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第29章

数据三国-第29章

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  体力:34,技能:无
  统帅:6,技能:无
  武力:24,技能:无
  智力:22,技能:无
  政治:33,技能:商才
  魅力:31,技能:无
  将星:150,特殊技能:皇帝售官鬻爵
  将星录:刘宏,东汉灵帝。本封为解渡亭侯,是汉章帝的玄孙,汉桓帝的堂侄。永康元年因桓帝无子,由桓帝的皇后窦妙立为皇帝,时年仅12岁,168年—189年在位。灵帝中平元年爆发了张角领导的黄巾起义。中平六年卒,终年34岁。在位22年,谥号为孝灵皇帝,葬于文陵。品味独特的败家子,包养了四头驴和一堆太监,并为他们付出了高昂代价。
  一看这皇帝简历就知道刘宏不是什么好鸟。你一个皇帝要个商才技能管啥用啊?除了售官还知道干别的不?南烨仔细一想,这汉灵帝还真没干过什么正经事。就说他包养四驴这事儿就够可笑的。
  原来灵帝深居内宫,挖空心思尝试玩乐的新花样。内宫无驴,一善于逢迎的小黄门从外地精心选了四驴进宫。灵帝见后,爱如至宝,每天驾一小车在宫内游玩。起初,还找一驭者驾车,几天后,索性亲自操持。皇帝驾驴车的消息传出内宫,京城许多官僚士大夫竞相摹仿,以为时尚,一时民间驴价陡涨。
  正当京城弥漫着驴车扬起的烟尘时,灵帝又对驴车失去了兴趣。又有宦官别出心裁,将狗打扮一番,戴进贤冠、穿朝服、佩绶带,摇摇摆摆上了朝。待灵帝认出乃一狗时,不禁拍掌大笑,赞道:“好一个狗官。”满朝文武虽感奇耻大辱,却敢怒不敢言。
  灵帝还在后宫仿造街市、市场、各种商店、摊贩。让宫女嫔妃一部分扮成各种商人在叫卖,另一部分扮成买东西的客人,还有的扮成卖唱的、耍猴的等。而他自己则穿上商人的衣服,装成是卖货物的商人,在这人造的集市上走来走去,或在酒店中饮酒作乐,或与店主、顾客相互吵嘴、打架、厮斗,好不热闹。灵帝混迹于此,玩得不亦乐乎。肆中的货物都是搜刮来的珍奇异宝,被贪心的宫女嫔妃们陆续偷窃而去,甚至为了你偷的多我偷的少而暗地里争斗不休,灵帝却一点也不知道。
  南烨对于皇权并无多少敬畏之心,对于灵帝这样的昏君就更没好感,对于一颗将星都不加的昏君简直一点兴趣都没有。可就算这样他还是要无奈跪拜道:“陛下万岁万岁万万岁!草民南烨觐见。”
  灵帝倒是没什么架子挺好说话,对南烨道:“法师快快请起,不用行此大礼。”
  “谢陛下!”南烨正不想跪,站起身来开始打量朝中大臣。这一看给他的惊喜可不小,别看灵帝将星少得可怜。不过这朝中大臣还是有些能人的。
  还没等南烨挨个施展技能,灵帝便问道:“法师举目四顾在寻何物?”
  南烨当然不能说自己在看大臣将星,便奉承道:“草民并非寻物,只因初次面圣,见皇宫富丽堂皇,气派非常,远胜家乡十倍。又见朝中百官精神抖擞,相貌非凡,皆是天下贤才。故而一时失神,还望陛下恕罪。”
  灵帝闻听南烨夸赞宫室之美,又赞文武百官,顿时欣喜。笑道:“朕早听闻法师乃是远道而来,不知法师仙乡何处?”
  南烨道:“草民祖上也是中原人士,因避秦末之乱远走他乡。在极西之共和国定居已有数十代。”
  灵帝对于南烨来历早有耳闻,可此时听南烨亲口所述,顿时大感不同,追问道:“不知那共和国风气如何?与我中原有何不同之处?又有何奇闻轶事?法师快一一道来。”
  南烨一听就感觉灵帝太不靠谱,原来急着宣我面圣就是要听我讲故事?不过想到左丰所言他也就释然了,这面圣的根本目的不就是哄皇帝开心,然后多捞些赏赐嘛!
  想明白这个道理,南烨组织了一下语言开口道:“共和国地处大秦以西,地域比我大汉要小,以省、市、区划分,人口较为稠密。称皇帝为国王,皇后为王后,太子为王子。其民好学,崇尚科学之道。所衣、所食、所住、所行皆不同于大汉,奇闻轶事不胜枚举,不知陛下想知何事?”
  灵帝最想知道的当然是南烨是不是神仙?会不会仙法?便问道:“那共和国里可有仙人传授仙法?法师是否已然成仙?”
  南烨就知道灵帝要问,早就想好了说辞,笑道:“仙人自古有之,可是居无定所,共和国里有无神仙草民不知,草民也不敢妄称神仙。”
  灵帝闻听南烨不是神仙眉头一皱问道:“法师若非神仙,那破张角的法术与朕身上的仙衣又从何而来?”
  南烨道:“仙衣是神仙所赐不假。破张角的法术却并非仙法,而是科学之道。”
  灵帝奇道:“何为科学之道?”
  南烨道:“科学之道包罗万象,世间真理皆是科学,若有人能洞悉科学之道便可上天下海,距神仙不远矣。”


第042章 南烨金殿一拒官 法师洛阳首摆擂(2)
  灵帝闻听洞悉科学便可成仙,上天下海无所不能,顿时大喜道:“法师可否将那科学之道传授与朕?”
  南烨点头道:“那是自然!”
  太尉邓盛见灵帝要学旁门左数,不敢直接反驳,而是出班质疑道:“法师才言自己不是神仙,又言科学之道可以通神,岂不是前后矛盾?还请法师释疑。”
  姓名:邓盛,字:???
  体力:55,技能:无
  统帅:47,技能:步兵
  武力:30,技能:无
  智力:71,技能:辩才、识计
  政治:69,技能:筑城、警备
  魅力:70,技能:敬仰
  将星:342,特殊技能:无
  将星录:邓盛,弘农人。官至太尉,为人正义。任并州刺史时,太原太守王球要杀王允,被邓盛解救。
  姓名:南烨,字:???
  体力:99(+0),技能:长寿
  统帅:70(+0),技能:辅兵、练兵
  武力:71(+0),技能:水战、骑术
  智力:65(+1),技能:辩才
  政治:61(+2),技能:人才
  魅力:83(+0),技能:无
  将星:449,特殊技能:前知五百年,后知五百载集星
  南烨看了邓盛简历之后明白邓盛是个好官,可是这好官要是和自己作对就不太妙了,于是反问道:“敢问邓太尉何为神仙?”
  邓盛一愣道:“有大神通,长生不老者为神仙。”
  南烨又问:“何为大神通呢?”
  邓盛道:“自然是超凡入圣之能。”
  南烨问:“若一人,有超凡之能,却不能长生,可称神仙否?”
  “这个……”邓盛是太尉,又不是神职人员,哪儿能分那么清楚?
  南烨接着道:“神农尝百草,又教民耕种,有超凡之能,却并未长生。仓颉造字,天降谷雨,鬼夜哭,有超凡之能,却并未长生。此二人可称神仙否?”
  还没等邓盛回答,灵帝便抢答道:“此二人皆上古大贤,可称圣人,距神仙不远矣。”
  南烨对灵帝道:“科学之道研究世间万物之理,探寻宇宙法则神妙,追求的就是这圣人之境。故我言距神道不远。”
  灵帝喜道:“如此说来法师也会那超凡入圣之术?”
  南烨道:“凡人不知,而我知之,可谓超凡。好比那张角妖术,百姓无知被其愚弄以为神迹。在我眼中则皆是小道,轻松可破。草民不敢说已经成神、成圣,但比起凡人和那张角却是强上不少。”
  灵帝问道:“朕听闻那张角可用符水治病,法师以为如何?”
  南烨道:“科学之道可解!陛下请想,人若受伤患病,有自然痊愈者,也有病情加重一命呜呼者,这是为何?皆因人体有抵抗力,体强者抵抗力强,不易被病魔侵害,可自行痊愈。体弱者则相反。张角符水与清水无异,却告知信徒,信太平道者则灵。那些自行痊愈者皆以为病愈乃是张角之功,故而愈发笃信。而那些病死者,张角大可推脱是信徒不够虔诚所致。”
  南烨如此一说百官皆点头称是,邓盛也若有所思。大将军何进出班问道:“敢问法师,那呼风唤雨之术何解?”
  姓名:何进,字:遂高
  体力:65,技能:无
  统帅:39,技能:无
  武力:40,技能:无
  智力:16,技能:无
  政治:41,技能:无
  魅力:68,技能:无
  将星:269,特殊技能:大将军帝宠
  将星录:何进,字遂高,南阳宛人。东汉灵帝时大将军,屠夫出身。何进的异母妹有宠于灵帝并被立为皇后,他也随之升迁。黄巾起义时,何进为大将军,总镇京师,因及时发现并镇压了马元义的密谋,被封为慎侯。为张大威望,何进请灵帝在京师讲武结营,置西园禁军校尉。灵帝驾崩后,蹇硕谋诛进而立皇子刘协,未果,反被进诛。何进从袁绍之言,博征智谋之士为己所用。自此独揽大权。然而何进不纳陈琳之谏,多结外镇军阀,翘首京师,与袁绍等谋诛宦竖。终于事泄,被张让等先下手为强,遭杀身之祸。靠女人从屠宰业完美上位到主流社会。和太监犯冲,与十常侍争的你死我活,可见一个真男人顶的上十个太监。
  南烨看向草包何进道:“大将军,呼风唤雨之术若用科学之道解之实乃预知天时之术。”
  灵帝问道:“天时如何预知?”
  南烨道:“上知天文,下知地理,便可预测天时。百姓只知道阴天打雷就要下雨。殊不知雷雨之前还有许多征兆。比如燕子低飞、青蛙鸣叫、蚂蚁搬家、蚊子成群、蛇过道、猫洗脸、鱼出水,皆是雨前征兆。张角定是看准天时,再假装作法,而后谎称自己呼风唤雨。”
  司空张温点头道:“法师所言不虚,那天兵天将又从何而来呢?”
  姓名:张温,字:伯慎
  体力:64,技能:无
  统帅:56,技能:步兵
  武力:42,技能:无
  智力:67,技能:侦查
  政治:74,技能:养民
  魅力:68,技能:敬仰
  将星:371,特殊技能:无
  将星录:张温,字伯慎。南阳郡穰县人,位至司空,后又为车骑将军、太尉等职,曾经为董卓、孙坚、陶谦等人的上司。初平二年,张温为卫尉,并不与董卓结交,为董卓所怨恨,所以董卓诬蔑张温与袁术私通,于市街上被拷打致死。
  姓名:南烨,字:???
  体力:99(+0),技能:长寿
  统帅:70(+0),技能:辅兵、练兵
  武力:71(+0),技能:水战、骑术
  智力:66(+1),技能:辩才
  政治:63(+2),技能:人才
  魅力:83(+0),技能:无
  将星:452,特殊技能:前知五百年,后知五百载集星
  450星技能:未开启
  未开启原因:集星数不满一百五十,将星录开启程度不足。
  南烨400星的技能还没开启,450星无法开启也在情理之中,所以并不惊讶,回答张温道:“张司空,那天兵天将皆是那张角信徒所扮。张角在阴天之时点燃火光,将纸人纸马放置于火光之前,其影投于岩壁、云层之上,而后谎称天兵下凡。再遣亲信,身着奇服,扮做天兵出战。士卒不知真相,信以为真,士气低落,故不能胜。我遂命士卒以血涂面,告知此法可胜天兵,士卒亦信,士气大涨,故再战而胜。”
  司徒袁隗叹道:“法师学究天人,真高人也

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