洪荒之玉鼎新传-第148章
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佛教，这次只要佛法东渡成功了，我佛教就可以扩大人间界的影响，到时候人间界庙宇增多，三清又不派人下去，到时候人间众人就只知佛门不知三清。”
准提兴奋的讲述着，阿弥陀佛看着准提高兴的样子，心中有些伤悲，自己师弟为西方，为自己都付出了许多，阿弥陀佛其实本可以斩下执念，但是他放不下的不是西方，而是准提。
随着阿弥陀佛修为进步，他总觉得佛教的大兴机缘并不在东方，但是看着准提那么热心的准备，他也不好说什么，说了怕是准提听不进去，还会伤了心。阿弥陀佛叹口气，准备到时候看看情况再说，也应该选个时候好好和准提谈谈，就等这次佛法东游后。
阿弥陀佛对这次佛法东游看法并不乐观，就算有了通道，但是还有天庭，还有玉鼎，还有三教弟子，明心圣人为什么帮佛教他还没有弄清楚，到时候会出多少力，他心中还没有数。
再说即使有明心圣人帮忙，惹极了三清，他们三个对上四人，还加个玉鼎，怕是也没有胜算，玉鼎每次见面都比上一次更强，阿弥陀佛也没有把握一定能困的住玉鼎。
玉鼎和女娲来到三清宫，老子做在云床上，玉鼎开口：“大师伯，我们要去找到五彩石，可是突然五彩石就不见，我估计是明心圣人出手了，要不我和女娲师叔不可能都拦不下。”
老子皱着眉头：“既然这样那算了，老师说过那通道要五位圣人合力才能打开，加上明心，他们也就三个圣人，只要我等不同意，他佛法如何东渡？
女娲点头：“大师兄说的是，但是五彩石怎么办？那毕竟是我亲手炼制，和我也算是有因果。”
老子开口：“他们拿走五彩石，无非就是为了佛法东渡时候，师妹看在五彩石份上，不会为难他们，只要东渡不了，他们拿了也没有用，佛教还欠我一个因果，日后把人换回来就是。”
女娲眉开眼笑：“那就好，唉！我们下手要是快一点就好。”女娲觉得自己应该先收了那石头，再看对错，不应该先看再收，谁想的到下手慢了，石头也会跑了。
玉鼎开口：“金蝉子的事情，大师伯怎么看？”玉鼎知道原先西游记，金蝉子可是主要人物，现在如果说猴子可以让女娲不为难佛法东度，那金蝉子就能让天庭不为难佛法东渡。
老子想了下：“金蝉子那孩子，的确是于佛教有缘，这一量劫是一定会在佛教，他现在拜燃灯为师，日后或许可以随燃灯一起回来。”
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正文 第二百一十章悟空的心思 字数：3627
玉鼎听老子这样说，也不好说什么，他不知道佛教要用什么方法来说服三清同意打开那通道，但是想到地藏王菩萨事件，他也不好说西游不会发生。
玉鼎告辞离去，玉泉山那还有事情要安排。须弥宫中，五彩石迸裂，产一石卵，似圆球样大，化作一个石猴。五官俱备，四肢皆全。便就学爬学走，拜了四方。
那猴子拜了四方，便看见一人站在他面前，身穿袈裟笑着看着他，不知道为什么他觉得那人笑容有点可怕，当下就想离开。
准提看着那猴子出生，那是无比高兴，看着猴子有点恐慌的样子，以为猴子第一次见人害怕，便开口：“你愿不愿拜我为师学习大法。”
正想离开的猴子一听，想到之前有人和它说帮它寻一老师，立刻改变心思：“愿意的！”
准提开口：“你可有名字。”猴子。想了下最初有人和自己说过，自己叫什么来着，准提又说：“我帮你起一名字。”猴子急忙叫到：“我有名字的，我有名字的，我叫孙悟空。”它一急之下倒是想起自己名字。
这名字自然是玉鼎当初给起的，。和灵气一起打入猴子灵识中，那时候猴子才新生灵识，记得不真切，只记得好像有人给他说过名字。玉鼎当初是想抢了猴子和菩提的缘分，起名字可是大因果。
准提一算点头：“不错，是个好名。字。”和猴子有因果的是菩提，准提虽然是本尊但是毕竟不一样，于是也只当猴子是先天之物化形，自带名字也是正常。
准提带孙悟空进去大殿，准提坐着：“你要从我学些。什么？”悟空回答：“但凭尊师教诲，只是有些道气儿，弟子便就学了。”
准提说：“‘道’字门中有三百六十旁门，旁门皆有正果。不知你学那一门哩？”悟空挠了下耳朵，他隐隐记得那人说过，旁门非正宗学了落下风，又想到那人给他讲正宗之道那么久，心中叹气：我真倒大霉，莫名其妙被带来鬼地方，还拜了个没有本事的，居然只会旁门，晦气！
准提和猴子本还有点因果，但是菩提和他因果。了断，况且菩提和猴子的因果还被玉鼎抢走一半，准提和猴子缘分就更浅了，师徒之缘甚是牵强，因果之下猴子对拜他做师父也不是很愿意。
准提不知道猴。子想法，只当猴子没有听懂便继续说：“我可教你‘术’字门中之道。”悟空想想：不管了先看看他会什么，虽然他没有什么本事，但是总比现在的自己好些，大不了到时候我再寻个师父。
悟空想通后就问：“术门之道怎么说？”准提道：“术字门中，乃是些请仙扶鸾，问卜揲蓍，能知趋吉避凶之理。”悟空问：“这般可得长生么？”准提摇摇头。
悟空开口：“老师还有其他的吗？一起说出来，我好挑选一二。”悟空心中认定这老师本事很小。
准提开口：“有‘流’字门中之道乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家，或看经，或念佛，并朝真降圣之类。”
准提看悟空听的认真，继续说：“还有‘静’字门中之道，此是休粮守谷，清静无为，参禅打坐，戒语持斋，并入定坐关之类。‘动’字门中之道，是有为有作，采阴补阳，攀弓踏弩，摩脐过气，用方炮制，烧茅打鼎，进红铅，炼秋石。”
悟空问：“这些得长生么？”准提道：“此欲长生，亦如水中捞月。”悟空有些不解：“怎么叫做‘水中捞月’？”准提回答：“月在长空，水中有影，虽然看见，只是无捞摸处，到底只成空耳。”
悟空心想：感情都不能得长生，旁门果然无用，连长生都不行，还说的那么高深？唉！这老师拜的真亏，只会装样子，算了都不能长生那随便学个，早些出了这里就是。
悟空心中郁闷不已：“四种都不错，老师就随便从‘术’‘流’‘动’‘静’中挑一门教我便是。”
准提愣了下，显然猴子的答案是他没有想到的，猴子如果学习了这些，那路上怎么保金蝉子取经？准提知道三教一定会派人干涉，虽然他们也会派人保护，但是猴子好歹要能应付下才是，要不也太说不过去。
准提本来看猴子一化形就有金仙修为，高兴的想到猴子如果可以归佛门，日后也是一大助力。他还不知道别说佛门，猴子现在就想换师父。
准提咳嗽了下：“我还有一法，有一般天罡数，该三十六般变化；有一般地煞数，该七十二般变化。可以传你，你要学哪个？”
悟空心下想：师父本事不怎么样，七十二变也不知道他自己学全了没有，我还是学少的好了，少归少，至少也是门神通。悟空便开口：“我学天罡三十六变好了。”
准提正喝着茶听猴子回答，一口茶直接吞下，却是呛到了。悟空看准提的样子心中大叫倒霉，便宜老师连喝茶都喝不好，真是没有本事。猴子欲哭无泪：我怎么那么倒霉，好好的被怪风刮来，谁来救救我！
准提心中叫苦，怎么会这样，天罡三十六变是玄门道术，猴子如果学了便是和玄门结了因果，再说自己离开玄门另立旁门，却教弟子玄门之术，传出去不是让人看轻佛教大法。
准提开口：“你还是学七十二变应地煞之数的好。”悟空此时已经不对准提抱有希望：“听老师的便是。”准提变传了口诀于悟空。
悟空想早日学成好离开这里去寻长生之法，当下回屋就认真学习，就在猴子吸收灵气学习变化之术时候，玉鼎留在他体内的灵气开始和他自身灵气相结合，悟空突然心中出现一段功法，接着有一人声音印入脑中：“悟空，我传你长生之法，好好习之，倘若有缘将来还会见之。”
悟空听到这声音，想起这声音就是当初他才生灵智时候，给他讲道的恩人。不自觉的泪流满面，心下发誓要早些回到花果山寻到恩人，这也是玉鼎灵气带着点暗示效果，玉鼎传它的便是九转玄功。
悟空本乃五彩石得补天功德所化，七十二变又本应该被他学去，在接受玉鼎传下的口诀后，他一窍通时百窍通，日夜练习之下，很快便学会了七十二变。
准提一看悟空那么快就学会七十二变心中也是高兴，想正式收悟空为门下，传下佛门功法。准提叫来悟空开口：“我有一术可以长生你愿意学吗？”
悟空此时已经习了九转玄功，不知道为什么，他不愿意让准提知道便开口：“多谢老师，不用了我不想学了，七十二变我已经学会，我想回我生长的地方看看。”准提和菩提因果了结，和悟空缘分浅薄，师徒之缘本就牵强，如何留得住悟空。
准提心中叹气，他也算到他和孙悟空根本没有师徒之缘，他教猴子一场，猴子日后西游还他一次因果，便不可能留在佛教，由于玉鼎的出现，猴子现在和西方因果甚小，缘分不够怎么可能成为一家人。
准提想到日后猴子至少还是要西游：“也罢，我传你腾云驾雾之术，神仙朝游北海暮苍梧，似你这样，半日也行不了多远？”
悟空想老师总是这样说些他听不懂：“怎么为‘朝游北海暮苍梧’？”准提说：“凡腾云之辈，早辰起自北海，游过东海、西海、南海，复转苍梧。苍梧者，却是北海零陵之语话也。将四海之外，一日都游遍。”
悟空满心欢喜，这样他回家就方便了，寻起恩人也快上许多：“多谢老师赏赐。”
准提点头：“传你个筋斗云罢。”准提传个口诀道：“这朵云，捻着诀，念动真言，攒紧了拳，将身一抖，跳将起来，一筋斗就有十万八千里路哩！”
悟空高兴的试了几次，想到自己老师虽然本事没有，但是对自己还是不错，这样的宝贝都给了自己。老师没有本事，也怪不得老师，等自己日后学成大法，还是要多多照顾老师才是。
准提脸色一变：“你走吧！记住你这去，凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟，你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！”
悟空听后心中一寒，对准提的感激之情，消失的一干二净，心中鄙视：原来你不想认我，就是拿件东西打发我，亏我还想给你养老，呸！你不愿意认我这个徒弟，我还觉得有你这个没有本事的师父丢人。
悟空心中不喜但是想到，毕竟准提教他七十二变，努力的让自己不生气：“决不敢提起师父一字，只说是我自家会的便罢。”
准提点头后就走进屋中，悟空捻着诀，丢个连扯，纵起筋斗云，径回东胜，�
