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第16章

情咒-第16章

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  沐冰蓝听得此问,不禁心中暗暗感佩苏蕙珏。她自己虽然聪慧过人,毕竟年幼,遇事无法考虑周详。全赖着苏蕙珏,带她采草之时便已思及此节,且教了她一套说辞,令她对紫渊门人有个交代,不致令人起疑。

  她当下便把苏蕙珏教的这套说辞学与师兄们听。但这些来接她的师兄也不过是心怀好奇而已,就算搪塞不过,也不见得会有什么严重后果。

  她真正需要给出解释的人,是鹿肇元父子。

  他们一行人回到门中之后,紫渊门果然连夜就开了净峦堂,查问阴绝草的来历。

  沐冰蓝从从容容,直面高踞堂上正位、容色阴沉的鹿氏父子,对答如流:“启禀掌门、各位长老、师兄们,蓝儿前日到得骛灵崖,一路寻草而上,夜已深沉,当晚无法可想,只得露天宿下。

  待到昨日,蓝儿遍寻骛灵崖,仍不见阴绝草踪迹,只寻得一座坟墓,墓前碑上书曰:苏氏蕙珏之墓。”

  她说到这里,顿了一顿,抬头细察众人脸色。

  鹿子骁是带人闯过骛灵崖的,那座坟墓,他原来也曾见过,便忍不住追问道:“然后又如何?”

  沐冰蓝微微笑了笑,续道:“蓝儿也不知墓中所葬何人,只是见那座坟墓荒草萋萋,想来偏居崖上,无人到访,墓中之人,何等凄凉寂寞,便忍不住心下恻然,遂恭恭敬敬,为她扫墓拭碑,再跪在碑前磕了几个头,为她祝祷一番。

  在那之后,蓝儿忽觉头昏脑重,支持不住,竟在墓前沉沉睡去。”

  沐冰蓝年幼心清,只是照苏蕙珏教她的一番话学舌道来,并不知苏蕙珏用心狡黠。她教她这样说,是知道鹿子骁等人前去骛灵崖之时,只是为了挑衅,何曾有过半点恭敬之心,更遑论会在她的碑前磕头了。

  所以,她编出这一套话来,便是意在将鹿子骁等人狠狠讽刺一番,责他们居心不良,暗示他们若要再去,须得诚心拜她,也算是占了一点小小的便宜。

  果然,听见沐冰蓝如此说,鹿子骁的脸上便一青一白地闹腾开来。

  沐冰蓝也不理他,径自往下说去:“蓝儿睡着之后,不久便开始发梦,梦中见一位白衫大娘,年纪虽长,却甚是好看。她向蓝儿走来,自称便是墓中主人,问蓝儿此来所为何事,蓝儿便将求取阴绝草之事坦诚告之。

  那位大娘听后,点了点头,道:‘你既然敬我,好心为我扫墓,我便赐你几株阴绝草罢。不过你要好自为之,这阴绝草乃是仙物,每百年方得这区区几株。我如今给了你,你若不能妥善保管,好生取用,百年之内,你可休想再得到另一株了。’

  蓝儿接了仙草叩头称谢,再抬起头来,那位大娘却已不见踪影。

  待蓝儿醒来,已经是今日清晨,蓝儿发现怀中果然兜着那几株阴绝草,当下欣喜若狂,也无暇感慨称奇,急急赶下山来,见到了师兄们,这便一道回来了。”

  苏蕙珏所编的这个故事,用意非 常(炫…书…网)明显,就是告诉紫渊门的人,阴绝草就只有这么多,救过萧清绝之后便没有了,再去骛灵崖也没用,你们就死了这条心吧。

  这么一说,自然就绝了他们的念想,免得他们再去找麻烦,也不能戳穿沐冰蓝带回来的这番谎言。

  紫渊门人本来就是终日在同鬼魂打交道,沐冰蓝所讲述的这一番求草奇遇,虽然耸人听闻,却也令在座各位都觉得无懈可击。

  当下再也寻不出其他事来,鹿肇元便命人将阴绝草送去药房,和着其他药材一起煎了,送与萧清绝服下。

  次日,萧清绝精神果然好了许多,醒来第一件事便是召了沐冰蓝去,询问她寻草的经历。

  沐冰蓝便将那番话又说了一遍给萧清绝听,而这一次,她不禁心下忐忑。毕竟萧清绝是她最为敬重的人,她是无论如何都不愿意骗他的。

  而且萧清绝在她心中,也是智慧无双可比天神的人,苏蕙珏编的这番话他到底会不会相信,沐冰蓝心中毫无把握。

  而想到这里,她忽然心念一动——

  若我有此想法,可见我内心深处还是相信,苏大娘的本事未必及得上师父,既然如此,师父当年前去骛灵崖寻草之时,是真的败给苏大娘了么?

  再者,师父当年既然曾与苏大娘斗法,就算他二人并未近身相见,师父也未免不会知道苏大娘是人而非鬼。

  至于他回来后为何声称苏大娘是鬼,这一点师父必当自有主张,但这样一来,他也就不会相信苏大娘编的这篇鬼话了……

  这些令她心生疑窦之处,仅凭借冥思苦想自然是得不到答案的,而她这样一番犹疑,自然点点滴滴都看在了萧清绝眼里。

  他抬起手来招了招,示意她坐到近旁去,和声道:“蓝儿,你此番辛苦了!那日发现你竟然只身前往骛灵崖,为师真是急坏了!这几日昏昏沉沉当中,为师屡次想到,若你能够平安返来,为师定要重重责罚于你,令你再不敢如此造次。”

  听到这里,沐冰蓝心下惶恐,慌忙起身就要跪下谢罪,却被萧清绝一把拉住了:“罢了罢了!蓝儿啊,为师后来又想,你若真能安然无恙,为师感恩上苍尚且不及,又怎还忍心责罚于你?你一片孝道,为师感念在心,真不枉疼你一场了!”

  萧清绝的这番话,父爱恻恻,沐冰蓝听入耳中,酸在心上,当下眼圈一红,就要掉下泪来,只哽咽着叫得一声师父,便再也说不出话来。

  萧清绝伸出手掌,抚了抚她的头顶,安慰道:“好了,这件事也就算是过去了。你如此大勇无畏,用心至诚,竟然带回了为师当年求之不得的仙草,看这紫渊门中徒众,也就只有你方能办到了!至于你在崖上那梦中之人……”

  提到苏蕙珏,萧清绝声音略略一沉,压低音量,最后那一个字,也被袅袅拖长,意味深重之意彰然已揭。

  沐冰蓝呼吸一提,一时之间紧张得不知如何是好。

  却听萧清绝言道:“她对你实在颇为看顾呀!”

  沐冰蓝惶愕抬眼,看见萧清绝紧紧盯着自己的那双眸子里,精光灼灼,俨然已是心中有数,只是不说穿而已。

  她惴惴不安,全然没了主意,不知到底要不要将真相向萧清绝和盘托出。

  然而不容她多想,萧清绝却主动拿话阻了她的剖白。只听他复又续道:“如此甚好。蓝儿,你是有福之人,他日万一出了变故,你那梦中所遇幽魂,她是足可交托之人。

  蓝儿切切记住,若有一日师父再也护不住你,你要寻机脱身,速速前往骛灵崖,投奔她而去,万万不可有错!”

  萧清绝说的这些话,实在是已经戳穿了一切。而他这番交待的语气内容,听起来竟似遗言正嘱,更暗示着鹿氏父子对沐冰蓝实在敌意太重,如此前那番的事故,很难保证不会再度发生,而到那时,或许他们二人的师徒之份,也就只好走到尽头了。

  这番意思,沐冰蓝如何听不明白?她一时又急又忧,悲从中来,茫然无措到不知如何是好,终于忍耐不住,一头扎进萧清绝怀里,直哭得大水漫漫,气哽声咽。

  第22章 五行罗刹

  萧清绝服下回暖汤之后,身体日日好转起来。

  然而恶灵反噬对于驭鬼之人是极重的创伤,因为依《紫阳天经》驭鬼之人,最大的仰仗便是自身的纯阳之气,而一旦被鬼魂冲撞,阴煞直入肺腑,在那一关头,越是强运功力对抗,也就意味着被调动出来的阳气越多,损失也就越重。

  而回暖汤中加入的那味以毒攻毒的阴绝草,就是起的药引作用,先用仙草的纯正阴气来驯服并调和伤者体内霸道的寒毒,待人体达到了能够承受下一步改变的状态,再用其余药材当中的暖热之气,慢慢补充进去,一点点驱除阴气,最终使原先的阳气完全回复。

  这样的治疗过程是漫长而需要小心调理的。萧清绝的情况,若无差错,将养三月之后应能彻底好转。

  在这三个月之内,紫渊门徒的课业修习也就缓慢了下来。

  需要萧清绝亲自带的课程,因为他不能亲身演练,便只能以口相授。

  又由于他暂还不能在学徒作业的过程当中保护他们,只有对天赋较高的门徒,看他们的确做好准备之后,他才允他们稍行试练。

  至于秉赋较低的,为了护得他们周全,也只能让他们先暂停驭鬼术实演,集中学习其他课程。

  课业进度一放慢,原本就进境甚速的沐冰蓝便闲了许多。于是,她在将《紫阳天经》啃透摸熟之余,也悄悄苦练苏慧珏教她的那套冥幻逍遥步,以及一整套阴阳逆旋阵的布法。

  如此日复一日,这两套功夫她也渐渐掌握得十分稔熟,不免心下欢喜。只是小孩子心性,总还苦于不能向他人昭显、亦不曾有用武之地罢了。

  两个月之后,高级班的进境虽慢,却也已经每个学员都通过了对地煞幽魂的驯控之术,可以进入下一阶段了。

  在地煞幽魂之后要学的这套驭鬼之术,施行的对象名曰五行罗刹。

  所谓五行罗刹,指的便是金罗赤刹、木罗青刹、水罗皓刹、火罗玄刹、以及土罗元刹。这五行罗刹死时皆非善终,因他们死于非命的方式而分。

  金罗赤刹,是死于刀兵之下的人死后所变,因刀剑之伤,势必见血,许多惨死之人甚至血肉模糊,因而以赤为色。

  木罗青刹,由死于药草之毒的人聚魂而成,因中毒之后往往面色青紫,故以青为色。

  水罗皓刹,死者乃于水中溺窒而亡,尸体浸水之后,往往肿胀发白,故名号当中,嵌一个“皓”字。

  火罗玄刹,死者极惨,乃烈火焚身活活烧化而来,尸骨难免具成焦炭,玄黑难辨。

  既然都是死于非命,这些鬼魂怨气极重,攻击力和杀伤力也就更强。

  而这五行罗刹当中的前四刹,功力修为相当,并无高下之分。它们比地煞幽魂高明的地方,在于地煞幽魂需要驭鬼之人调动自身的武力,它们本身便形如傀儡,用自己的身体打出施法人的动作,对敌人造成威胁。

  而驭鬼人一旦达到能调动罗刹的级别,就可以好整以暇,仅令它们自行攻击便可,只有在需要加强攻击力度的时候,才仍用操纵傀儡的法子亲力亲为。

  这四种罗刹,在沐冰蓝看来,是极为阴险卑鄙之辈,恰如为虎作伥。为虎所食之人变成伥鬼之后,不但不会己所不欲勿施于人,反而甘为奴才,助虎吃人。

  这四种罗刹便是如此。它们攻击敌人的手段也甚为单调直接,无外乎自己是怎样死的,便也如法炮制,取人性命。

  所以,金罗赤刹的本事,便是运出锋锐剑气,斩割对方的皮肉血脉,令敌人失血重创而死。

  而木罗青刹的功夫,就是施放毒瘴之气,教人肺腑煎熬、七窍流血而亡。

  同理,水罗皓刹则可调来浩浩大水,即便是会水之人,也会惊觉世界竟然沉落海底,无论怎样努力,也不能浮出水面。

  至于火罗玄刹,则会喷吐妖火孽焰,一旦触及人身,则皮焦肉烂,绝无生机。

  在这四种罗刹之上,还有一等土罗元刹。无论是因何种缘故、以何种方式死去之人,最后必定归于尘土,所以土罗元刹乃罗刹之本尊。它们心狠手辣,变化多

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