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第16章

世界近代前期科技史-第16章

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敦,他结交了包括弗兰西斯·培根和托马斯·霍布斯在内的许多著名学者。 

从1615年起,他定期在皇家医学院讲课。1618年后,曾任英王詹姆士一世 

和查理一世的私人医生。这一经历后来给他带来麻烦,内战时期,他的家遭 

到洗劫,收藏的解剖标本以及手稿、图表等均被毁掉。直到1648年,他才返 

回伦敦。哈维于1657年逝世,享年79岁。 


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    ② 《心血运动论》。哈维在行医的同时,进行着研究工作。他仔细地观 

察病人,解剖过人体和多种动物,还曾用皇家园林中的鹿进行过实验。1628 

年,他发表了《动物心血运动的解剖研究》(简称《心血运动论》)一书, 

第一次阐明了血液循环的原理。 

      《动物心血运动的解剖研究》是一本只有72页外加两幅插图的小册子, 

但它彻底改变了这方面现有知识的框架结构,意味着生命科学的革命。 

     医学权威盖伦认为,静脉血由肝脏形成后流入右心房、右心室,并经室 

间膈上的微孔流入左心;血液运动犹如潮水涨落,原动力在于动脉的收缩。 

直至16世纪,这种观点仍然支配着人们的认识。在哈维之前,塞尔维特和哥 

伦布建立了肺循环的概念,法布里修斯发现了血管中的瓣膜,但他们都未能 

从根本上改变盖伦的结论。 

     哈维的著作,表达了正在兴起的那种时代精神。他在书中首先强调,他 

信奉的不是书本而是实践,不是哲学家的观点而是自然的结构,他的观察和 

发现都是“从解剖活的动物中得出的”。他具体地论述了心脏、动脉、静脉 

的结构以及血液运行的问题,批驳了流行的观点,明确地提出了自己的新思 

想。他指出,虽然已有一些杰出而博学的人说明了这一主题的某些方面,但 

他的这本书是“唯一的一本反对传统的著作,而且它断言血液是沿着躯体内 

一条先前没被认识到的循环路线旅行的。” 

     哈维认为,心脏的作用就如用一个泵,它通过收缩和扩张发生作用:收 

缩时将其容纳的血液排出,扩张时则吸收新鲜血液,这种有规律的重复收缩 

和扩张,使血液保持在血管中运动,而心脏和血管中的各种瓣膜则保证这种 

运动朝一个方向进行:动脉中的血总是朝离开心脏的方向流动,而静脉中的 

血总是朝向心脏流动。他详细地描述了血液流动的通道:血液从左心室被压 

到主动脉中,进入动脉系统,然后通过静脉返回心脏,进入右心室;心脏的 

运动迫使血液从右心室进到右心耳,再通过肺动脉进入肺脏,并由肺静脉流 

回心脏,进入左心耳,从这里被送入左心室,再一次被压进主动脉和动脉系 

统。这是一个连续不断的循环,直到生命结束。 

     哈维通过定量检测证实了自己的发现。那时,定量方法虽已在配药方面 

使用,赫尔蒙特和圣托里奥也曾将其用于生物学实验,但它尚未被普遍认识。 

哈维实际测量了人、狗、羊的心脏容量,然后用脉搏的速率乘以这个数,得 

出了单位时间内从心脏进入动脉的血液的量,他估算,一个普通成年人在半 

小时内大约有83磅血从心脏输送出来。仅仅是这个量的结论,就动摇了盖伦 

学说的基础,因为如此大量的血是不可能如盖伦所说的那样由肝脏将被消化 

食物“乳糜”造成的,它也超出了所有静脉在任何给定时间里所能容纳的血 

液量。哈维由此断言,血液是围绕着一个环路而不停地流动的,即进行着循 

环的运动;凭借心脏的搏动,血液被输送,这也是心脏搏跳运动的唯一理由。 

     哈维指出,有许多理由可以称血液的流动为循环运动。这些理由是他通 

过对80多种不同的物种如哺乳动物、蛇、鱼、虾、哈蟆、蜥蜴等进行活体解 

剖、肉眼观察、实验和计算得到的证据。他的结论改正了一个持续了一千多 

年之久的错误,并在实际上成为现代生理学的基本概念。而他在得出这个结 

论过程中采用的方法,也被作为发展生物学和建立生命科学的手段而被确立 

下来。 

     由于当时条件的限制,哈维的血液循环理论也存在着缺陷,其中最主要 

的是,他不能回答血液是怎样从动脉进入静脉的。他还没有显微镜,而要了 


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解动脉末端与静脉末端连接的确切情形,是要借助于显微镜才能做到的。但 

是,尽管哈维未能发现这一点,但他仍然坚持相信血液的大循环是一个简单 

的事实,认为动脉和静脉之间是由一些尚未被发现的“奇妙的技巧”连接起 

来的,大自然一定会造就这种循环。哈维的这一预言,在他逝世三年之后就 

得到了证实。博洛尼亚的医学家和解剖学家马尔比基(1628—1694年)在显 

微镜下看到了蛙肺中连接动脉和静脉的毛细血管,揭示了肺的结构和功能。 

不久,列文虎克 (1632—1723年)证实和扩展了这一发现。 

     哈维对生物科学作出的伟大贡献,是17世纪最引人注目的科学事件之 

一。血液循环的理论造成了具有深远影响的生物学革命。 



                               3。医学的转折 



     (1)医学需要改变 

     在中世纪的欧洲,医学是一门玄秘的学问,通常与占星术和巫术有密切 

联系。这种情况在近代初期仍无多大改变,医学甚至未能充分地利用当时在 

解剖学、生理学、化学等方面的进步。受过训练的职业医生很少,且一般都 

供职于宫廷或受雇于贵族和富商。另一方面,什么人都可以充当医生。英国 

在 1509年才开始实行资格考试的办法,只有通过这种考试的人才能开业行 

医,但也仍然允许没有证书的人治疗常见的小毛病。至于外科手术,通常是 

由理发师来操刀进行的。正因如此,达·芬奇曾提醒说:努力保持健康,就 

能更成功地远离医生。亨利八世在授权他的私人医生利纳克雷 (约1460— 

1524年)组建伦敦皇家内科医师学会的文件中也指出,有许多不懂医学甚至 

目不识丁的人,竟用种种怪异的疗法为人治病,实际上使人受到悲惨的伤害 

和摧残。 

     即便是有学问的医生,遵从的也都是传统的观念和认识。根据盖伦的学 

说,流行的医学理论认为,人体内有4种体液,即血液、粘液、胆汁和忧郁 

液,人的健康取决于这四种液体的平衡,而所有疾病都起因于这些液体的比 

例失调。无论是服药、放血或发汗、泄泻,目的都是要使体液恢复到适当的 

比例。此外,由于很少注意区别因治病而出现的康复和与治疗无关的康复, 

正规的医生也会用汞无意识地毒害自己的病人,也会由于轻易放血或使用某 

种药物而使病人死亡。从另一方面来说,病人对于违反传统的新发现或新方 

法也没有兴趣。一个非常典型的例子是,大名鼎鼎的哈维在发表了有关血液 

循环的理论之后,上门请他治疗的病人却大大减少了。 

     然而,在近代初期,医学终究也走出了重要的几步。 



     (2)帕拉塞尔苏斯指点方向 

     ①否定传统。一个狂傲不羁的瑞士人首先起而否定传统,为医学的未来 

依稀地指点了方向。 

     帕拉塞尔苏斯(1493—1541年)本名提奥费拉斯图斯,出生于瑞士东部 

地方,是一个医生的私生子。后来,他随父亲移居奥地利卡林西亚的一个矿 

区。帕拉塞尔苏斯自幼就对医学、矿冶、化学有浓厚的兴趣,14岁时开始游 

学欧洲,曾在好几所大学学习过,对传统的教育和医学极为不满。1516年, 

他在具有革新精神的费拉拉大学获医学博士学位,然后又周游欧洲和中东各 

地。1524年返回奥地利时,他已是一个有名望的医生。大概就是在此期间, 


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他开始使用帕拉塞尔苏斯这一笔名,意为超过塞尔苏斯——古罗马的名医。 

     帕拉塞尔苏斯曾在斯特拉斯堡开业行医,也去过巴塞尔为著名的出版家 

约翰·弗罗本(约1460—1527年)和杰出的人文主义学者伊拉斯谟(约1466 

—1536年)治过病。这两位名人欣赏帕拉塞尔苏斯的见识和才干,在 1527 

年为他争取到了巴塞尔市政医师和大学教授的职位。 

     帕拉塞尔苏斯立即表现出了自己的不同寻常。他不但拒绝按通行的方式 

去作就职宣誓,而且经常发表离经叛道的观点,攻击医学机构,同流行的盖 

伦学说唱反调。更有甚者,在1527年6月24日,他竟然当众烧掉了一本盖 

伦的著作和一本著名阿拉伯医学权威阿维森纳 (980—1037年)所著的《医 

典》。他向自己的学生宣布,他讲授的医学课程是以自己治疗病人的经验为 

依据的。他违反医学界的传统,不用拉丁语而用当地语言讲课,并且允许兼 

作外科手术的理发师到课堂上听讲。 

     帕拉塞尔苏斯的所作所为,是医学界不能接受的。人们认为,他“对传 

统科学和医学的全部谴责,是与他的粗鲁及不愿对习俗和权威让步的态度相 

匹配的”。正是由于这种情况,他在巴塞尔的任职生涯很短暂。弗罗本去世 

之后,他因失去了有力的支持而处境日益困难。由于同一位高级教会人士就 

医疗费用问题发生争执,以及在对簿公堂时同法官闹翻,他在1529年被迫离 

开巴塞尔,浪迹中欧。他先后到过纽伦堡、因斯布鲁克和蒂罗尔的矿区、奥 

格斯堡、乌尔姆、巴伐利亚、波希米亚,最后于1541年48岁时逝于萨尔斯 

堡。 

     ②标新立异。帕拉塞尔苏斯在医学史上占有重要地位。他的基本观点动 

摇了占统治地位的古代学说,在一定程度上影响了医学发展的方向。 

     当时,关于疾病的概念是含混不清的。根据体液学说,疾病不是由于特 

殊的动因引起的,每个人的体液构成的不同,都有可能导致疾病,或者说, 

有多少人就可能有多少疾病。而帕拉塞尔苏斯则认为,疾病的发生是由于外 

部因素侵蚀身体的结果,每一种疾病都有其特殊的起因,这种原因主要是无 

机界和空气中的有毒物质,当它们进入人体并占据某一部位而影响身体机能 

时,就发生了疾病。因此,治疗疾病的方式,也应不同于传统医学中为求体 

液平衡而采用的放血、泄泻、催吐等,而要寻找特殊的东西来治疗不同的疾 

病。 

     当时的医生在使用药物治疗时,一般都用草药,因为植物被认为是对人 

体有益的有机物,而当时的植物学在很大程度上就是“草药学”。帕拉塞尔 

苏斯则相信,对各种疾病应采取不同的治疗方法,可以用上帝创造的一切东 

西,包括矿物、植物、动物,来治疗疾病。他认为,有关无机物有毒因而不 

宜用于人体的意见,是可笑的,因为即便饮食过量都是有毒的。他研究并制 

备了许多无机化合物,用于治疗人�

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