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第101章

中国哲学名著蚜-第101章

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                           ②                           ③                    
修 其 理 , 施 化 易 也      。 守 宰 者 , 苟 其 心      , 思 迁 其 秩 而   
                    ④                                                     ⑤ 
已 , 何 能 理 乎     ? ” 余 又 非 之 。 周 之 事 迹 , 断 可 见 矣        。 
                               ⑥                                             
列 侯 骄 盈 , 黩 货 事 戎       。 大 凡 乱 国 多 , 理 国 寡 。 侯 伯       
                                             ⑦                               
不 得 变 其 政 , 天 子 不 得 变 其 君         。 私 土 子 人 者 , 百 不     
有 一 。 失 在 于 制 , 不 在 于 政 , 周 事 然 也 。 秦 之 事 迹 ,          
                                                                      ⑧      
亦 断 可 见 矣 。 有 理 人 之 制 , 而 不 委 郡 邑 , 是 矣             ; 有 
                                           ⑨                                 
理 人 之 臣 , 而 不 使 守 宰 , 是 矣       。 郡 邑 不 得 正 其 制 , 守    



… 377

  3 6 8                   中 国 哲 学 名 著 选 读                          
                   D C                                   E C                  
宰 不 得 行 其 理      , 酷 刑 苦 役 , 而 万 人 侧 目      。 失 在 于 政 , 
不 在 于 制 。 秦 事 然 也 。 汉 兴 , 天 子 之 政 行 于 郡 , 不 行          
                                            F C                               
于 国 ; 制 其 守 宰 , 不 制 其 侯 王         。 侯 王 虽 乱 , 不 可 变     
                   G C                                                        
也 ; 国 人 虽 病      , 不 可 除 也 。 及 夫 大 逆 不 道 , 然 后 掩        
                                    H C                                  I C  
捕 而 迁 之 , 勒 兵 而 夷 之 耳        。 大 逆 未 彰 , 奸 利 浚 财        , 
                                                   J C                        
怙 势 作 威 , 大 刻 于 民 者 , 无 如 之 何          。 及 夫 郡 邑 , 可    
                                                                 K C          
谓 理 且 安 矣 。 何 以 言 之 ? 且 汉 知 孟 舒 于 田 叔            , 得 魏  
            L C                       M C                        D N          
尚 于 冯 唐     , 闻 黄 霸 之 明 审      , 睹 汲 黯 之 简 靖       , 拜 之 
                                                                 E N          
可 也 , 复 其 位 可 也 , 卧 而 委 之 以 辑 一 方 可 也            。 有 罪  
        F N                                                                   
得 以 黜    , 有 能 得 以 赏 。 朝 拜 而 不 道 , 夕 斥 之 矣 ; 夕          
                             G N                                         H N  
受 而 不 法 , 朝 斥 之 矣       。 设 使 汉 室 尽 城 邑 而 侯 王 之         , 
                                 I N                                          
纵 令 其 乱 人 , 戚 之 而 已        。 孟 舒 、 魏 尚 之 术 , 莫 得 而      
                                               J N                            
施 ; 黄 霸 , 汲 黯 之 化 , 莫 得 而 行          。 明 谴 而 导 之 , 拜    
                   K N                                           L N          
受 而 退 已 违 矣      。 下 令 而 削 之 , 缔 交 合 从 之 谋        , 周 于 
                                            M N                               
同 列 , 则 相 顾 裂 眦 , 勃 然 而 起         。 幸 而 不 起 , 则 削 其     
                              D O                                        E O  
半 。 削 其 半 , 民 犹 瘁 矣     , 曷 若 举 而 移 之 以 全 其 人 乎        ? 
汉 事 然 也 。 今 国 家 尽 制 郡 邑 , 连 置 守 宰 , 其 不 可 变 也          
     F O                                             G O                      
固 矣    。 善 制 兵 , 谨 择 守 , 则 理 平 矣          。                   
       或 者 又 曰 : “ 夏 、 商 、 周 、 汉 封 建 而 延 , 秦 郡 邑         
     H O                                                                      
而 促    。 ” 尤 非 所 谓 知 理 者 也 。 魏 之 承 汉 也 , 封 爵 犹          
 I O                                     J O                                  
建   , 晋 之 承 魏 也 , 因 循 不 革        。 而 二 姓 陵 替 , 不 闻 延    
 K O                                                                          
祚   。 今 矫 而 变 之 , 垂 二 百 祀 , 大 业 弥 固 , 何 系 于 诸           



… 378

                             中 国 哲 学 名 著 选 读                    3 6 9 
       OL                                                                
侯 哉    ?                                                              
       或 者 又 以 为 : “ 殷 、 周 , 圣 王 也 , 而 不 革 其 制 , 固 
                M O                                                 D P  
不 当 复 议 也     。 ” 是 大 不 然 。 夫 殷 、 周 之 不 革 者         , 是 
                                                                    E P  
不 得 已 也 。 盖 以 诸 侯 归 殷 者 三 千 焉 , 资 以 黜 夏             , 汤 
不 得 而 废 ; 归 周 者 八 百 焉 , 资 以 胜 殷 , 武 王 不 得 而        
 F P                                         G P                         
易   。 徇 之 以 为 安 , 仍 之 以 为 俗        , 汤 、 武 之 所 不 得 已 
也 。 夫 不 得 已 , 非 公 之 大 者 也 , 私 其 力 于 己 也 , 私 其     
                H P                                                      
卫 于 子 孙 也     。 秦 之 所 以 革 之 者 , 其 为 制 , 公 之 大 者    
 I P                                                                     
也   ; 其 情 , 私 也 , 私 其 一 己 之 威 也 , 私 其 尽 臣 畜 于      
     J P                                      K P                        
我 也    。 然 而 公 天 下 之 端 自 秦 始         。                     
                                                     L P                 
       夫 天 下 之 道 , 理 安 , 斯 得 人 者 也         。 使 贤 者 居 上 , 
不 肖 者 居 下 , 而 后 可 以 理 安 。 今 夫 封 建 者 , 继 世 而        
 M P                                                                     
理   。 继 世 而 理 者 , 上 果 贤 乎 ? 下 果 不 肖 乎 ? 则 生 人      
                        D Q                                              
之 理 乱 未 可 知 也       。 将 欲 利 其 社 稷 , 以 一 其 人 之 视     
 E Q                                                          F Q        
听   , 则 又 有 世 大 夫 世 食 禄 邑 , 以 尽 其 封 略          。 圣 贤 生 
                                                             G Q         
于 其 时 , 亦 无 以 立 于 天 下 , 封 建 者 为 之 也            。 岂 圣 人 
                                    H Q                                  
之 制 使 至 于 是 乎 ? 吾 固 曰        : “ 非 圣 人 之 意 也 , 势 也 。 ” 
A 注 释 B                                                                
     ① 或 者 : 有 的 人 。 私 其 土 : 以 他 的 封 地 为 自 己 的 土 地 。 子 其 人 : 以 
        他 封 地 的 人 民 为 子 女 。                                    
     ② 适 其 俗 : 使 他 管 辖 地 方 的 习 俗 安 适 。 另 一 说 , 顺 着 那 里 的 风 俗 。 
        理 : 治 , 这 里 指 管 理 政 事 。 修 其 理 : 搞 好 他 管 辖 地 方 的 政 事 。 施 : 



… 379

3 7 0                   中 国 哲 学 名 著 选 读 
      实 行 。 化 : 教 化 。 
   ③ 苟 : 苟 且 偷 安 , 得 过 且 过 。 苟 其 心 : 抱 着 过 得 去 的 思 想 。 
   ④ 迁 : 调 动 官 职 , 古 代 人 一 般 把 升 官 叫 迁 。 秩 : 官 阶 、 品 级 。 
   ⑤ 断 : 断 然 , 确 实 。 
   ⑥ 列 侯 : 各 个 诸 侯 。 骄 盈 : 骄 傲 自 满 。 黩 ( d ú 读 ) : 贪 污 。 货 : 钱 
      财 。 事 戎 : 从 事 战 争 。 
   ⑦ 侯 伯 : 诸 侯 中 的 首 领 。 变 其 君 : 变 换 诸 侯 国 的 国 君 。 
   ⑧ 委 : 任 , 托 , 把 事 交 给 人 办 。 这 是 说 , 有 治 理 民 众 较 好 的 郡 县 
      制 , 而 不 把 权 力 交 给 郡 县 长 官 , 就 是 这 种 情 况 。 
   ⑨ 这 是 说 , 有 善 于 管 理 民 众 的 官 吏 , 而 不 让 地 方 官 吏 行 使 职 权 , 也 
      是 这 种 情 况 。     
 D C 理 : 治 , 这 里 指 统 治 权 和 政 治 主 张 。 这 是 说 , 郡 县 制 不 能 正 确 
      地 发 挥 作 用 , 郡 县 长 官 不 能 行 使 他 们 的 统 治 权 和 政 治 主 张 。 
 E C 侧 目 : 斜 目 而 视 , 形 容 愤 恨 不 满 的 样 子 。 
 F C 政 : 政 令 。 国 : 

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