西游八戒传-第225章
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老朱见状心中也是一喜，他虽然心中对佛门半点好感都欠奉，但对于佛门的修炼法门还是有些兴趣的，当即便与唐僧等人一起飞身入了大雄宝殿，寻找位置站好，开始聆听如来佛祖**。。
听了一阵，老朱发现如来佛祖所讲之法并不算太高深，深入浅出，对于那些真正修为高深的佛门大能或许没什么效果，对于那些未入大罗之境的佛门修炼者却是大有好处。
这也不奇怪，大能之辈毕竟只是少数，佛门之中数量最庞大的还是那些中低层次的修炼者，他们才是佛祖如来**的主要听众。正因如此，佛门中许多知名的大能之辈根本没来听讲，譬如大日如来佛，燃灯上古佛等。即便是在场的几位佛门大能也是看似听讲，其实都在冥思神游，譬如观音菩萨等。
不过也不是所有的大能之辈都对如来佛祖的这次**不感兴趣，唐僧、孙悟空和老朱三人就听的十分认真。其中唐僧是多年不听佛祖讲道，如今听来多有怀念之感。而且在他十世转劫的这些年中，如来佛祖也领悟出了一些新东西，所以此时听佛祖讲来并不如其他大能那般枯燥无趣。
孙悟空固然已经晋升为大罗金仙，但从前所修却并非佛道法门。对佛家修炼法门只是一知半解，此时听来权当佛门修炼启蒙了。孙悟空这人虽然桀骜不驯。顽劣不羁，却十分好学，但凡对他自身修炼有益的东西都十分上心，因此听得倒也津津有味。
老朱之前虽然炼化了燃灯古佛的三宝舍利之一，对于佛门修炼法门已经了解不少，尤其是作为佛门最为高深法门之一的佛国**，老朱更是了解甚深。不过那颗得自燃灯古佛的金光舍利之中虽然包含了许多佛门修炼奥秘。却也不是无所不包，只能涵盖了一些与佛国**相关的修炼法门，其他的佛门修炼之法却是难以从中见识。
而且由于缺乏佛道基础，其中许多奥妙老朱也只是知其然不知其所以然，参悟修炼起来颇为吃力。如今释迦牟尼**正好给了他一个恶补佛道基础的机会，他岂能不认真听讲？
随着听释迦牟尼**。老朱对于佛道修行的了解越发的深刻起来。佛家修行有三身三力之说法。三身是指法身，报身，应身。其中法身代表着佛道真法和绝对力量，具体来说就是佛道修炼者以自身法力和心中佛性凝练而成的能量结晶之体。这法身平时不现，只有在**顿悟和护法战斗之时才会出现，也就是通常所说的佛家金身，因而法身又被称为法相金身。
报身是指佛道修炼者经过艰苦修行。证得真理而成佛陀，是佛陀的一种客观存在相，行态圆满福态，乃佛陀之本相。具体来说就是佛门修炼者证得佛门果位之后的佛躯本体。同道之间面见交往，佛陀皆以此相示人。所以报身有被称之为本相真身。
应身是指佛陀为了教化众生，可化身为六道众生，以各种生命形态各种模样相貌来显现，显化出来教化众生。乃是为了回应众生而出。故而称为应身。因为应身乃是佛陀应众生之愿显化而出，并非佛陀本体。而是一种宣扬佛法的分身，所以又被称之为化身。
三力则指法力。念力，愿力。其中法力自不必赘述，念力其实就是神念，只不过经过佛门特有的修炼法门修炼而出的神念与寻常修道者之神念略有不同，因而称之为念力。愿力指的则就是香火信仰之力。三身三力同修，正是佛道修行之根本。
听到佛祖如来讲到香火愿力的采聚修炼之法时，老朱忽然心中一动，想起了自己在福陵山中香火鼎盛的庙宇和之前与唐僧一起送经返回大唐，在唐皇为他们接风洗尘的宫廷宴席之上答应唐太宗李世民的事情。想到此处，老朱心念一动，却是循着冥冥中那丝神秘的联系，向着他留在自家庙宇之中享受香火的那似神念传递了一个信息。
与此同时，远在南赡部洲福陵山天蓬宫中木雕泥塑的老朱神像忽然目射神光，开口道：“掌观真人张生何在？宣法真人虎力子、鹿力子、羊力子何在？”
“啊！”
“神像张口说话了！”
“神像说话了，天蓬大王显灵啦！”
“天蓬大王显灵！快给大王磕头！”
……
原本天蓬宫就因为老朱从前时常显灵而香火鼎盛，方圆千里之内常有人前来朝拜供奉。虽然自从老朱前去取经之后就再没怎么显灵过，但因为老朱将车迟国的虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙三人收服，派来天蓬宫中担任宣法真人，在这三个职业神棍的运作下，天蓬宫的香火之盛更上一层楼，在方圆数千里内都是赫赫有名。因此每日里前来天蓬宫朝拜的善男信女更是络绎不绝人满为患。老朱神像忽然显灵开口说话，顿时将整个天蓬宫都给引爆了。前来拜奉的善男信女们惊呼喜叫，口口相传，很快老朱神像显灵之事便在天蓬宫内外传遍，数以千计的信徒纷纷拜倒，向显灵的老朱神像礼拜。场面甚是宏大，令人震撼！
时间不大，得到消息的张生和虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙三人匆匆赶来天蓬宫主殿。那些正在殿中膜拜的信徒们也认得四人，知道正是老朱显灵召唤的目标，于是纷纷跪着挪动身子，为四人让开一条道路。
张生和虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙三妖顺着信徒们让开的道路疾步走入殿中，俯身跪倒向老朱神像拜道：“弟子张生拜见我主，不知我主忽然显灵有何吩咐？”
老朱看了四人一眼，道：“俺此番显灵是要通知你们一件事，俺因为护法取经功德圆满，如今已经被佛祖如来册封为自在天王佛，以后这庙宇就改名叫做自在天王宫吧，天蓬大王已成过去，就不必再提了！”
“恭喜我主功德圆满终成正果！”张生和三妖闻言俱是大为惊喜，向老朱叩首恭贺道。
老朱如今彻底摆脱了草莽妖神的身份成就正果，他们这些做仆人的也是水涨船高，自然心中高兴。要知道这身份其实对于发展信仰也是有着相当大的影响的。从前老朱妖神的身份就对他信仰的传播造成了很大的阻碍。虽然他极为灵验，又有张生和虎鹿羊三妖卖力运作，可还是有许多人对老朱妖神的身份心有顾忌，不肯信奉老朱。否则以天蓬宫的灵验之名，影响力绝不会仅仅辐射方圆数千里，可能早就扩散到万里之外了。
而且信仰这种东西也不是没有纷争，毕竟百姓总量是有限的，一个神明在一个地区影响力的扩大和香火的兴旺，必然伴随着其他神明在这一地区影响力的缩小和香火的衰微。出于对香火的争夺，各个神明以及下属神庙之间的摩擦和冲突也是在所难免。
香火愿力乃是仙佛神明的特权，绝不容妖魔染指，这乃是仙佛诸神的默契。这也是为什么在四大部洲之中称王做祖称霸一方的妖魔数不胜数，可建庙称神采集香火信仰的却少之又少。便是少数对香火信仰有觊觎之心的妖魔，最多也只是冒名顶替正牌仙神享受一点香火，绝不敢大模大样的以真实身份称神。
如果老朱这个妖神不是有着在天庭为官时积攒下来的庞大人脉，而且还正果可期前途无量的话，像他此前那般扩张信仰势力范围，早就引起其他仙神的联手打压甚至围剿了。
即便如此，因为老朱暂时的妖神身份，天蓬宫在与一些强大仙神的下属庙宇因为争夺香火而发生冲突时，张生和虎鹿羊三妖他们大多也会采取息事宁人的态度，就是怕真将庙宇背后的强大仙神激出来给老朱惹麻烦。但如今老朱也已经成就正果，成了正儿八经的佛陀，背靠佛门这座大靠山，他们就再不必为此而担心了。
看着张生和虎鹿羊三妖的反应，老朱知道他们都是真心实意为自己效力，不禁暗自点头。随后又以神念传音之术向跪在地上的虎鹿羊三妖吩咐道：“虎力子，鹿力子，羊力子，你们三人将手边的事情向张生交接一下，俺有新任务分配给你们。”
“请主上吩咐！”
“俺前些时日送经往东土大唐国，那大唐皇帝李世民曾向俺求请留下教授他炼气修仙之法。俺老朱当时因为还需去灵山受封果位，便答应他会派门人前去代替俺教授于他。俺想了想，还是拍你们三个前去最为合适。等你们到了东土大唐，见了唐皇李世民，一定要想办法博取他的欢心支持，借朝廷之力为俺广建庙宇收拢香火，切记，切记！”
“主上吩咐，我等谨记！”（未完待续
第二章 师徒离心 魔神出山
第二章
师徒离心
魔神出山
在向虎鹿羊三妖吩咐完之后，老朱又向张生问道：“张生，熊罴那厮现在在哪里？怎么不见他前来见俺？”。
张生道：“启禀我主，自从虎力子、鹿力子、羊力子三位宣法真人到来之后，熊将军见此处力量已足，又惦念我主故居朝天峰云栈洞无人照看，所以就常驻在朝天峰上了，偶尔才来庙中查看一二，因此他却是不知道我主降临的消息。用不用弟子派人去通知熊将军一声？”
老朱闻言摇摇头道：“俺这次显化也只是吩咐你们一声，熊罴那厮不在就算了，用不着再去招呼他了。你好生在这里主持庙宇，俺就先走了。”
言罢，老朱神像的目光黯淡下来，却是将那丝神念重新沉寂了下去。毕竟留在天蓬宫中的这丝神念距离本尊太过遥远，有所消耗也难以得到本尊的补充，只能借用一点信徒献上的香火慢慢调养恢复。因此只要没什么事情，这丝神念都是要沉入神像之中进入深度睡眠状态休息的，这次也不例外。
张生和虎鹿羊三妖见老朱神念沉寂，便起身从殿内退出，去执行老朱所吩咐下来的事情去了。而那些信徒们也都从地上爬起来，纷纷议论着老朱显灵和老朱所说的封佛换号之事，内心震撼的同时，对老朱的信仰也越发的虔诚起来。
转回头再说灵山听讲的老朱，在将自己的想法传递给留在福陵山天蓬宫中的神念之后，便又重新安下心来听释迦牟尼讲道传法。释迦牟尼一连讲了七日，老朱也认真的听了七日的讲。
也不知是为什么，西天极乐世界虽然相对**自成世界，日夜的更替并不用受仙界的影响，可西天极乐世界中的昼夜长度却与天界一般。也就是说，老朱在灵山之中听讲七日，人间已经是七载春秋了。
经过这七年的听讲，老朱对佛门的修炼之法虽然还谈不上精通，却也算是登堂入室，而且在夯实基础之后，老朱对于佛国**的理解也越发的深刻，将得自燃灯古佛的金光舍利祭炼的更加纯熟，将其中的佛国也建设得越发完善。
宣讲七日之后，释迦牟尼如来佛祖住口停讲，对下面听讲的一众佛徒道：“贫僧此番**到此为止，尔等各自散去吧。”
听讲诸佛陀，诸菩萨，诸金刚、罗汉，伽蓝比丘等闻言当即一齐向释迦牟尼佛祖行礼，随后俱是离开大雄宝殿，各自回归居所。老朱等人也就随大流的出了大雄宝殿。可一出大雄宝殿，孙悟空等师兄弟几个顿时傻了眼，他们刚刚被册封果位不久，还没有人给他们分配住处，这让他们去哪里才好？
这时候唐僧看出了师兄弟几个的尴尬，走过来道：“悟空，八戒，悟净，白龙，你们要是没地方去，不妨就随我走吧。我前世在灵山之上有一处住所，如今想来应该还在，不如就到我那里小住些时日吧。”
