中国古代侠义小说选-第16章
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戒的弟子数十人，俱净发鲜披，威仪雍容，列侍师之左右。内中一尼仔细看
了李公佐一回，问师道：“此官人岂非是洪州判官李二十三郎？”师点道：
“正是，你如何认得？”此尼泣下数行道：“使我得报了冤仇，雪了耻，皆
此判官恩德也！”即含泪上前，稽首拜谢。李公佐却不认得，惊起答拜道：
“素非相识，有何恩德可谢！”此尼道：“某名小娥，即向年瓦官寺中乞食
孀妇也。尊官其时以十二字谜语辨出申兰、申春二贼名姓，尊官岂忘之乎？”
李公佐想了一回，方才依稀记起，却记不全。又问起是何十二字？小娥再念
了一遍，李公佐豁然省悟道：“一向已不记了，今见说来，始悟前事。后来
果访得有此二人否？”小娥因把扮男子，投申兰，擒申春，并余党，数年经
营艰苦之事，从前至后，备细告诉了毕。又道：“尊官恩德，无可以报，从
今惟有朝夕诵经，保佑而已。”李公佐问道：“今如何恰得在此处相会？”
小娥道：“复仇已毕，其时即剪发披褐，访道于牛头山，师事大士庵尼将律
师苦行一年，今年四月始受其戒于泗州开元寺，所以到此。岂知得遇恩人？
莫非天也！”李公佐道：“即已受戒，是何法号？”小娥道：“不敢忘本，
只仍旧名。”李公佐叹息道：“天下有如此至心女子，我偶然辨出二盗姓名，
岂知誓志不舍？毕竟访出其人，复了冤仇。又且佣工杂处，无人识得是个女
人，岂非天下难事！我当作传，以旌其美。”小娥感泣。别了李公佐仍归牛
头山，扁舟泛淮，云游南国，不知所终。李公佐为撰谢小娥传，流传后世，
载入太平广记。
诗云：
匕首如霜铁作心，精灵万载不消沉。
西山木石填东海，女子衔仇分外深。
诗云：
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梦寐能通造化机，天教达识剖玄微。
姓名一解终能报，方信双魂不浪归。
（《初刻拍案惊奇》）
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硬勘案大儒争闲气
甘受刑侠女著芳名
诗云：
世事莫有成心，成心专会认错，
任是大圣大贤，也要当着不着。
看官听说，从来说的书不过谈些风月，述些异闻，图个好听。最有益的，
论些世情，说些因果，等听了的触着心里，把平日邪路念头化将转来，这个
就是说书的一片道学心肠，却从不曾讲着道学。而今为甚么说个不可有成心？
只为人心最灵，专是那空虚的才有公道。一点成心入在肚里，把好歹多错认
了，就是圣贤也要偏执起来，自以为是，却不知事体竟不是这样的了。道学
的正派，莫如朱文公晦翁。读书的人那一个不尊奉他，岂不是个大贤，只为
成心上边，也曾错断了事。
当日在福建崇安县知县事，有一小民告一状道：“有祖先坟茔，县中大
姓夺占做了自己的坟墓，公然安葬了。”晦翁精于风水。况且福建又极重此
事，豪门富户见有好风水吉地，专要占夺了小民的，以致兴讼。这样事日日
有的。晦翁准了他状，提那大姓到官。大姓说：“是自家做的坟墓，与别人
毫不相干的，怎么说起占夺来？”小民道：“原是我家祖上的墓，是他富豪
倚势占了。”两家争个不歇。叫中证问时，各人为着一边，也没个据。晦翁
道：“此皆口说无凭，待我亲去踏看明白。”当下带了一千人犯及随从人等，
亲到坟头。看见山明水秀，凤舞龙飞，果然是一个好去处。晦翁心里道：“如
此吉地，怪道有人争夺。”心里先有些疑心必是小民先世葬着，大姓看得好，
起心要他的了。大姓先禀道：“这是小人家里新造的坟，泥土工程，一应皆
是新的，如何说是他家旧坟？相公龙目一看，便了然明白。”小民道：“上
面新工程是他家的；底下须有老土。这原是家里的，他夺了才装新起来。”
晦翁叫取锄头铁锹，在坟前挖开来看。挖到松泥将尽之处，当的一块响，把
个挖泥的人振得手疼。拨开浮泥看去，乃是一块青石头，上面依稀有字。晦
翁叫取起来看。从人拂去泥沙，将水洗净，字文见将出来，却是“某氏之墓”
四个大字；傍边刻着细行，多是小民家里祖先名字。大姓吃惊道：“这东西
那里来的！”晦翁喝道：“分明是他家旧坟，你倚强夺了他的。石刻见在，
有何可说？”小民只是扣头道：“青天在上，小人再不必多口了。”晦翁道
是见得已真，起身竟回县中，把坟新归小民，把大姓问了个强占田土之罪。
小民口口青天，拜谢而去。
晦翁断了此事，自家道：“此等锄强扶弱的事，不是我，谁人肯做？”
深为得意，岂知反落了奸民之计？元来小民诡诈，晓得晦翁有此执性，专怪
富豪大户欺侮百姓。此本是一片好心，却被他们看破的拿定了。因贪大姓所
做坟地风水好，造下一计，把青石刻成字，偷埋在他墓前了多时，忽然告此
一状。大姓睡梦之中，说是自家新做的坟，一看就明白的。谁知他地下先做
成此等圈套，当官发将出来。晦翁见此明验，岂得不信？况且从来只有大家
占小人的，那曾见有小人谋大家的？所以执法而断。那大姓委实受冤，心里
不伏，到上边监司处再告将下来，仍发崇安县问理。晦翁越加嗔恼，道是大
姓刁悍抗拒。一发狠，着地方勒令大姓迁出棺柩把地给与小民安厝祖先，了
完事件。争奈外边多晓得是小民欺诈，晦翁错问了事，公议不平，沸腾喧嚷，
也有风闻到晦翁耳朵内。晦翁认是大姓力量大，致得人言如此；慨然叹息道：
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“看此世界，直道终不可行！”遂弃官不做，隐居本处武夷山中。
后来有事经过其地，见林木蓊然，记得是前日踏勘断还小民之地。再行
闲步一看，看得风水真好，葬下该大发人家。因寻其旁居民问道：“此是何
等人家？有福分葬此吉地？”居民道：“若说这家坟墓，多是欺心得来的，
难道有好风水报应他不成？”晦翁道：“怎生样欺心？”居民把小民当日埋
石在墓内，骗了县官，诈了大姓这块坟地，葬了祖先的话，是长是短，备细
说了一遍。晦翁听罢，不觉两颊通红，悔之无及，道：“我前日认是奉公执
法，怎知反被奸徒所骗？”一点恨心自丹田里直贯到头顶来。想道：“据着
如此风水，该有发迹好处，据着如此用心贪谋来的，又不该有好处到他了。”
遂对天祝下四句道：
此地若发，是有地理。
此地不发，是有天理。
祝罢而去。是夜大雨如倾，雷电交作，霹雳一声，屋瓦皆响，次日看那
坟墓，已毁成一潭，连尸棺多不见了。可见有了成心，虽是晦庵大贤，不能
无误。及后来事体明白，才知悔悟，天就显出报应来，此乃天理不泯之处。
人若欺心，就骗过了圣贤，占过了便宜，葬过了风水，天地原不容的。
而今为何把这件说这半日？只为朱晦翁还有一件为着成心上边硬断一
事，屈了一个下贱妇人，反致得他名闻天子，四海称扬，得了个好结果。有
诗为证：
白面秀才落得争，红颜女子落得苦。
宽仁圣主两分张，反使娼流名万古。
话说天台营中有一上厅行首姓严，名蕊，表字幼芳，乃是个绝色的女子。
一应琴、棋、书、画、歌舞、管弦之类，无所不通。善能作诗词，多自家新
造句子，词人推服。又博晓古今故事。行事最有义气，待人常是真心。所以
人见了的，没一个不失魂荡魄在他身上。四方闻其大名。有少年子弟慕他的，
不远千里，直到台州来求一识面。正是：
十年不识君王面，始信婵娟能误人。
此时台州太守乃是唐与正，字仲友，少年高才，风流文彩。宋时法度，
官府有酒，皆召歌妓承应，只站着歌唱送酒，不许私侍寝席；却是与他谑浪
狎呢，也算不得许多清处。仲友见严蕊如此十全可喜，尽有眷顾之意；只为
官箴拘束，不敢胡为。但是良辰佳节，或宾客席上，必定召他有侑酒。一日，
红白桃花盛开，仲友置酒赏玩。严蕊少不得来供应。饮酒中间，仲友晓得他
善于词咏，就将红白桃花为题，命赋小词。严蕊应声成一阕。词云：
道是梨花不是，道是杏花不是。白白与红红，别是东风情味。曾记，
曾记，人在武陵微醉。
词寄《如梦令》
吟罢，呈上仲友。仲友看毕大喜，赏了他两匹缣帛。
又一日，时逢七夕，府中开宴。仲友有一个朋友谢元卿，极是豪爽之士，
是日也在席上。他一向闻得严幼芳之名，今得相见，不胜欣幸。看了他这些
行动举止，谈谐歌唱件件动人，道果然名不虚传。大觥连饮，兴趣愈高。对
唐太守道：“久闻此子长于词赋，可当面一试否？”仲友道：“既有佳客，
宜赋新词。此子颇能，正可请教。”元卿道：“就把七夕为题，以小生之姓
为韵，来赋一词。小生当饮满三大瓯。”严蕊领命，即口吟一词道：
碧梧初坠，桂香才吐，池上水花初谢。穿针人在合欢楼，正月露玉
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盘高泻。蛛忙鹊懒，耕慵织倦，空做古今佳话。人间刚道隔年期，怕天
上方才隔夜。
词寄《鹊桥仙》
词已吟成，元卿三瓯酒刚吃得两瓯。不觉跃然而起道：“词既新奇，调
又适景；且才思敏捷，真天上人也！我辈何幸得亲沾芳泽。”亟取大觥相酬
道：“也要幼芳分饮此瓯，略见小生钦慕之意。”严蕊接过吃了。太守看见
两人光景，便道：“元卿客边，可到严子家中做一程儿伴去。”元卿大笑，
作个揖道：“不敢请耳，固所愿也。但未知幼芳心下如何？”仲友笑道：“严
子解人，岂不愿事佳客？况为太守做主人，一发该的了。”严蕊不敢推辞得。
酒散，竟同谢元卿一路到家。是夜遂留同枕席之欢。元卿意气豪爽，见此佳
丽聪明女子，十分趁怀，只恐不得他欢心。在太守处凡有所得，尽情送与他
家。留连半年，方才别去。也用掉若干银两，心里还是歉然的。可见严蕊真
能令人消魂也。表过不题。
且说婺州永康县有个有名的秀才，姓陈，名亮字同父。赋性慷慨，任侠
使气，一时称为豪杰。凡缙绅士大夫有气节的，无不与之交好。淮帅辛稼轩
居铅山时，同父曾去访他。将近居傍，过一小桥，骑的马不肯走。同父将马
三跃，马三次退却。同父大怒，拔出所佩之剑，一剑挥去马首，马倒地上。
同父面不改容，徐步而去。稼轩适在楼上看见，大以为奇
