青龙持世，鼎甲无疑。但世爻变出辰官，非今科之鼎甲，乃辰年之鼎甲也。果于甲辰首世，鼎甲无疑。所以教人指其事而占者，无不验也，何必拘泥古法而猜之。
子占父功名
父旺官动相生，日月作官星而生父母，父旺化官，父官动而化吉，皆许成名。
财克父、子动伤官、父官动而变凶、日月克官克父，或父爻、官爻衰墓破绝，皆主无益。如
卯月壬辰日，占父何时起用，得“涣之夬”
干支：卯月 壬辰日 （旬空：午未）
离宫：风水涣 坤宫：泽天夬
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ǎ｜ǎ｜ǎ「改感撩尽 稹〃｜ǎ〃｜ǎ∽铀锒∥赐痢�
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值苄了然稹∈馈 〃｜ǎ｜ǎ｜ 妻财丁酉金 世
勾陈 妻财己酉金 ǎ｜ ǎ｜ 子孙辛未土 → ǎ｜ǎ｜ǎ」俟矶『ニ�
朱雀 官鬼己亥水 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟戊午火 → ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锛壮酵痢�
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀镂斐酵痢∮Α 〃｜ǎ｜ǎ｜ 父母甲寅木 应
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 父母戊寅木 → ǎ｜ǎ｜ǎ」俟砑鬃铀�
内卦寅木父母旺而化出子水之官，许寅年起用。果至期以原品起用，后终于未年。又以此卦悟出初爻寅木父母，寅年而起用，上爻卯木父母动化未墓，墓于未年。占时未墓爻空，谓之“空墓以待”，所以终于实墓之年。又因用神重叠，逢墓库以收藏也。又如
辰月戊申日，占父在京候补，得“观之涣”
干支：辰月 戊申日 （旬空：寅卯）
乾宫：风地观 离宫：风水涣
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏菩撩尽 〃｜ǎ｜ǎ｜ 妻财辛卯木
青龙 兄弟壬申金 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟硇了然稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼辛巳火 世
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 父母辛未土 世 ǎ｜ ǎ｜ 父母辛未土
白虎 ǎ｜ ǎ｜ 妻财乙卯木 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼戊午火
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼乙巳火 → ǎ｜ǎ｜ǎ「改肝斐酵痢∮�
勾陈 子孙甲子水 ǎ｜ ǎ｜ 父母乙未土 应 ǎ｜ ǎ｜ 妻财戊寅木
未土父母持世，巳火官动生之，许即得缺。果补于四川。巳月归里赴任，巳火生世之故耳。
李我平曰：问何时，问何地，须要分占。若据一卦而兼断，假令官值申金，必升于七月。论分野，则申乃西晋之地，岂七月之升迁必西方之缺耶？此古法之谬也。又以八宫，如离南坎北之类；又以二十八宿，以定分野。又云食禄于此土，以禄定方；又曰游魂远而归魂近。
《易冒》以五行六神八宫为经，诸星为纬以参之，此可说而不可行也。夫五行八宫及二十八宿，优为近理。若以六神而兼星煞，使丁日占得“雷风恒”卦，酉官持世，必掌兵权；神得螣蛇，蛇乃驰驱差遣之吏；丁以酉为文昌，文昌为翰苑。以彼法而断，酉官为经，螣蛇、文昌为纬，定是掌兵权之翰苑、听差遣之词林矣！宁非妄谈乎。
求财
诸书之论求财，无过《黄金策》，理真论确，屡试屡验，惜未经分别。今以前段为总论，以后段分门，使人易晓。内有屡试而不验者删之，予另得其验者增之。
财旺福兴，公私称意；财空福绝，上下违心。
上自国课，下至营谋，无不以财为用，公占私卜，皆以财为用神。子孙者，乃生助财爻之元神也，俱宜旺而化吉，又宜生合世爻，公私皆得如意。若逢衰墓绝空、刑冲克害、动而变凶、日月冲破者，上下皆违心矣。
有福无财，兄弟交重偏有望。
占财，最忌兄弟、财兄同动，必主阻隔破耗。设财静及不现者，倘得子孙与兄弟同动，又为可喜，以兄动生子孙也，故曰有望。若财爻、兄爻、子孙爻俱动于卦中者，更为可喜，盖兄动生子、子动生财，其利甚厚，且主财有根源，利能久远也。
兄兴财振，官爻发动亦堪求。
兄财同动，而官鬼亦动者，亦许得财，以官鬼克制兄爻故耳。
财福俱无，莫若守株而待兔。
财与子孙爻俱不现，或现而又值休囚、空破、墓绝，或被克害刑冲，须宜株守，图则无益。
觉子曰：倘得日月为财，或伏而旺者，亦可求也。
父兄爻动，无殊缘木以求鱼。
父动克福神，兄动克财爻，此二爻动于卦中，凡图无济。如
酉月戊午日，占求财，得“泽火革”
干支：酉月戊午日 （旬空：子丑）
坎宫：泽火革
六神 伏 神 【本 卦】
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼丁未土
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ「改付∮辖稹 �
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值芏『ニ∈馈 �
白虎 妻财戊午火 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值芗汉ニ �
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼己丑土
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锛好尽∮Α �
卦中财爻不现，亥兄持世，父临月建，生助兄爻，求财无济。
多财反覆，必须墓库以收藏
卦中财临日月，谓之太旺，或动变俱财，日月又作财星，谓之重叠，若要求谋遂心，须待财爻入墓。且如水作财神，辰日而得，余仿此。
无鬼分争，
