女主三国-第267章
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刘备道：“贤弟想得倒是不错。但是，我们得照在鹿本八东的角度去想。假设我们自己就是鹿本八东。经过我们这么一弄，人质被扣下了。那边的菊佐肯定是不能上位的了。而又有谁愿意把自己的安危交到陌生人的手里呢？因此，我们还不能这么办。”
阎柔道：“那，依哥哥之意呢？”“这个……”刘备想了一会儿，才道：“我想，人质肯定得放了。我们要向那十几个俘虏道歉，请求他们的原谅。他们为了活命，倒是一定会原谅我们的。然后，我们把他们全部放了。人质，我们不要。就让那个人质顺利地落入鹿本八东之手吧。我们还要派出几个人，作为使者，去拜访鹿本八东。说是拜访，其实还不是。照贤弟的意思，本来就是去谈交易的。也就是以补给换防御的交易。但我们派出的使者不能提交易的事情。一点口风不露。我们的使者，就以较低的姿态，请求鹿本八东的援助，而且是无条件的援助。也就是向鹿本八东要补给。那鹿本八东，暂时肯定不会理会。他一定会询问他的侍卫的遭遇。等到他问过侍卫之后呢，他就不会轻易得罪我们了。在这种情况下，他会怎么做呢？他一定会象征性地，给出一点粮食。好了，我们接受了。由此。我们跟鹿本八东就建立了良好的关系。”
阎柔道：“哥哥的办法，怎么我有些听不大懂啊？”
……
刘备道：“贤弟擅长的，是行军布政。所谓计谋，皆为军事相关。而此时，愚兄说的那些，其实只是一种人与人的关系。这不是一种本事，而是一种阅历。并非愚兄长于贤弟，而是因为愚兄多活了几年，多见了些事情罢了。”
阎柔又问：“但是，那鹿本八东象征性地给一点东西，可是维持不了多久的呀。”刘备道：“那是自然的。但我军的士兵还可以劳动啊。水军士兵，约有一半，原来都是渔民。我们又有船，因而我们可以打鱼。有山，我们可以打猎；有地，我们可以种庄稼。但是，我们得分步骤的来。第一步，就是请求无偿援助一点补给。等到补给到了，我们再提出请求，让鹿本八东允许我们打鱼；让他划一块地方，给我们种地。两个请求加在一起。其实就是某一处的海岸。也就是说，让他划一块地方，给我们屯军。要知道，我们这支军队，对于鹿本八东而言，根本就是非法的武装。而只要我们与鹿本八东这么来往下去，慢慢地，我们就合法了。”
阎柔道：“兄长言之有理。哥哥你看，是否需要将夭隅二久去世的消息泄露给歌田良家族？如果泄露，歌田良家庭极可能趁机南攻。而我军，就可以帮助鹿本八东抵抗一下，立下一些战功。”
刘备道：“此事不急。歌田良家族军队的战斗力，我们还未知。既然我们不想跟冈崎家族的军队硬拼，自然就更要避免与歌田良家族的军队硬拼了。”
阎柔道：“不错。先保存实力，休养生息为主。其实，依兄弟看来，这座福江岛就很不错。有山有水，还有野羊。”刘备道：“岛虽然不错，也仅仅是自然条件不错。但军事条件一定是不行的。否则就不会这么荒着。我们让鹿本八东划个地方。他划给我们的地方，肯定也不是什么好地方。但是，军事位置肯定要比这个福江岛好一些。当歌田良家族打来之后，作为援军，我们才能够在一日之内赶到战场。”
“好，那兄弟就下命令去了？”阎柔道，“没想到所有主意都是哥哥的。我这个行军教授有些失职啊。”刘备道：“嘿，尺有所短、寸有所长。你我兄弟，还分什么彼此？去吧去吧。”
……
于是，阎柔找到三斗，给三斗说明情况。说明情况其实还是将要的。主要还是给三斗打气。因为接下来派遣使者，三斗不去是不行的，只有三斗会说当地的土话。阎柔需要给三斗分析，让三斗明白，肯定没有生命危险。那样，三斗才愿意去做。而只有三斗愿意了，刘备的主意才能够得以实施。
还好，三斗还比较明事理。阎柔一说，三斗就懂了。接下来，就是给三斗挑选几名士兵，陪同三斗去拜访鹿本八东。挑选的士兵不多，就两名。这个倒是比较容易的。给水军将领一说就成了。士兵们谁强谁弱，将领的心中是有一本账的。
士兵挑选完了，然后就把那些俘虏带了过来，由刘备亲自向俘虏们赔罪，三斗进行翻译。对于菊佐派来的人来说，刘备等人根本就没有虐待过他们，因而很容易就取得了谅解。对于鹿本八东的侍卫来说，由于前面杀了他们十一个人，他们心中的怨恨一时半会儿是不可能去掉的。但是，正如刘备前面分析的那样，他们还不得不表示谅解。因为如果不表示谅解，就会掉脑袋。也就只好表示谅解了。
接下来，刘备就说，把他们全部放了。俘虏们都大喜过望，满怀的喜悦都禁不住浮现在了脸上。随后，刘备又说，自己会派三个人，去拜访鹿本八东。让那些侍卫带上。
这里，存在一个小问题。也就是说，那些侍卫有可能当时答应，而在带着三斗等三人上路之后，途中突然发难。把三斗等三人杀掉。就双方的人数而言，侍卫有五名，三斗这边是三个人。三个人当中，实际上三斗并不会近身搏击。就两名士兵会。这两名士兵，对付那五名侍卫，大致上可以说是不分胜负。但如果对方突然发难的话，两名士兵没有防备，后果还是很难预料的。
能够保证三斗安全的因素实际上来自于人质。也就是菊佐的儿子筑向五。筑向五是不知道前面刘备的士兵杀了十一名侍卫的。而侍卫们在当地来说，算是高手了，被杀了十一人的事情，就不会主动向筑向五说起的。有了筑向五的存在，这当中就有了一个缓冲。侍卫们如果发难，就存在着怎样向筑向五解释的难题。而那个难题，侍卫们是解不开的。
刘备说是放了，但因为天色已晚，放了也是走不了的，还得就地住下。在这个时候，刘备已经知道，自己这支水军，一定会在这座海岛上住上好几天的。因此，就吩咐士兵上岸安营扎寨。此时，再次安营扎寨，很多坑洞都是现成的，比昨天容易多了。不久，就完成了安营的任务。
住宿的时候，是由刘备安排的。这儿仍然算是刘备的地盘，刘备的地盘就得由刘备来做主。菊佐一行人，是比较和平的一方。除筑向五之外，其余众人，跟刘备、阎柔住一座营帐。筑向五则跟三斗及那两名挑选的士兵，另外还有十名士兵住一座营帐。鹿本八东的五名侍卫，跟梁宽及另外十名士兵住一座营帐。
……
经过这一宿，筑向五跟三斗就有些熟悉了。虽然二人并没有多说什么话，但好歹是在一个帐篷内住过的，那距离就自然而然地接近了。
人，有其自然属性和社会属性，两种属性是共同存在的。每个人都会承认这种说法。但是并不是每个人都能有效地运用这种说法。
就拿握手来说，握手是什么意思，无论你百度还是谷歌，你只能得到社会属性的解释：那就是一种礼节。真是礼节吗？是。但却不完全是。但绝大多数人就按照礼节去进行理解了。
在普通的情况下，按照礼节去理解，没有带来什么不对。你的同学带来一个陌生人，向你介绍说，那陌生人是他很要好的邻居，于是，你就跟那个陌生人握了一下手。这是太普通不过的画面了。从这样的画面，我们根本就看不出什么得失。
能够看出得失的，则算推销员的拜访性握手了。一名男性推销员进入一间办公室，办公室内是一名男性的领导。于是，他们握手了。这很正常。但是，当那名男性推销员进入办公室之后，赫然发现里面坐着的是一位漂亮的姑娘的时候，那时就尴尬了。这手，是握还是不握呢？
于是，很多人就选择了不握手。为什么呢？他们的理由是，握手，无非是一种礼节。而主动向漂亮姑娘伸手去握，又有可能会被人误以为自己在占便宜，于礼节有亏，因此，就不握了。这种理解，实际上是非常错误的。
存在着这种错误理解的推销员，就是没有明白人的自然属性。握手，实际上除了礼节之外，它还是一种动物语言。代表的是触摸。摸过了之后，所摸的东西都会印上一层自己的色彩。不管这个人注意到没有，实际上，他与触摸过的另一个人的距离已经拉近了。因而，对于推销员来说，根本就不需要顾忌到对方漂亮姑娘那回事儿，勇敢地伸出手去握吧。
筑向五与三斗在一座帐篷里睡觉，实际效果比起握手来说，又更加进了一层。有了这一层关系，在上路之后，筑向五自然而不自然地就会找三斗说话。而三斗找他说话的时候，他也不会拒绝。这对于三斗的安全来说，是极为有利的。五名侍卫将更不方便向三斗下手。
……
次日三斗跟着侍卫们出发了。又过了一日，顺利地见到了鹿本八东。老实说，三斗的形象是比较委琐的。并且，三斗也没有做使者的经验。说起话来，中气也不是很足。一点都没有上国钦差的感觉。
面对鹿本八东的询问，三斗回答了。就是要东西。并且没有交换，也没有进贡。鹿本八东听了，并没有认为三斗很蛮横或者很失礼，而是觉得这就是个穷光蛋。没有进贡，肯定是因为根本就没有东西。当然，鹿本八东犯了以偏概全的错误。他从三斗的委琐，推论三斗代表的刘备水军也委琐。所以，鹿本八东并没有立即答应。
接下来，鹿本八东安顿了筑向五和三斗住下。当然，主要是为了安顿筑向五。这是鹿本八东的重要人质。那是一定会仔细的。安顿完了之后，鹿本八东就叫过侍卫，询问经过。不询问也是不可能的。少了十一个人哪。
询问之后，鹿本八东才对刘备的水军重视了起来：居然人数那么多。战力强的问题，侍卫们就没有说了。于是，鹿本八东决定，象征性地给点东西，先安抚一下。等军队的事情定下来，再决定怎么处理这支外来的军队。
刘备等人在岛上住了五天。五天之后，鹿本八东的船队就来了。船队带来了粮食。粮食还是不少的，够八百人吃上一个月。这说明，鹿本八东还算是大方的。三斗和那两名水军士兵也回来了。当然，鹿本巴东也派来了正式的使者。
第二卷 第283章 合法存在
第283章 合法存在
曾经有那么一段时期。粮食实行定量供应。所有城镇居民都使用粮票。在那个时候，一般的成年人的定量是一个月二十六斤。而高中以上的学生，因为正是长身体的时候，定量也就高一些，为每月三十二斤。军队里面士兵的定量就不清楚了。就算是有，也不会把粮票直接发到士兵手里的。因此，按一个月三十斤进行猜测，估计跟实际的事实是差不太多的。
一个人每月消耗三十斤粮，一百个人就消耗三千斤，八百个人就是两万四千斤。上一章的末尾说，鹿本八东给出了粮
