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第8章

历史其实很娱乐-- 环地中海古文明 美索篇_2-第8章


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    第二:出身要好,最好是西伯来人原最高领导的直系亲属(摩西传说是西伯来原领导人,被称为“以色列”的雅各的孙子,不过大约四百年的时间雅各才有孙子这也太不着边际了)
    
    第三:经历要丰富(刚毕业的大本生或是研究生是不能成为先知的,原因无他,实际经验太少。)
    
    摩西正好符合以上三点,所以被选为华仔的特派员,不过虽然是华仔亲自指派,但毕竟没第三者在场目击,事后华仔和摩西也没有正式发表联合公报,所以摩西特派员的身份很难被大众接受。
    
    那时的希伯来人的生活就是混吃等死,连造人的兴趣都不大了,因为被抓壮丁其中一个原因就是人太多。搞革命那是想都没想过,都被揍成那个熊样了还怎么反?
    
    不能反那不能逃吗?就象老祖宗一样打不过就跑。这当时的大多数西伯来人在埃及的四百多年里过惯了安逸的生活,棱角都被磨平了,虽然被揍,但真想挪窝的人实在不多,所以摩西怂恿西伯来人再次搬家的时候的,一由于摩西身份不被人承认,再个原因摩西口才不怎么好,煽动了半天根本没人理他,摩西那个郁闷啊。
    
    摩西实在想不出其他招了,只能回去找领导。华仔亲切接见了摩西,并亲自传授摩西三个魔术,告诉他用这三招保管见效。这三招就是:牧杖变蛇、麻疯立愈、河水成血。
    
    摩西回去后立马召集大伙开会,会上演示了华仔所教的三个魔术,把其他人唬的一愣一楞的,就这样摩西的特派员身份正式被确认,摩西在会上还传达了的华仔的最高指示:搬家,搬回“流着蜜和奶的沃土”迦南地。
    
    就这样摩西凭借魔术成功说服希伯来人逃出埃及,正式向下一站巴勒斯坦出发。
  
  
 

作者:有_的_人 回复日期:2006…12…14 11:01:20    
  爱在西元前------818美索不达米亚的那些事(三十三)
  
    以色列人(西伯来人)具体哪一年从埃及搬的家暂时还没确实的考古证据,模糊的时间倒是有“以色列人住在埃及共有四百三年”,也就是以色列人在埃及暂住的第430年的某一天搬的家。
    
    这个某一天具体就是犹太历的1月14日,这天被称作逾越节,以纪念以色列人终于离开暂居地埃及。
    
    逾越节的真正含义则是那天上帝华仔越过以色列人而击杀了埃及人,说白了也就是华仔给他的小弟们找场子去了。
    
    出埃及在犹太人的历史上占有相当重要的地位,不过这一出就出了40年,时间着实不短,在这40年里西伯来人从事了他们先人的老本行,畜牧业。
    
    在西伯来人搬家的旅途中发生了很多有意思的事,是神迹?是历史?还是其他?
    
    据《旧约》记载,以色列搬家大军是一支庞大而杂乱的队伍:“除了妇人孩子,步行的男人约有六十万。又有许多闲杂人,并有羊群牛群和他们一同上去。”照这么算来总人数至少应该在200W,再加上随身牵着的牛啊,羊啊,这一行军的队列将形成一个宽200公里、长30公里的纵队,这哪是搬家啊,简直就是蝗虫过境嘛。
    
    不说西奈半岛的绿洲可不可能提供为这支蝗虫大军提供足够的水源与牧场,单说六十万的步行男子,把这些人组成一支军队,那还跑这P,直接就能去拍埃及人了,装备差点没关系,架不住人多啊,到时候还不是翻身奴隶把歌唱,土地,钞票都有了?
    
    可事实捏?
    
    6O万在希伯莱语言之中被写成600千,而表示“千”的名词“埃列夫”还有“家族”的意思。因而步行的男人并不是600千,而是来自600个家族。那么,600个家族的成年男性成员大约又有多少呢?
    
    如果按照以色列人每家都是高产的,以雅各他们家为例,雅各一家有他及12个儿子,照这么算来,步行的男人就应该约有7800人,再加上老人妇女小孩及一些闲杂人等,也就42000左右,也只能是这么个队伍才会被埃及军队追的满世界乱跑。
    
    当搬家大队被埃及军队堵在红海边的时候神迹出现了,摩西对着红海举起牧杖,华仔就很配合的刮起大风来,在一夜之间使海水退去,海底露出一条平坦的大路来,以色列人迅速走过,两边的海水如同高大的城墙。当法老的追兵也来到海底大路的时候,只见摩西又将牧杖一举,大路两边的海水突然合拢,埃及人全军覆没。
    
    虽然《旧约》把这事扯的玄之又玄,可埃及方面却不配合,MS埃及历史上还没哪支军队仗都没打就被海水给淹死了。
  
  
 

作者:有_的_人 回复日期:2006…12…14 11:03:22    
  爱在西元前------818美索不达米亚的那些事(三十四)
  
    接着出现的一些所谓的神迹就不能用不可思议来解释了,因为这些神迹以现在的观点来看就是野外生存技能,只要稍微有点这方面的常识,要做到其实不难。
    
    话说 “摩西领以色列人从红海往前行,在旷野走了三天找不到水。到了玛拉不能喝那里的水,因为水苦,所以那地名叫玛拉。百姓就向摩西发怨言,说:‘我们喝什么呢?’摩西呼求耶和华,耶和华指示他一颗树,他把树丢在水里,水就变甜了。”
    
    苦水变甜很神奇吗?答案是NO,凡是在沙漠之中生活过的人,都知道怎样来使苦水变甜,以后要去沙漠做死亡探险的筒子们注意了,用一个简单的化学上的酸碱中和原理就能把苦水变成能直接喝的饮用水,苦水的苦是因为含有一定数量的硫酸钙所造成的,只要往里面放入一定数量的草酸,硫酸钙就沉淀了,而苦水也就会失去苦味儿。沙漠中有不少含草酸高的植物,所以这个“解药”也不是太难找。
    
    再接下来的神迹就该归于动物学了。
    
    以色列人在荒漠中跋涉,最大问题就是肚子问题,填不饱肚子还搬哪门子家啊,直接挖个坑把自个埋了得了,还省事。
    
    群众的吃饭问题把摩西这个带头大哥折腾的够戗,虽然找到了一种植物的分泌物,以色列人称为吗哪的东西能讲究填饱肚子,可时间长了群众又不答应了,嚷嚷着要改善伙食,要吃肉,摩西没办法了,只能去找领导。
    
    摩西从领导那给群众们带来一个喜讯,“肉马上就会从天上掉下来,大家张开嘴等着吧”。并说这都是领导给大伙的慰问品,只有相信领导,人民群众才能吃上肉。
    
    事实上以色列人不久还真吃上天上掉下来的肉了。
    
    从古至今,在西奈半岛上空,每年的春天都会出现大群大群的鹌鹑,这是从非洲内地飞往欧洲繁殖地的候鸟。这些鹌鹑由于在空中折腾久了,通常要在西奈半岛上歇一歇,喝口水什么的,其中不少的鹌鹑会因为体力消耗太大,一旦停下来之后,往往就一动不动地呆着,即使有人去抓它,也不能够一下子飞走。当地的居民常常在这个时候去抓鹌鹑,只需空手去抓,就可以收获不小。
    
    显然,当初的以色列人就遇见了这样的一次好时机。不过,当他们吃了一次鹌鹑以后,就再没有鹌鹑可吃了,因为活着的鹌鹑全都飞走了。
    
    象此类MS神奇,其实普通的事情还有很多,在这就不一一八了,但在以色列人搬家过程中不能不八到的就是犹太教的产生这一重要的历史事件。
  
  
 

作者:有_的_人 回复日期:2006…12…14 11:04:59    
  爱在西元前------818美索不达米亚的那些事(三十五)
  
    在逃离埃及的行程中,西伯来人过的是苦不堪言,吃不饱穿不暖,睡觉还不塌实,最主要的每天还得在茫茫沙漠中行走,刚开始还有点热情,可时间久了当初的那股热情早被满眼的沙子给活埋了,不少人想返回埃及,宁可再做奴隶也不做盲流了。
    
    摩西心里那个苦啊,现在用魔术已经不管用了,又不能变吃的变喝的,最多就只能在篝火晚会上助助兴,要再忽悠大伙已经不可能了,新魔术华仔又没教,再加上自己嘴皮子又不利索,可把摩西给愁坏了。
    
    反正摩西自己铁定是不会回埃及的,理由并不是表面上的服从领导,其实摩西是埃及政府通缉的在逃犯,罪名是谋杀。
    
    摩西早年在埃及打工的时候,因为包工头太苛刻,轻则随意打骂,重则关黑屋不给饭吃,最最主要的是克扣农民工工资,终于摩西一发狠,在一个夜黑风高的夜晚把包工头给做了,并且开始了他长达40年的逃亡生涯,一直逃到了外约旦的米甸,一个在逃犯回原籍那岂不是寿星公上吊…闲命长了?所以埃及那是万万回不得的。
    
    自己回不了埃及怎么的也得拖几个垫背的,摩西恍惚之间来到了西奈山上,这一待就是足足40天。
    
    这40天摩西虽然身体闲着可脑子一刻也没停转,满脑子想的就是用什么方法继续忽悠,再发明几个新魔术肯定是不行了,那就得另外找个行的通的法子。
    
    要笼络人心,让下属为自己拼命,实力强一点的老板就会先给一笔安家费,再许诺事成之后另行重赏。实力一般的老板虽然不给现金,但也会象征性的打一个白条,美其名约事后一块结算,总之不管什么方法,能忽悠到人的就是好方法。
    
    在那40天中,摩西想出了一个更绝的方法,那就是签合同,而且签的还是终生合同,画了押就不能再反悔了,算是把自个给卖了。
    
    这个合同就是《摩西十诫》,合同内容就是绝对服从最高领导华仔,天上除了华仔这个红太阳再无其他的神,并且得用华仔赐予的公正和律法建立一个和谐社会,至于酬劳不是直接给,而是得自己去拿(拿到拿不到不管),这个酬劳就是在迦南地立足。
    
    这个合同就是最早的犹太教教意,摩西就以此成了犹太教的创始人。
  
  
 

作者:vasaro 回复日期:2006…12…14 11:05:13    
  支持一下,可惜这里不能发图啊
 

作者:有_的_人 回复日期:2006…12…14 11:07:04    
  爱在西元前------818美索不达米亚的那些事(三十六)
  
    摩西从西奈下来之后召集大伙开会,再会上把合同发到了与会者的手里,当然不是以自己的名义跟希伯来人签合同,而是把最高领导华仔给抬了出来,经过一翻洗脑,大伙都觉得签这合同虽然没现得的好处,但也没多大害处,签就签吧,说不定以后还真能有个地方按个窝,结束这挨千刀的盲流生活,签字画押之后,犹太教就算正式成立了。
    
    虽然签了合同,但想马上执行的基本没有,虽然知道迦南地是

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