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第92章

汉末战骑狂潮-第92章

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  ……
  灵州。
  李铮和戏志才缓缓行走在草场中的石路上。
  “这第一步,就是要挑起右部匈奴三族之间的矛盾。”李铮微笑道:“这三族若是同心协力,却是块难啃的硬骨头,只要能分而化之,就好对付的多。”
  戏志才颔首,道:“五千头棘皮猪不是小数目,应该能挑起战火。只要这三族之间打起来,接下来就好办多了。”
  两个月前,李铮就已经在和戏志才谋划此事。
  右部三族匈奴,麾下部落以万计,人口总计超过百万,带甲之兵至少有二十万以上。若是硬碰硬,李铮虽然不怕,但损失一定不会少,而且耗时良久,短时间内绝对平定不了。
  所以就商量着,以其他的方法,从侧面削弱三族匈奴的力量。
  李铮已然知道,当初须卜玻犁扣押周林,真正的目的,其实是棘皮猪。虽然没能够以周林为要挟,从李铮手里获得更多的猪种,但好歹也从商队攫取了一些。想必以玻犁或者其他匈奴首脑的眼光,不会看不出其中的深远意义。
  一定会投入精力,来使其繁衍。
  然而,早先李铮通过战骑培养系统,给棘皮猪的生长加了一道锁。如此一来,匈奴人培养的棘皮猪,一定会逐渐死亡!
  而这时候,抛出五千头棘皮猪,一定会挑动匈奴人的神经。
  两人边走边说,一边说还一边笑,仿佛已经看到了右部匈奴的惨状。
  ……
  在李铮谋划匈奴之时,中原大地却风起云涌。
  初平元年,春正月。
  东郡太守、故太尉桥玄之子桥瑁,诈作三公手书,传檄州郡,叙说董卓恶行,号召天下诸侯起兵伐董,以释国难。
  得此檄文,后将军袁术、冀州牧韩馥、豫州刺史孔伷、渤海太守袁绍、陈留太守张邈、兖州刺史刘岱、河内太守王匡、山阳太守袁遗、冀北相鲍信、长沙太守孙坚、假奋武将军曹操等人俱皆响应,公推渤海太守袁绍为盟主,起兵讨伐董卓!


第一百一十一章 补偿
  李铮与戏志才说着,就将话题从北地匈奴转移到了中原大势。
  桥瑁矫诏的檄文,李铮也有一份。
  虽然李铮并未在中原冒过泡,但毕竟是一方大豪,手握雄兵,坐拥凉州。桥瑁没瞎眼,自然不会忽略李铮的存在。
  也因此,凉州与三辅的边境上的局势就显得有些紧张。
  董卓麾下大将李傕、郭汜,屯兵八万于陈仓,以为防备。
  因为这件事,使得招募流民的大业,受到一定的阻碍,不复年前那种蜂拥的场面。不过这数月以来,从三辅挖过去的人口,已经超过了五十万,而且虽然局势紧张,但也细水长流,仍然每天都有一些流民偷偷摸摸来到凉州。
  再则,数十万的安置,也是个大工程,专门负责此事的荀衍忙是不可开交。暂时而言,凉州对人口的需求,已经不是那么迫切。
  所以李铮就没有理会董卓的举动,只让张山加强防备,避免出现意外。
  檄文可以不理会,但中原的消息关乎天下大势,却不能不放在心上。
  这几个月陆陆续续从中原传来的情报,让李铮是大开眼界。
  自桥瑁发布檄文,首先与董卓接战的,是长沙太守孙坚。
  此人于年前,董卓把持朝政、废立天子之时,就已经率兵从长沙出发。这一路上可谓是声势浩大,尚未与董卓交锋,便推平了两个朝廷重臣!
  分别是荆州刺史王睿和南阳太守张咨。
  从情报上看,王睿的死,有两个原因。其一,早年就与孙坚有嫌隙。其二,有武陵太守曹寅从中作梗。
  那王睿得知董卓废立天子,也准备起兵讨伐,不过却放出豪言,起兵之前要斩杀武陵太守曹寅祭旗。
  武陵乃是荆州治下,曹寅为太守,完全不把王睿放在眼中,以至于王睿有此言论。
  那曹寅惧怕王睿杀他,于是矫诏细数王睿各种罪行,下达给孙坚,让孙坚斩杀王睿。
  “那桥瑁开了矫诏先河,曹寅也效仿之,孙坚拿着鸡毛当令剑,公报私仇,果然有些意思。”李铮笑眯眯的道。
  戏志才微微颔首:“汉室失了威信,各地诸侯都不把朝廷放在眼中喽!”
  孙坚逼杀了王睿,一路北进,到了南阳,又杀了太守张咨。理由是张咨不给孙坚提供粮草。
  “那张咨死的可谓不明不白呀。”
  李铮说道:“孙坚杀王睿,还可以说事出有因。但杀张咨,理由就牵强了。张咨可不是孙坚属下,没有任何义务提供粮草。张咨死了,袁术占据了南阳,其中的缘故,颇值得推敲。”
  “呵呵,孙坚不过操刀手,袁术才是幕后黑手。”戏志才笑道:“孙坚似乎是袁氏一系的人,没有袁氏提携,孙坚如何能在短短几年之内,就走到这一步?”
  李铮点头:“的确如此。孙坚前脚杀了张咨,袁术后脚就占了南阳,这吃相太难看。再则,那孙坚不过区区一长沙太守,便是有些家资,也不可能短短时间就招募十万兵马,没有袁氏在后面支持,根本就是妄想。”
  孙坚杀了张咨,大肆招兵买马,不过短短一月,就得募兵马十万,然后屯兵鲁阳,北望洛阳!
  二月初的时候,孙坚便与董卓展开了第一次交锋。
  因孙坚屯兵鲁阳,威胁洛阳,董卓于是派遣大将胡轸,率领精骑一万出太谷关,奇袭孙坚。是时孙坚正在城外练兵,见状却状作镇定,麾下兵卒见主将如此,也不慌乱。那胡轸见到没有可趁之机,于是撤兵。
  “从这里可以看出,孙坚的确是个将才。”李铮笑道:“能在那种情况下,做出最完美的反应,这临战应敌之机,恐怕没几个人能及得上孙坚了。”
  “确实如此。”戏志才深以为然:“寻常将领在那种情况下,恐怕第一个想到的就是入城,如此反而会造成混乱,给敌人可趁之机。”
  胡轸退走之后,孙坚引兵北进,然而在梁东一带,却遭到了败绩。十万大军几乎全军覆没,如果不是孙坚机灵,恐怕自己都死在了战场上。
  赐予他惨败的,是徐荣。
  幽州玄菟人士,董卓麾下中郎将,徐荣。
  同时,袁绍自号车骑将军,与河内太守王匡屯兵河内,由北至南威胁洛阳。孔伷屯兵颍川,与孙坚遥相呼应,从南向北威胁洛阳。刘岱、张邈、桥瑁、袁遗、鲍信还有曹操,则屯兵酸枣,从东至西威胁洛阳。
  韩馥屯兵邺城,为北路后勤。袁术屯兵南阳,为东、南路后勤。
  洛阳四战之地,虽有周边群关护卫,但却大幅度分散了董卓兵马,在另一个层面上,削弱董卓的力量。于是董卓火烧洛阳,胁迫天子群臣及洛阳百万百姓,迁都长安!
  李铮的情报,到此为止。
  现下三月,凉州距离中原太远,二月的情报,才刚刚到手。
  然而即便没有情报,李铮也知道,孙坚经此一败,非但没有颓废消沉,反而会奋发而起,接着便会连战连捷,进逼洛阳。
  而所谓关东群雄联盟,也会内部生变,乃至于自相残杀最后各奔东西,走上争霸天下的道路。
  “志才先生。”
  李铮考虑着中原局势,忽然道:“你觉得我可否给予董卓一些支持?”
  在李铮看来,他自己与董卓,并没有什么两样,甚至于董卓与汉室还有一丝丝勾连,而李铮却完全不把汉室放在眼中。
  当然,生出支持董卓的想法,并不是因为自己与董卓类同。而是因为李铮觉得,中原越乱,对他好处越大。
  至少,在他还没有解决北边的隐患,在他插手中原大事之前,中原最好还没有强大的诸侯崛起。而董卓的作用,就在于此。
  只要董卓活着,只要董卓够强,中原诸侯就不敢明目张胆的互相吞并,他们必须要联合起来防备董卓出兵东进,以免在相互争夺地盘的时候,露出破绽,给董卓机会。
  戏志才闻言,细细一想,道:“可行。不过这个度还需得拿捏好。”
  “这是自然。”李铮笑道:“让董卓威迫关东诸侯,可不是让董卓威迫我凉州。”
  当下,李铮与戏志才商议了一番,做了个粗陋的决定。
  先与董卓接触,给予一些粮草方面的支持。甚至于李铮还想将麾下军队换下来的陈旧装备,也卖一些给董卓。
  这样一来,有两个好处。
  其一,就流民方面,至少能让董卓放松一些。
  其二,董卓搜刮了洛阳、长安整个司隶、河南尹的精华地区,手里不知道握着多少真金宝物,正好换一些过来。还有书籍。那是文明传承的体现,若是毁于战火,端端是可惜。再则,凉州普及教育,也极度缺乏书籍。
  当然,李铮觉得,还得跟荀攸等人商量一下,拿出一个具体的章程,才好实施。
  ……
  三月中,周林奉命带着商队,携着五千头棘皮猪,出了白水川东营关。有韩氏大当户韩驹,率领一万匈奴精骑在关外迎接,并护送商队与五千棘皮猪往韩氏族地而去。
  但半道上,却被兰氏和须卜氏的两万精骑袭击。
  混乱中,五千头棘皮猪或死或走散,折损半数。幸亏距离韩氏族地不远,有韩氏大军来援,这才击退了两万兵马,将商队和剩余的棘皮猪带回了韩氏族地。
  虽然最终获胜,却也让韩氏骨都候气的暴跳如雷!
  非但是折损了兵马和棘皮猪,更重要的是兰氏和须卜氏对韩氏的挑衅!这一带是韩氏的领地,兰氏和须卜氏竟然率军堂而皇之来攻,简直就是不把韩氏放在眼中。
  不少的韩氏重要人物都叫嚣着报复,要给兰氏和须卜氏一点颜色看看。
  不过韩氏骨都候毕竟是一族之长,心思清明,知道以韩氏一族与兰氏和须卜氏为敌,根本占不到便宜,所以暂且按捺,反而却将周林召去,质问了一番。
  韩氏骨都候有理由相信,是周林这些汉人,将与之交易的消息,传了出去,才造成了现在这样的局面。
  周林面对质问,竟然没有辩驳,承认了大约是自己等人的疏忽,才被兰氏和须卜氏得到消息,并承诺给予补偿。
  这下倒让韩氏骨都候有些摸不着头脑,不过既然还有好处,不拿白不拿,于是又笑脸相迎。
  三月末,又一批五千头棘皮猪,作为“补偿”,被运送到了韩氏族地。
  这次韩氏准备充足,或许兰氏和须卜氏也知道韩氏防备森严,所以路上并未发生意外,安然到达了韩氏族地。
  但在当天夜里,韩氏骨都候完全没有防备的情况下,又遭到了袭击。
  这次袭击的人数更多,有四万骑兵,几乎将韩氏族地凿了个对穿,使得韩氏不但折损了诸多人马,连刚刚运送到了五千棘皮猪,也几乎损失殆尽!
  这一下,韩氏再是能忍,也忍不住了。
  于是次日,便令几个大当户,率领数万精骑,北进报复性袭击了兰氏所属的十几个部落!


第一百一十二章 推手
  在李铮得到匈奴内部发生之事的详细消息之时,终于松了口气。
  两批总计一万头棘皮猪,可不是小数目。用以为诱饵,诱使匈奴内乱,若是成功,倒也无妨,若是失败,那损失可不小。
  当然,能成功走出第一步,也是一种必然。
  必然性在于匈奴人的本性。
  匈奴人被称之为蛮夷,这并非完全是信口雌黄的贬义,更因为

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