永乐大典 3-第114章
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介为瀚海安抚大使，又遣右领车卫大将军执失思力领突厥兵，代州都督薛万彻，营州都督张俭各统所部兵分道并进。又令右骁卫大将军契艹必何力领凉州，及胡兵同入，以为声援。初，薛延陀贞珠毗伽可汗遣使请婚，太宗许以女妻之，征可汗备亲迎之礼，帝志怀远人，于是发诏幸灵州，舆之会。可汗大悦，谓其国中曰：我本铁勒之小帅也，蒙大国圣人树立我为可汗，今复嫁我以公主，车马亲至灵州，斯亦足矣！于是税诸部羊马以为聘财。或说可汗曰：我薛延陀可汗与大唐天子俱为一国主，何有自往朝谒？如或拘留，悔之无及。可汗曰：吾闻大唐天子，圣德远被，日月所照，皆来宾服。我归心委质，冀得一睹天颜，无所复恨。然碛北之地，必啬有主舍我别求，固非大国之计。我志决矣，勿复多言。于是言者遂止。太宗令三道发使受其羊马，然延陀先无府藏，调敛其国，往返且万里。既沙碛无草，羊马多死，遂后期。帝于是停幸灵州，征还三道之使，既而其骋羊马至，所耗将半。议者以为戌狄不可以礼义畜，若聘财未备而与之婚，或轻中国，要令备礼以加重。于是反其使者。群臣或劝帝云：既许以公主妻延陀，边境得以休息，纳其献聘，不可失信于番人，宜在速成。帝谓之曰：君等进计，皆非也。君等知古而不知今。昔汉家匈奴强而中国弱，所以厚饰子女，嫁与单于。今时中国强而北狄弱，汉兵一千，堪击其数万。延陀所以匍匐稽颡，恣我所为，不敢骄慢者，以新得立为长，亲姓非其本属，将倚大国，用服其众。彼同罗仆骨等十余部落兵数万，并力足制延陀。所以不敢发者，延陀为我所立，惧中国也。今若以女妻之，大国子婿，增崇其礼，深结党援，亲姓部落，屈滕低首，更遵服之。夷狄之人，岂知恩义？微不得意，勒兵南下。如君所言，可谓养兽以自噬也。吾今不与其女，颇简使命，诸姓部落知吾弃之，其争击延陀必矣！君其志之。既而，李思摩数遣兵侵掠之。延陀复遣突利失击思摩，至定襄，掠百姓而去。帝遣英国公李责力援之，遽已出塞而还。帝以其数与思摩交兵，乃玺书责让之，又谓其使人曰：语尔可汗，我天子并东征高丽，汝若能寇边者，但当来也。可汗遣使致谢，复请发兵助军。帝答以复诏而止其兵。及太宗拔辽东诸城，破驻驿之阵，降高延寿，声振戌狄，而莫离支潜令粟革未革曷诳惑延陀，啖以厚利。延陀气摄，不敢动。唐绘郭孝恪正观讨龟兹，破其国城，国相那利遁去。国人谓孝恪曰：那利得志，愿公备之。城中举，应那利，孝恪中矢卒。高宗永徽二年，十一月丁丑，以高昌故地置安西都护府，以尚舍奉御天山县公智湛为骁卫大将军，兼安西都护、西州刺史，往镇抚焉。三年，六月戊申，诏兵部尚书崔敦礼，并州督府长史张绪发并汾步骑万人往戊州，发遣延陀余众渡河，置祁连州以处之。显庆二年，十二月，伊丽道行军总管苏定方讨阿史那贺鲁于金牙山，收其所据之地。三年，分其种落列置州县，以处木昆部落为匐延都督府，以突骑施索葛莫贺部为鹿都督府，以突骑施阿剌施部为契都督府，以胡禄屋阙啜部为监伯都督府，以摄舍提瞰啜部为双阿都督府，以尼施处半部为鹰婆都督府。其所役属诸胡之国，皆置州府，并隶安西都护府。三年正月，立龟兹王布失毕之子白素稽为龟兹王。初，布失毕妻阿史那氏，与其国相那利私通，布失毕知而不能禁，布失毕左右频请讨之。由是国内不和，递相猜阻，各遣使来告难。帝闻而尽召之。既而京师囚那利，而遣左领军郎将雷文成送布失毕归国，行至龟兹东由分泥师城，而龟兹大将羯猎颠发众拒之，仍通使降於贺鲁。布失毕据城自守，不敢进。于是诏左屯卫大将军杨胄发兵讨之。会布失毕病死，胄与羯猎颠决战，大破之。擒羯猎颠及其党，杀之。乃以其地为龟兹都督府，又拜白素稽为都督，以统其众。又移安西都护府于龟兹国，旧安西复为西州都督府，左骁卫大将军兼安西都护。天山县公智湛为西州都督，以统高昌之故地。总章二年，九月，诏吐谷浑、慕容诺曷钵部移就凉州南，近山安置。时议者恐吐蕃以旧怨更击之，帝诏左相姜恪，右相阎立本，左卫大将军契艹必何力，司戎少常伯崔余庆、左卫将军郭待封、司元少常伯许围师等议之，谋发兵先击吐蕃，阎立本曰：自去岁以来，微少甘泽，粟价胜涌，倍于常年。闾阎之间，大有饥乏。今又远兴师旅，将恐转益忧劳。如臣愚见，以为未可。契艹必何力又曰：吐蕃在西，经途稍远，又与诸羌连接，臣恐大军绕到，便即西走。且山路险阻，远逐甚难，军粮须继，未易深入。虑其开春以后，必来侵逼吐谷浑。如其更来，臣请不须救援。蛮夷无识，便谓国力已疲，遂自骄矜，无所惧惮。然后命将出师，一举可灭之矣！姜恪曰：何力言，非也。吐谷浑归附日久，吐番乘胜逼之，必不能御。倘若不救，坐见灭亡。此则边境忧虞，无所控告，既亏圣德，又沮国威。臣之愚虑，谓宜拯恤。且使小蕃得存，然后更图大举。议竟不定。吐谷浑竟不移而止。上元三年，二月，帝以高丽余众反叛，移安杀都护府于辽东故城。先有华人任官者，悉罢之。其百济百姓先从在涂河及徐兖等州者，权移熊津都督府于建安故城以处之。仪风二年，十二月，束力曰：朕君临宇宙，司牧黎元，普天之下，亡不率服。蕞尔吐蕃，僻居遐裔，吐浑是其邻国，遂乃夺其土宇，往者暂遗偏裨，欲复浑王故地，义存拯救，事非称兵。辄肆昏迷，潜相掩袭。既无备豫，颇丧师徒。因此鸱张，每思狼顾。除凶伐叛，王者所急。前岁将发六军，问其罪戾，复以小寇，无劳大举。按旅息兵，庶其改过。不思惠爱，更起回邪，敢纵狂惑，专为寇盗。或攻团镇戌，或驱掠羊马，烽燧频举，烟尘不息，候隙乘间，倏来忽往。比者止令镇遏，未能即事。翦莫怀宽大之恩，遂长包藏之计，祸盈恶稔，当自覆灭。今欲分命将帅，穷其巢穴，克清荒服，必寄英奇。但秦雍之部，俗称劲勇，汾晋之壤，人擅骁雄。宜令关内河东诸州，广求猛士，在京者令中书、门下于庙堂选试，外州委使人与州系相知拣练，有膂力雄果弓马灼然者，盛宜甄采，即以猛士为名。三年，九月，帝以吐蕃为患，召侍臣问：吐蕃小丑，屡犯边塞，我比务在安集，未即诛夷。而戎狄豺狼，不识恩造。置之则疆场日骇，图之又未闻上策。宜论得失，各尽所怀。给事中刘景先奏曰：攻之则兵威未足，镇之则国力有余。宜抚养士卒，守御边境。中书舍人郭正一曰：吐蕃作梗，年岁已深。兴师不绝，非无劳费。近讨则徒损兵威，深入则未倾巢穴。臣望少发兵衅，且遣备边，明立烽候，勿令侵掠。待国用丰足，即一举而灭之矣！给事中皇甫文亮曰：且令大将镇抚，蓄养将士良吏营田以救粮储。必待足食，方可一举而取之。帝曰：朕生于深宫，未尝躬擐甲胄亲践戎行，宿将旧人，多从物故。自非授戈俊杰，安能克灭凶渠？海东二蕃，往虽旅拒，高丽不敢渡辽水，百济未敢越沧波。往者频岁遣兵，糜费中国，事虽已往，我亦悔之。今吐蕃侵我边境，事不得已，须善谋之。中书舍人刘之曰：臣观自古圣主明君，皆有夷狄为梗。吐蕃时挠边隅，有同禽兽，得其土地，不可攸居；被其冯陵，未足为耻。愿戢万乘之威，宽万姓之役。给事中杨思征曰：圣人御物，贵在从时。今凶贼陆梁，边夷桀黠，弗能怀德，未肯畏威，和好之谋，臣谓非便。帝曰：此贼骄狠，未识恩威。罪迹贯盈，方当就擒。和好灼然未可。中书侍郎薛元超曰：臣以为敌不可纵，纵敌则患生，防边则卒老。不如料拣士卒，一举灭之。帝谓黄门侍郎来常曰：自李责力亡后，实无好将。当今唯以张处勖等差为优耳。常奏曰：昨者洮河兵马，足堪制敌。但为诸将等失于部分，遂无成功。当今更无好将，诚如圣旨。竟议不定，乃赐食而遣之。是之年以吐蕃犯塞，宋州人魏贞宰诣阙上封事曰：臣闻理天下之柄，有二事焉，文与武也。然则文武之道，虽有二门，至于制胜御人，其归一揆。然论武者败，弓马为先，而不稽之以权略；谈文者则以篇章为首，而不考之以经纶。奔兢相夸，遂居浮俗。臣尝读魏晋史，每鄙何晏、王衍，终日谈空。近观齐梁书，才流亦复不少。并何益于理乱哉！从此而言也，则陆士衡著辨士论，而不救河桥之败；养由基射能穿孔，而不止鄢陵之奔。断可知矣。昔赵岐撰御寇之论，山涛陈用兵之本，皆坐运帷幄，暗合孙吴。抑又闻帝王之道，务崇经略之道，必仗英奇。自国家良将，可得言矣。李靖破突厥，候君集戌高昌，苏定方开西域，李责力平辽东。虽国之英灵，亦其才力所至。古语有之，人无常俗，政有理乱；兵无强弱，将有能否。是知大将之临戎也，以智为本。汉高之英雄大度，尚曰：吾宁斗智；魏武之神机冠绝，犹依法孙吴。有项籍之气，袁绍之基，而背智任情，终以破灭。何况复出其下哉！当今朝廷用人，类取将门子弟，亦有死事之家而蒙抽擢者。此等本非干力见知，虽竭力尽诚，亦不免于倾败。如何使当外之任哉？后汉马贤讨西羌，皇甫规陈其必败；宋文帝使王玄谟修复河南，沈庆之知不能克；谢玄以书生之资，拒符坚百万之众，希阝超言其必胜。虽复时有今古，求之人事，皆可推之取验。大体观其气锐之与识略耳！昔李左车、陈汤、吕蒙、马隆、孟观并出自贫贱，勋效甚高，未当闻其家代为将。以四海之广，兆庶之众，其中岂无卓越之士？臣恐未之思也。夫何远之有？臣又闻之，赏者礼之源，罚者刑之本。故礼崇则谋大竭其能，赏厚则义士轻其死。刑正君子勖其心，罚重小人惩其过。然则赏罚者，君国之纪纲。古人云：国无纲纪，虽尧舜不能为化。今罚不能行，则赏亦难信。故人间议者，皆云近日征行，虚有赏格，而无其事。良由小才之人，不识大体。恐赐勋庸，渐倾仓库。留意锥刀，将此益国。徇目前之近利忘，经久之远图。所谓错之毫厘，失之千里者也。且黔首虽微，须应以实。岂得悬不信之令，谋虚赏之科？比者师出无功，未必不由于此。文子曰：同言而信，信在言前；同令而行，诚在令外。故商君移木而表信，曹公割发以明法，岂礼也哉？有由然也。自苏定方征辽东，李责力破平壤，赏纪不行，动仍淹滞。臣以吏不奉法，主司之过，不闻斩一台郎，戮一令史，如秦怀恪，使天下知闻。皇天何能照远而不照近哉？臣识不稽古，请以近事言之。贞观中，万年县尉司马玄景，舞文饰智，以邀乾没。太宗审其奸许，弃之都市；及征高丽，总管张君又击贼不进，斩之旗下。臣以伪勋之罪，多于玄景；仁贵等败，重于君义。向使早诛薛仁贵、郭待封，则自余诸将，岂敢失利于后哉？臣恐吐蕃之平，未在旦夕。且凡人识不经远类，皆随时生言：吐蕃战时，前队死尽，后队方进。衣甲坚厚，人马甚多。又有瘴气，不宜士马。官军远入，利钝难知。前无克获取毙之道，不积百万，来无为大举之资。臣以吐蕃之对中国，犹孤星之对太阳，有自然之大小，自然之明暗。论其智也
