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第230章

吾为主神-第230章

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    在大殿最前方,立着一个高大玉像,是个头戴七星冠、身着太极道袍的鹤发童颜的儒雅老道,其下站着一个白眉长得垂到嘴边,身着紫绶八卦道袍的年老道人。

    在他的两旁分别站着十几位气度各异的修士,蓬莱派的高明金丹境修士玉玲珑、冷面雷君莫渊和庸祥就在其中。

    一位身着七星道袍的平凡中年修士站了出来,大声喊道:“诸位新进外门弟子,跪下叩拜开派宋祖师。”

    对门派祖师宋衍的玉像三拜九叩后,着七星道袍的平凡中年修士又大声喊道:“诸位新进外门弟子,参拜掌门张真人。”

    在此世之中,可以被称为真人的,都是修炼到了元神境界的存在,不过,凡事也有例外的,便是一些大门大派的掌门,同样可以被称呼为真人的,不管他们是不是达到了元神境界。

    蓬莱派的掌门名叫张正言,乃是修真界中有数的阴神尊者,此世之中,阴神尊者大多闭关冲击元神境界,还活跃在世人眼前的三名阴神尊者中就有蓬莱派的这代掌门,以及瀛洲派这代掌门、幽冥教这代教主。

    到了元神境界,在灭运图录的世界之中,虽算不上强者,但是,在这个大世界,元神真人的实力已经足够强横了。

    元神真人多是不出世的强者,实力自然是强横无比的,在此世之中,位居于最顶端的一小撮。

    而在元神境界之下的阴神尊者,在元神不出的情况之下,自然是顶端的存在,绝对是高高在上的存在。

    所以,张正言此人,不说作为蓬莱派掌门人的身份,那是高高在上的,便是张正言自身的修为,也是了不得的。

    参拜完后,张正言对几十个外门弟子道:“你们这就算是入我蓬莱派了,等下还有掌律堂首座庸祥给大家讲讲宗门戒律。老道在这里唠叨一句,出窍期修士最多两甲子的寿元,若是不能突破引气期进入内门,那最迟在八十多岁身体开始衰败之后就会离开去享受人世奢华,但实际上很多外门弟子在六七十岁上就心灰意冷离开门派了,老道说这么多就是告诉你们,不要以为进入门派就能顺理成章地突破,更多的是靠自己的苦修。”

    拜过祖师,拜过掌门,入门之后,一位长身玉立、气势凌厉的年轻修士站了出来,给众位新入门的外门弟子讲宗门戒律,此人便是大名鼎鼎的无回剑庸祥。

    蓬莱派的宗门戒律有很多条,零零总总不一,不过,一些是比较严重的戒律,一些是稍微差一些的,总的来说,就是不得私传功法、不得欺师灭祖、不得残害同门这些。

    等庸祥讲完宗门戒律之后,那身穿七星道袍的平凡中年修士又站了出来,平和地说道:“贫道是宗门庶务堂首座,道号灵星,虽然日后你们的庶务主要是归外门庶务长老管辖,但若有争端也可来贫道这里申诉,庶务堂就在这天枢峰山腰。”

    蓬莱派有六大金丹宗师,平凡中年修士正是其中之一,乃是灵星道人,不过,他修炼成的是中品金丹。

    同为金丹境的修士,比起玉玲珑、莫渊和庸祥,灵星却要差了许多的,中品金丹与上品金丹的差距还是不小的。

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第三百七十二章 功法

    在这个世界,除非是结成了上品金丹,将来的前途才可以无可限量的,而中品金丹和下品金丹都是有其极限的。

    修成下品金丹的修士,一生便也止于金丹境了,根本不可能继续变得强大,而中品金丹也差不多的,有一丝修炼到阴神尊者的机会,却不可能成为元神真人的。

    灵星道人又指着一位身穿红龙道袍的白发白眉苍老修士道:“这位是天权峰首座孟离孟宗师。”

    诸位新进弟子也继续行礼,只是这孟离孟宗师却回应的颇为倨傲。

    灵星道人依次介绍着后面的长老、首座们,那位清瘦中年道人是玉衡峰首座庸兴,莫渊是天玑峰首座,一位身着紫色侍女服的绝美女子是六大宗师之首的玉玲珑,她是天璇峰首座兼传法长老。

    开阳、摇光两峰却是没有首座,只得两位长老,其中开阳峰是接待贵客、举办法会之处,摇光峰是真传弟子及内门弟子听首座、长老们讲道以及切磋的地方。之后就是一些内门长老,他们都是神魂期的修为。至于真传弟子和内门弟子,灵星道人就没有一一介绍了。

    入门礼结束之后,一众新入门的外门弟子就被带回了外二十八峰中的角木峰,这是外门庶务堂所在。

    整个蓬莱派只得三堂四楼,三个堂就是外务堂、庶务堂和掌律堂,什么炼气、炼丹、种植灵药、开采矿石等统统看是对外还是对内,分别划归外务堂和庶务堂,不和其他宗门一样另设堂口。外务堂首座李锦奎此时身在西荒,未能赶回来。

    四个楼分别是:天涯海角楼——蓬莱派珍贵功法、术法所在;紫气东来楼——蓬莱派珍宝库,有各种珍贵法器、灵器、炼器材料、异宝等;大日普照楼——丹药、灵药、灵石等所在;龙虎交汇楼——综合了前面三个楼所有低阶事物,主要针对外门弟子。

    天涯海角楼、紫气东来楼和大日普照楼都在天枢峰上,龙虎交汇楼设在角木峰上。

    穿云舟实在速度不慢,很快就到了角木峰,当即,诸位新进弟子走进了外门庶务堂的大殿。

    外门庶务长老是个高胖、秃头老者,姓程名平,神魂期修为,这时正站在前方台上给这些新进弟子讲一讲外门弟子要注意的事宜。

    “诸位都是心慕大道、资质不凡的修士,但入了我蓬莱派,就要守我蓬莱派的规矩。对于外门弟子,本派是每月发予凝魂丹一瓶、下品灵石五十个,同时新入门弟子还能免费挑选一块功法玉简,不过要求也是有的,诸位每月必须完成宗门安排的任务一件。若是想要更多的丹药、术法玉简,甚至法器,那就需要多接宗门任务,累积善功,自行兑换。这善功榜就在庶务堂左手的善功房里。”

    程平长老顿了顿后继续说道:“新入门弟子,等下会给你们一个储物袋,里面有玄色外门道袍一件,凝魂丹一瓶、下品灵石五十个、本派善功玉简一个、下品法器青钢剑一把。以后每五日,在参水峰峰顶听道殿,会有一位首座、长老、真传弟子或内门弟子过来讲道传法,如有道法上的疑问可在那时候向他们请教,务必谨记。还有,挑好洞府或是殿阁后,其周围的药田就归属于你们,可自行种植需要的灵药。”

    程平长老讲完后,早有等在那里的外门执事或是领了善功任务的外门弟子将储物袋发给一众新入门的弟子,然后新弟子们被外门执事带到了龙虎交汇楼,每个人都能挑选一个功法玉简。

    龙虎交汇楼共三层,一层功法典籍等,二层丹药,三层法器和材料。诸位弟子在第一层挑好功法玉简后将它交给本楼的执事,再由他们复制一块玉简给弟子。

    第一层很大,八十个外门弟子散在里面甚至没有一点儿浪花激起的感觉,一座书架前常常只有一个弟子在挑选。

    进入灭运图录的世界之中,想法设法加入蓬莱派,李无情的想法,便是为了得到蓬莱派的功法,此乃主要任务。

    蓬莱派的功法还是不错的,根本**都有好几门,下面的一些功法更是极多,即使李无得到了,也大有裨益的。

    在进入龙虎交汇楼之前,李无情已经考虑过了,可以学一点御剑之术,使剑的功法才是最牛。逼的。

    自古以来,剑修的攻击力就是十分厉害的,而李无情学习御剑之术,可不单单是为了剑修的攻击力,还为了剑修的御剑之术是十分帅的。

    想一想,白衣飘飘的一名剑客侠士,行走天下之时,背后背着一柄长剑,一旦遇到敌人,剑诀一引之下,便可以杀敌于千里之外,真是酷毙了。

    此世之中,御剑之术的威能无双,至少,比凡人修仙传世界中的御剑之术更加厉害的,当石轩的修为尚处于神魂境界的时候,便可以御剑斩杀十里之外的敌人了,可见这一世御剑之术的厉害。

    有了决定,挑选起来就比较容易了,李无情很快来到了术法、剑术、阵法等所在的那几个书架,打算对照一下,看哪一门的御剑之术最好。

    最后,李无情找到了一门叫做瞬剑诀的,看似还不错,便透出神念看里面的具体介绍。

    这些玉简都是有禁制的,只能看到具体介绍,想要学习,就得拿到执事处,由他复制到别的玉简上,才能完整观看。

    拿好玉简,李无情走到一层入口处,将它交给了本层执事萧万年,同时将自己的善功玉简也递给了他,让他在上面做记录,表示他这个新进外门弟子已经领了一门功法了。

    拿到玉简,萧万年没什么废话,直接将语简中的内容复制了下来,交给了李无情,这一门免费功法算是到手了。

    倒是石轩拿着他挑选好的玉简过去的时候,萧万年轻轻咦了一声,面色古怪、眼光复杂地打量了一下石轩。

    冷面雷君莫渊保下石轩之事,终究还是在蓬莱派中引起了波澜,萧万年作为宗门的一位执事,自然消息灵通。

    石轩选择了《斩风六剑真诀》这门功法,待其之后,便是余若水了,她选择的同样是一门剑法,叫做《逐日三十六路剑术全解》。

    修行界之中,愿意做剑修的修士还是不少的,谁让剑修不仅十分帅,而且攻击力强劲无比呢。

    再然后,明轻月、周蝶兰、张海平他们也选择完了,交谈了一下,他们倒也没有保密,都说了选择的功法。

    明轻月选了门阵法——《翻江倒海阵》,周蝶兰选了一门水属功法——《柔水决》,张海平选了门火属功法——《岩火神功》。

    接着几位外门执事带着众人参观了下善功房,这是一个大殿,几面墙上都泛着清光,显示着可以接的任务,有熔炼金属的、有照看药田的、有值守险地的、有高价求某种材料的,这些任务有些是宗门发布的,有些是首座、长老发布的,也有些是弟子自己发布的。

    其中善功最高的任务是宗门发布的完善《神霄真法》,不过对见都没见过镇派功法的外门弟子来说,这就是浮云。

    之后则是选定洞府、殿阁,忽忽之间,一切入门工作都已完成了。

    送一众外门弟子回虚日峰、心月峰的时候,外门执事们宣布,在第一个月,新入门的外门弟子们只需要熟悉门派、专心修炼,不必接受宗门派发的任务。

第三百七十三章 无涯海域

    一通入门的程序下来,李无情终于成为了蓬莱派的弟子,并由于才二十五六岁的年纪,已经到了引气境的巅峰,被蓬莱派的金丹宗师看中了。

    凡人修仙传的世界虽与灭运图录不同,修士修为的境界也不同,但是,还是有比较的,可以大致对应一下。

    比如练气境,可以相当于此世的养气境、出窍境和引气境三者的结合,筑基境则是相当于这一世的神魂境,之后,金丹境、元婴境和化神境,同样可以一一对应。

    只说练气境和养气期、出窍期和养气期之间的对应,养气期相当于练气境前期,出窍期相当于练气境中期,而养气期则相当于练气境后期。

   

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