大宋佣兵-第354章
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……
应当说，在距离对方火力线前一丈远的时候，能够收到“暂时撤退稳固占领地”的命令，是一件幸运的事情。哪怕“暂时”二字意味着的时间仅仅是半个时辰，这对于绝大多数明教信徒来说也是一件值得庆贺的时光，哪怕是这半个时辰是非常忙碌的半个时辰。
一部分人要去城外驱逐天京城的游兵，一部分人要在占领地内搜寻能够用的火器，还有一部分人要去炮台帮忙。在这半个时辰之中，真正能够属于个人的休息时光不过是一顿饭的时间。当然，只是一顿饭的时间而已，他们可没有饭可以吃，圣公教主说了，一个人吃饱后剧烈运动，是会丢掉性命的。
这是第二次冲锋前的最后一小会儿了。头上扎着红巾的护法们将信徒们重新集中在一起，告诫他们必须要集中注意力拼命向前冲，落在后面的人就是被黑暗神腐蚀的人，一定会被督战队送去重生的。
不过，接下来发生的事儿，却分了他们的神，让他们无论如何也凝聚不起注意力来了。
天京城的表演开始了。
最先出来热场的，是隶属于布政司的市容市貌维护队。这个部门是一个纯技术部门，而绝非城管大队那样的暴力组织。他们的工作就是维修护理天京城所有的管道、道路、路灯等等市政设施。当然，他们展现的不是本尊而是他们的技术——在这极其有限的时间内，他们将市政广场上的喷泉重新校正。现在喷泉的喷射效果是：六十四道水柱激射起十二丈高，然后汇聚成一点。水柱与水柱碰撞之后变成了蒙蒙雨雾，在阳光的照射下，布政司上空成了一个布满彩虹霞光的幻境。
接下来出场的，是来自于春山农场的饲养员们。没错，就是叶春旗下的春山农场——虽然名为春山，但它却在海滩上；虽然名为农场，但它却是一座饭店。像是这样一座海滩饭店会经营什么样的海鲜呢？呵呵，又不好意思了，春山农场主营各种肉鸽——红烧乳鸽、清蒸乳鸽、酥烤乳鸽、虫草乳鸽汤。当然，春山农场的饲养员们绝没有道理在战场前线上烤鸽子的理由，他们做的是：将库存一万两千只肉鸽一次性放生。铺天盖地的飞鸽扑扑楞楞穿过彩虹幻境……有没有美感咱无权评论，但是吸引人的注意是绝对没问题的了。
再然后，星战电影同声的前奏缓缓奏响了。担负着吊威亚任务的两艘军用飞艇开始徐徐升空。与民用热气球采用的鲜艳色彩不同，军用飞艇的颜色选用的是伪装色。整艘飞艇的造型是绵绵的云朵造型，并用亮白色与乳白色两种色调，在云朵上绘制了光影效果。因而，军用飞艇远远看上去，与真正的云朵非常相似！以至于在飞艇第一次展示在公众面前时，连见多识广的天京人都忍不住惊呼：“祥云瑞兆！”
第150章 光辉的背后
在天京人的眼中，“吊威亚”除了名字之外，是一个非常神奇的创意。用透明的绳索将演员吊在半空中进行表演，所产生的效果绝对是如梦如幻。最初看到这种表演的时候，即便是冯则、公输钜这样的科学协会元老也以为是真的看见了神迹。
如今的对手是些愚昧的邪教信徒，用“吊威亚”这种表演技术来忽悠他们实在是太合适不过了。如果让真正的宗教界人士来设计一个神界的情景，那么用威亚吊上空中的演员扮演的角色应当是天兵天将、五百罗汉什么的，这样的角色不怒自威，用来震慑敌人应当是最好的选择。可惜如今设计情景的人是太史昆，而他呢，固执的山寨了人家大宋蕊珠殿里的“三教辩法”壁画。
军用祥云飞空艇高高升空，九百九十九个活蹦乱跳的女子也吊离地面，渐渐悬空在了布政司大楼的上空。回想那大宋皇城延福宫蕊珠殿中的“三教辩法”壁画，虽说是画中的仙女不着寸缕，却偏偏的没有一丁点凡尘俗世的味道，因而整幅壁画看起来清丽脱俗，教人起不了半点邪念。反观太史昆山寨出来的这个真人版壁画……
吊在空中的女子尽是高丽女工。话说高丽女人的身材大多是水桶型或是鸭梨型的，从中能选出一千名体态勉强过关的已经着实不易，至于其面容就无暇顾及了。想来高丽女子中那些体型好面容也好的女子，基本上都已经嫁到汉人那儿做小妾享福去了，因而这一千人中，面容不堪入目的占了绝大多数。没听说过仙女有丑的不堪入目的，没法子只好给这些女子戴上了描绘着细高鼻梁与锥子下巴的白银面具。
也是机缘巧合，谁也不曾想到，这面具居然还有许多意想不到的好处。当丑陋的面孔被面具遮住后，她们那从未被人注意过的好身段却是终于得以彰显；当她们的视线被面具遮挡后，她们并不知道自己被吊的那么高，因而她们的表演几乎没有受到超高空的影响！
当这些女子被紧急召集的时候，并没有告知她们要去做什么。对于未知的事情的人总是会感到恐惧，且高丽人造反的传闻在她们耳旁传了也不是一天两天了。于是，她们本能的抗拒被城卫队员们带走，而且其中有些女子情不自禁的撒起了娇。面对这种骇月惊花的卖嗲，城卫队员们的心理防线终于崩溃了，一向诚恳老实的本次行动负责人张老茅只好违心的撒了谎：“你们这些八婆！就当做是昆哥选秀女好了！”
昆！哥！选！秀！女！这还了得！谁要是被选中了，全体高丽人的祖坟都要冒青烟啊！于是乎，得到上阵机会的高丽女子岂能不卖力的展示自己？且这种展示又不给人家唱歌跳舞诗朗诵的才艺展示机会，所以，众女子展现的方式就只有一种了——用力扭！哎，服装什么的本来就没给人家准备，土鳖的工装用不允许人家穿！
所以，当飞空艇上升到位，当星战主旋律交响曲加上乡村供销会的拉客鼓点混合成的DJ奏响之后，布政司大楼的上方的景象就只能以肉欲横流、血脉膨胀之类的词语来形容了。以至于，负责记录战况的老夫子邱襄掩面大叫：呜呼哀哉！斯文扫地！
话说明教信徒们都是些穷苦人家出身，他们为人淳朴的很，九成九的人连青楼都不曾去过，哪里又见过千名女子集体做这等羞事的？因而，他们开始不淡定了。有的人翘首努力的看，有的人掩面直呼罪过，本是严肃压抑的战前动员的气氛，顿时一扫而空了。其实到了这个时候，许多个死忠与方十三的小头目还搞不清楚要发生什么事，他们只是以为天京城摆出这等红粉骷髅阵来扰乱军心而已。
终于，真正的主角——太史昆登场了。用华丽的辞藻来枯燥的形容太史昆登场时的光辉形象真的没有什么必要了。调动了成千上万人不计成本的包装一个人，那种效果恐怕是真正的神仙下凡也比拟不了。不过，那些光辉的背后，却也包含着不为人知的辛酸。
为了追求效果，有十六盏凹形镜将阳光反射在了太史昆的身上。
如今的太史昆，从任何一个角度看过去也休想在他身上找出阴影来，现在的他，像极了一个圣洁的生物。
他的身上不但穿了一件镶满宝石的袈裟，还插了一对儿金光闪闪的翅膀形饰物。这一对长达三米的饰物当然是在太史昆的授意下制造的，至于那灵感，一准儿来自于约炮专用游戏劲舞团。
这么多宝石与贵重金属加在一起，其分量绝对不是闹着玩的。
且不说太史昆的感受如何，但看他的坐骑“妾意浓”那负重不堪不停打摆子的四蹄就明白了。
但是，妾意浓还有一点比太史昆舒适，那就是妾意浓的双目已经被遮挡住了，它意识不到自己身处什么地方。
而太史昆就没有这个福气了，现在他的莲花台已经升的比布政司大楼穹顶还要高，他的脚下，足足有十丈的悬空！
想想吧，同学们！这是接近十层楼的高度！现在的昆哥，只能干咽着唾液克服高空恐惧！
所有能看见这一幕的人，都感受到了神的感召。且不说明教的教徒了，连天京城的人们都险些被他们亲手造出来的神给唬住了。所有人的目光都集中在太史昆的身上，那目光中，满是敬畏。
“孩儿们！本尊想死你们啦！”太史昆看似威严缓慢、实则艰难辛苦的挥着胳膊，大喊道：“孩儿们猜猜本尊是哪个？……恭喜你们猜对了！本尊就是你们心目中的光明神‘大明尊’呀！孩儿们，本尊下凡视察，闲来无事就建立了个天京城玩儿！本待将这座城市建得气派了，就邀请全天下的信徒孩儿们都来住，可是你们今儿……怎的敢触动本尊，犯下忤逆呢？”
话说如果是放在旁人眼中，也不见得会立刻相信了太史昆这般鬼扯。可是作为真正信奉明教的教徒，却一下子就相信了！原因嘛，说起来悲哀，在他们的心中，有谁敢冒充“大明尊”呢？再说，万能的大神大明尊法力无边，如果有冒充者的话，怕是第一时间就被祂降下神雷劈死了！太史昆自称是明尊，且没有神雷降世——经过这简单的推理，只能说明太史昆真的就是大神！于是，许许多多个明教信徒按照着往日做功课模样，跪在地上对太史昆顶礼膜拜起来。
紧接着，那些并非狂热信徒，而是被迫参加明教的教徒也双膝跪地开始参拜起来。正如同先前太史昆所预料的那班，他们眼中闪烁着狡黠的光辉。这个世界上真正的傻子很少，绝大多数人有着自己的智慧。那些梦想着依靠个人崇拜愚弄人民百姓的人，最终愚弄的是自己。人民百姓虽然无法与洪流抗争，但是他们会寻找着一切机会与漏洞，用他们聪明的智慧从暴政的捆缚下稍稍挣脱开一点空间。等到人民百姓从捆缚中挣脱双手，便是结束暴政的时刻。
现在，明教那些受迫的教徒在第一时间意识到了，假装将太史昆当做神来参拜，那些扎着红头巾的护法们就无法逼迫他们上前线！现在，九成以上的明教信徒都念念有声的拜起了神！战争气氛顿时烟消云散！
这一切，当然都看在了那个男人眼中。他穿了一身洗得变形、又重新上过浆的白麻袍，脚上踏了一双换过两次鞋底的白布鞋。他的一身装扮，要比大多数的教徒还要寒酸。而且最重要的一点是，他不是作秀，他不是在信徒面前假装简朴、在信徒背后吃香喝辣饮名酒的那种伪领袖，他的生活真就是穿着这样的服装，吃着粗陋的食物。
他的左手的袖笼中，有厚厚一沓越十万贯的交钞；他的右手袖笼中，有七枚面值十文的大钱。左手的钱，是教派的钱；右手的钱，是他老伴织布卖来的钱。他从未用左手的钱为自己买过一粒米，相反还每个月从右手边拿出二十文香火钱交给左手。
他公私分明，从未贪赃过。
他贵为教主，但是他的衣食，皆是年过半百的老妻耕种供养。
没错，他今年四十岁多一点，但是他的妻子已是五十岁。
放在从前这很好理解，他的老妻是童养媳，在他六岁那年，十五岁的童养媳便来为他家耕种了。
一辈子的操劳，使得五十岁的老妻看上去像是七十岁的，而神功通玄的他，看起来的面貌不过二十七八。
在许多人的心目中，功成名就的他即便是不抛弃衰老的她，也须得弄上几个年轻貌美的滕妾玩耍才是，可是他却没有这样做。
大半辈子了，他只有她一个女人。
而且，也莫要认为他是作
