重生吕布一统三国-第347章
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定是有猫腻的若是他们真的同意自己母亲跟吕布在一起就不会这样当众说出来了既然说出来而且吕玲绮还出现他们背后肯定有吕玲绮的指使而吕玲绮肯定是不希望自己再多出一个姨娘
而对吕蒙来说却是想要有个继父正如诸葛亮和陆逊所说的义父跟继父毕竟还是相差很多的想要获取多生存资本是人之常情而且吕蒙侍母至孝自然是不想让母亲这么年轻就开始守活寡了而且这个时代的丧夫再嫁是非常合情合理的没有任何人指责完全不同于程朱理学泛滥后的明清时期
吕玲绮微微一下道：“蒙哥他们大人经常说子孙自有子孙福那也让我们说一句长辈的事情就由他们处理我们小辈不要插手了”
吕蒙、吕玲绮决定统一意见对吕布与周霞的问题采取不支持不反对的中立态度
事情的发展正如诸葛亮所料大人都爱好颜面当诸葛亮、陆逊以貌似童言无忌的样子把两人刚刚萌生的暧昧点破时这点暧昧就不复存在了吕布十分尴尬地对周霞说道：“嫂夫人童言无忌望你不要把这事放在心”
周霞微微抬头轻声细语道：“既然是童言无忌妾身又何须当真大将军您也无须当真”
周霞眼睛甚是淡然地望着吕布吕布的神智加清明起来在蔡琰尚未迎娶过门在甄姜尚未怀在刚刚回到家还没好好陪着几个为自己身怀六甲的美妻就开始拈花惹草实在是不应该啊
随后的几天里吕布除了去军务院、内阁、邺城军营外其他时间都是在将军府里陪着几个大肚子的老婆吕蒙的母亲周霞还是每天来将军府里陪伴几个身怀六甲行动不便的弟妹他们两个是抬头不见低头见吕布见她意义淡然自己也不愿再去碰钉子了再说这个三国时代有名的美女已经收之不尽又何须再去招惹周霞这样没有历史名气的女人呢
但吕布对周霞曾经动过心思的事情已经风扬开来吕布的族弟吕范便留了一个心眼他以同是汝南人氏为契机让自己那个白富美出身的夫人刘畅出马去劝说周霞给吕布一个机会
周霞本来对吕布本人是有些好感但见他有了那么多妻妾就觉得他太过荒唐好sè不但拒绝跟吕布关系靠近还在一气之下准备带吕蒙回到汝南
最后严琳亲自出马才劝止住周霞她继续待在将军府里帮助照顾吕布的妻妾们
两人的关系过了很长时间都没有破冰正中吕玲绮的下怀
除了这个不怎么和谐的插曲之外吕布回到家里的心情总体是好的
从吕布一踏入家门开始看到娇妻美妾们的迷人微笑看到每个娇妻大肚子里面蕴藏的希望他紧绷的神经骤然放松冷厉的面容缓和起来他发自内心的快乐回家感觉真好
时值炎夏大将军府里已经放置了很多陈年的积冰来避暑而大老婆严琳早已让女仆给吕布放好了一大盆冰凉的泉水这是从邺城后面山接下来的泉水
吕布一边泡澡一边哼起轻快的歌曲：“回家感觉真好别管世俗纷扰把一整天的面罩、忙和累的大脑都往水里泡让每一颗细胞忘掉烦恼我的家就是我的城堡每一砖一瓦用爱创造家里人的微笑是我的财宝等回家才知道自己真的重要双手能为家人而粗糙多么荣耀那么骄傲你为我把饭烧我为你打扫啊回家的感觉实在真的太好”
吕布身在战场面对的是最直接的敌人吕布身在朝堂面对的是间接的敌人他要不是全神戒备杀气横生要不就是神经戒备避免被忽悠每次是很紧张很疲累只有回到家里才彻底放松下来因为家里没有让他时刻提防的敌人
因为把家里当成一个温暖的港湾所以吕布才特别反感那种大宅门宫斗之类的东西他虽然知道那些争风吃醋勾心斗角在任何一个一夫多妻的家庭里都会出现但他就是讨厌那样的家庭氛围谁最先发动这样不和谐的气氛谁都会受到吕布的冷遇像吴瑕之前经常该搞这种小动作被吕布冷淡她后来慢慢地从貂蝉身学到了淡定从容的处世风格
貂蝉一直相信不争宠只一心做好自己的事情一心想着夫君夫君不是愚蠢的男人对他有多少真心他是能感觉到的结果也是如此吕布最宠爱的正是从不争宠的貂蝉不只是因为貂蝉是最美貌的因为貂蝉是最温柔如水的像吕布这样阳刚的男人喜欢的却是最温柔的女子以柔克刚果不其然
吕布一边哼着歌一边洗着澡享受着难得的闲暇惬意这种闲暇惬意怕是越来越少了即便吕布想做一个醉卧美人膝的享受型君主那历史的大cháo还是会推着他越来越忙于醒掌天下权未完待续）
第467章 全民入籍
酷暑来临天气炎热多生瘟疫吕布让冀州、并州诸郡县城池里守卫的部队做好清洁卫生来防范瘟疫华佗、张仲景的医学院学员奔赴各地指导防疫工作。
吕布遵循天时在农历六七八这三个月里休兵停战与兵休息各地zhōng yāng军士卒、郡县兵除了在所属的屯田耕种谷物就是帮助家人耕种谷物之外还参与兴修水利避免夏季洪水泛滥剩下的时间里除了五天聚在一起训练一次就是充分的休息养jīng蓄锐。
吕布在这三个月里办了一件人人称道的大事他宣布免征算赋也就是免征人头税这个惠民政策无疑让民众得到极大的实惠一时之间万民欢腾吕布差一点儿成了万民生佛。
吕布之所以免除算赋除了减轻民众的压力让民众从战乱中休养生息的根本原因却也因为冀州、并州七百万人每人一年一百多钱的算赋总计才只有七亿钱而已这么一点儿钱对于现在有许多挣钱门路的吕布来说真可谓九牛一毛养活zhōng yāng军的十几个财源里随便拿出一个赚得都比这个多得多取消这个可以减轻民众的负担可以得到民心何乐而不为呢。
再者吕布让内阁拟定诏书免征算赋是有条件的只有到官府入籍者才能免除算赋入籍者才可以在冀州、并州范围内zì yóu通行未入户籍者不仅不能分得田地还要缴纳十倍算赋。即便是权贵豪门家仆也有入籍不然查到以后对该权贵豪门世家进行重罚。
吕布搞这样全民入籍的举动并不想像后世假借办什么狗屁暂住证之类的玩意来敛财。而是想核实整个冀州、并州到底有多少人口想把那些世家大族隐匿的人口给逼着显示出来对人口情况了解清楚才能制定下一步的战略。（ ）
各地世家见吕布横扫世家叛军。不敢再违逆吕布的意志开始缴纳田赋和商税当然吕布现在的政策是轻徭薄赋与民休息所以田赋商税并不甚高对于世家大族来说是九牛一毛他们没必要为了这么一点儿钱跟吕布的数十万zhōng yāng军作对落得像晋阳王家那样灰飞烟灭所以他们妥协了。
这些世家缴纳了田赋商税而税收只跟田亩、商铺、矿产等营收挂钩。跟人口不挂钩所以他们继续隐匿人口没有半点好处便没有继续隐匿人口的动力又迫于重罚的压力便把之前隐匿的奴仆、佃农全赶去当地郡县乡亭官府登记造册。
吕布给出的时间是三个月三个月内冀州、并州的人口统计要全部完成。
留驻各地的zhōng yāng军将士、各地郡县兵在休整之余便帮助各地官府督促各地民众去官府登记造册领取户籍证明包括每个进入冀州的流民也都安置下来。登记造册吕布这一次非要查清楚自己治下有多少人口不可不能再拿推测出来的七百万来蒙蔽自己。
跟这个人口大普查相互配合的便是整合村庄把错落在山间荒谷的小户人家都迁移到大坞堡里面避免战乱对这些人家的损害。各地郡县兵四下出动搜遍每一处山隘荒村把散落的小户人家、小村庄都迁移到大坞堡里面。
特别是并州北部因为那里时常有羌胡、匈奴、鲜卑等胡人南下劫掠根据吕布意志建造的大坞堡都是棱堡结构那些弯刀骑shè不善攻城的胡人根本攻不破他们只好去劫掠那些散落在山间荒谷毫无防备的小户人家、小村庄胡人经常会在过冬前对并州进行一次扫荡要赶在这次扫荡前完成迁移。
每个郡县乡亭都有当地驻军协助执行人口统计任务让每户的家庭成员都要当地官府衙门由当地官吏当面验视检视完毕发放户籍凭证凭证是一张硬壳纸面有个大概的画像画像下面的信息有郡、县、乡、亭、里等所在地名、姓名、xìng别、年龄、身高、肤sè面盖着当地县尉的大印。*
虽然吕布已经想法设法鼓动民众主动申报户口但不可避免会有一些人把官府的意思曲解拒不到官府申报甚至还有一些有过劣迹的不敢露面的吕布便下令发动检举光熹元年十月前完成冀州、并州人口调查到时候还没有入户者又非新移民不仅本人罚做官奴所在亭长、里长皆要罚做苦役。
三个月过去后整个冀州、并州人口统计出来总计有八百七十七万六千四百五十二人男子有三百九十三万四千一百二十二人女子有四百八十四万二千三百三十人女子比男子多出九十一万。
吕布对这个结果并不惊讶他早就想得到世家隐匿的人口会远超过大家的估计按照原先估计的世家隐匿人口而估算出来的冀州并州人口不过是七百万现在看来那个估计还是太保守了。可能还有某些世家有一些隐匿人口尚未报来最近几个月陆续从其他州郡投奔过来的流民算起来现在的冀州、并州大概有九百万人口算是大汉鼎盛时期总人口的六分之一。
吕布刚穿越到这个时空恰逢十常侍之变他说服丁原带兵入了洛阳城参与进去吕布乘机救了太后和天子刘辩、陈留王刘协开始了自己非常规的发迹历史吕布还乘机派魏续、宋宪洗劫了皇宫里的典籍其中便有大汉的户籍典籍。
吕布本来认为按照古代的条件很难做什么人口普查但看了从洛阳皇宫抄掠出来并运来邺城大将军的典籍后他发现不能低估古代人的智慧。
这个国度最迟在周代就已经普遍开展了人口核查且形成定制。《周礼？地官？小司徒》记载：“小司徒之职掌建邦之教法以稽国中及四郊都鄙之夫家乃颁比法于六乡之大夫使其各登其乡之众寡”。可见当时设置的“小司徒”和“乡大夫”等官职的职责中就包括了人口核查事务—登记民之“众寡”。
吕布大规模地进行人口统计并未引起强烈的反弹就是因为在汉代人口核查制度已经得到巩固和发展户口典章制度已经rì臻完善每年农历八月各郡、县都要核对户籍进行人口统计。
吕布重视人口是因为人是构成社会生产力的最重要因素“富国”、“强兵”都离不开人力资源所以必须掌握本国的人口状况。
以前的刘汉朝廷之所以年年搞人口核查跟当时赋税与徭役制度是分不开。吕布当政之前直接以纳税人为课征对象的“人头税”曾经是刘汉朝廷财政收入的一大来源此外百姓还须无偿承担各种徭役在这种赋役制度下人口核查就成为zhèng fǔ财政、税收管理的一项基础xìng工作。
汉代课征的“人头税”主要有“口赋”与“算赋”。“口赋”是对七至十四岁的少年儿童征收的一种税每人每年缴纳二十钱作为皇室收入。当时为了推行国家的有关社会经济政策算赋对商人、十五岁至三十岁的未婚女子、以及奴婢均有加重征收的规定；对孕妇、产妇、以及有年过八旬老人的家庭则有免征规定。此外汉代规定百姓从二十三岁至五十六岁均有服徭役的义务徭役的种类主要包括：适龄男丁一生中须到国都服兵役一年称为“正卒”；到边塞戍守一年称为“戍卒”；�
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