边戎-第422章
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折彦冲走了，欧阳适来了，四叔和七叔，本来都应该是他最亲的亲人——尽管他们之间没有血缘，但多少年生死与共下来，这份情感，早应超越大多数由血缘牵扯起来的亲人。但现在折允武感到的却不是这样：四叔和七叔的关系，好像比冤家仇人还来得紧张！
折彦冲为什么调欧阳适上来？折允武隐隐猜到了原因，却不愿意去深思，杨应麒说想清楚了会让自己进步，折允武却觉得想清楚了会让自己堕落！
“肮脏！肮脏！”
他出生的那年，汉部的人口还不过万，从那时到现在，整个汉部都处在一种积极向上的氛围当中，许多文明腐化后的陋习，在几近十年的时间里基本与汉部无缘，部民勤奋而不计较得失，官吏清廉而不觉难得，遇成功而不骄狂，遭失败而不气馁，对于新来的部民能以最大的胸襟加以容纳，部落小，沟通易，部中最下层的部民与处于最高处的折彦冲也能朝夕相见，所以那个时候汉部虽然有私有财产，但整个群体却生活得非常融洽，这段时间，基本占据了折允武的童年。那个时候，部众几乎人人都相信他们能建立一个理想国度，并将这个理想国度扩展到整个世界。
可是随着汉部的壮大，形势慢慢地变了，汉部在变得复杂，变得让理想者失望。在实事求是者看来，这是一种必要的妥协，而在理想主义者看来这却是一种堕落。折允武甚至在怀疑：现在的汉廷和一些开明点的朝代有什么区别？当初，七个首领改变了几百部众，几百部众改变了几千来归之士。但是，当队伍继续壮大以后，壮大到治下民众超过百万以后，汉部却反过来被这个庞大的人群改变了——就像江河之水汇入大海后不是将海水冲淡而是跟着变成海水。
“难道我们就没法子改变这个世界吗？”
这个问题，折允武问过杨应麒，希望他能给自己一个满意的答案，但杨应麒却只能非常无奈地告诉他：“几百人、几千人的管理，和几百万人、几千万人的管理是不同的。”
“早知道这样，当初我们就不该发展得这么快！我们应该几百人、几百人地发展。”折允武这句话，在别人面前是不敢说出来的，因为这句话连他自己也觉得幼稚，但在杨应麒面前他还是说了出来。
而当时杨应麒也非常认真地回答，似乎他并不认为这个问题很幼稚，但他的回答却让折允武感到更加无奈：“不可能的。如果我们不发展得快一些，就会被别人吞并，然后连主导权也会丧失，最后只能落得一个任人摆布的下场。不要说实现自己的理想，连保住性命和尊严都有问题。”
“但现在这样，又有什么意思！”折允武说：“我们连最高层的官吏，都有被污染了的！甚至……甚至是我们自己！”
“那也没办法。”杨应麒当时说道：“我们得到了这么大的领土和这么多的人民，就只能按照现状慢慢来加以推进。如果要将我们心目中的理想硬套上去，那只会造成更大的灾难。”
折允武不满这种推进，可是作为他老师的杨应麒却没有让人振奋的决心，杨应麒总是怀疑自己的能力，他从来不认为自己的主张能彻底帮这个世界解决问题，他甚至认为：“说我们能去改变这个世界，去推动这个世界，也有些太狂妄了。我们能做的，就是尽量帮大伙儿争取一个让他们能够自己帮助自己、自己改变自己的环境。”
可是现在折允武却连这一点也在怀疑了：他的父执们，真的有在为国民的福祉努力吗？当初为了攻克云中，折彦冲甚至想把河北的重建停下来，虽然后来遭到了杨应麒的抵制，但杨应麒用以抵制折彦冲的并不是重建河北与进攻云中的孰先孰后，而是用利害关系说服了折彦冲。可敦城被围的消息传来后，知情的人都在赞杨应麒，不是赞他为民请命，而是赞他能及早劝阻了折彦冲，使得汉廷不至于陷入征服宗翰这个战争泥潭而无法顾及漠北。
“可就没人想过，光是为了让河北路的民众少受一点苦，这个理由就足以让战争停下来！”
但比他成熟、比他明智的长辈们却不这样考虑，每次折允武提出类似的问题时，长辈们脸上总会挂着微笑，那是一种让人感到沮丧的微笑，这微笑似乎是在说：这孩子，还小，想事情还天真。
所以这样的话，折允武在折彦冲面前是不敢说的——从他理解这种微笑的含义以后。
老成的人们，有着许许多多的顾虑——一些年轻人想不通的顾虑。然后这种顾虑层层积累下来，最后就会得到一个离解决问题十万八千里的答案。比如华表坛的事情，折允武就想不通，为什么不能简简单单地办下来！陈显说，这件事情应该押后；韩昉说，这件事情现在办不适合；张浩附议；郭浩附议；接着就是陈正汇无奈的叹息；最后则是杨应麒的总结：“那就先搁下吧。”
“我知道大家在顾虑着一些事情，可是，为什么要在这种事情上耗费这么多功夫？为什么？”有一次，他这么问杨应麒。
“那是没有办法的事情。”杨应麒说：“政治就是这样的，以为公的目的建立起来，然后一群满怀私心的人在这个体系下办事，用私心办公事，有时候总不免越走越远，但在某个特定的时候又会回归，公私之间，就是一种有张有弛的平衡，我们也处在这个平衡之中——而不是说我们能随意摆布这个平衡。所以在很多时候，上位者并不是完全按照为公的道理办事就可以的，因为那些大义凛然的道理大部分只是表皮，表皮下面，还有很复杂的人心。我曾经做过一个梦，梦见的是一千年以后的世界。在那个世界里，人们已经有了移山倒海的力量，而且也表面上实现了所谓的由民作主——不过实际上并不是那样的，在那个世界上，哪怕是在最发达的国度，玩弄国家机器的仍然是一小部分人。而他们玩弄国家的目的，也不见得是为公为民。嗯，当然，口里都是嚷着为公为民的。”
“七叔你的意思是说，这种情况到一千年以后也不会改变吗？”
“不，会改变的，不过改变的不是这种平衡，而是这种平衡表现的形式，简单来说变成权势者用另外一种形式来玩这个游戏。”
杨应麒这个灰色的答案让本来充满希冀要求取答案的折允武受到了打击，然后这次请教便在闷闷中结束。
“殿下，这是华表坛昨日的情况。”
折允武从侍从手中接过文书，他几天前曾派遣了两个侍卫去统计华表坛灾民的情况，两个侍卫接到命令后犯了难——他们是折彦冲调来保护折允武的，对调查统计的事情并不精通。幸好有几个热心的太学生不知从哪里听说了这件事情，很快就从侍卫的手中将事情揽了下来，深入到华表坛的各个角落问、听、看，记，然后整理成一份初步的调查报告上来。折允武看了之后深为感动，从监国的小金库里拨出一笔钱来交给那几个太学生，让他们继续追踪这件事情。
这时他拿了最新一期的调查报告，看了几个要紧的数据后掩面叹道：“人又多了。今年的收成不是不错么？为什么他们却闹得得像灾民一样！真定、中山那边，究竟发生了什么事情！”
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第三零八章 华表的污点 上
塘沽之兴建已近十年，市井中多有豪华壮丽之亭台楼榭，大的宅院多为大商家所有，林家，陈家，李家，赵家，刘家等在此均有产业。欧阳适在塘沽时有将军府，前后七进，格局宏大，其左侧则是欧阳适的岳父陈家的府第，营建经年，就规模来说和欧阳适的将军府相当，但欧阳适的将军府是半公用半家用，而陈府则全属家用，因此内里的格局更显舒适，山石花池，说不尽的美轮美奂。
欧阳适修建将军府，用的是公帑，他南下后府邸便归公家调用，杨应麒来塘沽后加以增筑修改，就成为当前的丞相府，前五进办公，后两进安家。而为了安置完颜虎，杨应麒又出钱将隔壁的陈府买了下来，加以修筑，增高了门牌和主楼的高度，作为折皇帝在塘沽的行宫。
行宫的右侧，又有一座新建的大宅，那却是公家给杨开远起的将军府，眼下杨开远不在塘沽，杨应麒知道欧阳适要来以后，征得杨开远同意，便将宅子空出来给欧阳适驻跸。但欧阳适来了以后偏偏就不住这里，而住到塘南去了——那是他在塘沽的另一处产业，宅子占地比塘沽北城的相府（也就是他以前的将军府）略小些，但里面的结构布局、装修布置却更为精美，是他以前在塘南享乐的地方。杨应麒见他已经决定，便不再勉强。
欧阳适到达塘沽时，折允武是在塘南的望海楼给他庆祝。第二天他起了个早，便带了人马要到北城来，一是到行宫给大嫂完颜虎请安，二是要到相府议事。从塘南前往塘沽北城，可以乘船渡河，也可以经大桥过河，走过津门大街、辽口大街，再经过已经改为华表坛的城心广场，便可以到达行宫。
这几年塘沽的改变虽然很大，但大街道的方向却变不了，所以欧阳适这次来见到周围的景物是又陌生，又熟悉，直到经过华表坛才为之一怔，问左右：“怀恩营怎么搬到这里来了？不是说这里建了华表坛么？”
左右知道的便告诉欧阳适这里就是华表坛，至于华表坛上聚集了那么多贫民，却是近一两个月才有的事情。
欧阳适听了不悦道：“荒唐！荒唐！老七是怎么做事的！这华表坛是我们大汉朝廷的脸面！行宫相府出门不远就望见了，难道让皇后、太子每天一出门就要面对这景象？”
左右不敢回答，也不知该如何回答。
欧阳适纵马过了华表坛广场，来到行宫，完颜虎早派人等候着了，忙迎了他进去，隔着珠帘行叔嫂君臣之礼。
欧阳适行了礼，指着珠帘笑道：“大嫂，咱们大汉是越来越气派了，没几年功夫，这礼数也都周全多了。”
完颜虎在帘内笑了笑，又叹息了一声，说：“我这两年也越过越不自在了，天知道礼部的官员从哪里搞来这么多的礼数！我已经让人告诉韩昉，让他尽量从简，他说是朝廷制度应该这样。我又派人去和应麒说，应麒也说该从简些，这才让韩昉去了十之七八——就成了今日这样子。四叔你说若按照他们读书人的安排，那还不知道会变成什么样呢！”就让人撤了帘幕，说道：“我就长着这副样子，让人看一眼，会吃亏不成？”帘幕撤去后见欧阳适汉站着，连忙道：“四叔快坐。”
欧阳适在外边赔笑，侧着身子坐下，说点寒暄冷暖，完颜虎道：“听说你才生了个带把的？”
欧阳适道：“是，这是第四个了，才带把。”
完颜虎道：“什么时候带上来，嫂子帮你带几个月。�