01泰戈尔短篇小说浅谈-第3章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！


国家的文学也有一定的影响。另外，无论是题材还是艺术手法，古典梵语文学和孟
加拉民间文学对泰戈尔短篇小说和其他体裁的作品，都有很大的影响。就思想、哲
学等方面来看，其影响更为明显。作家曾把孟加拉中世纪著名的毗湿奴教派诗人琼
迪达斯的格言——“人，是最高的真理”当作自己的座右铭，①并接受了在天神面
前人人平等、人类之间应该友爱、反对种姓制度等毗湿奴教派的思想。这些，显然
是渗透到泰戈尔作品中的人道主义的思想渊源。

　　①转引自《印度现代散文（文集）》莫斯科，1962年伦敦版，81页。
　　泰戈尔短篇小说的内容极为丰富，艺术风格也很独特。称之为时代画卷、文苑
瑰宝是毫无夸张之意。当然，由于时代和阶级的局限性，泰翁的短篇小说也有不足
的地方：如从题材方面来讲，有关产业工人的生活几乎没有什么反映；从思想上来
讲，对地主阶级的某些人员寄予同情；对政党的作用也认识不足（小说中反抗现实
的主角，几乎都是些孤军奋战的独胆英雄）；并且在个别作品中还流露出某种颓废
主义的思想。从创作手法上来讲，也并非尽善尽美；另外，90余篇短篇也参差不齐
——其中虽然有不少名篇，但也有个别还不太成熟（或未来得及进一步加工）的作
品，乃至作家生前都没有将其收入短篇小说集中。这一切，毕竟是白璧微瑕，瑕不
掩瑜。我们不能苛求这位前人。
　　以上，仅就泰戈尔短篇小说几个方面谈了点粗浅看法。他的短篇确实有许多东
西值得我们研究和借鉴。这一次应湖南文艺出版社之约，我和董友忱教授特从泰戈
尔原著（孟加拉文版）翻译这41篇短篇小说供广大读者阅读欣赏。我们相信，广大
读者会对，这份丰厚的文学遗产感兴趣的！
　　本文原是1981年7月专为当年8月在京举行的“全国泰戈尔学术讨论会”而写的，
全文较长，约3万字。撰文前本人专花了三个月时间从中、俄、孟、英文全部浏览了
泰戈尔90多篇短篇小说和以上四种文字的近百篇论文、文学史等。现压缩并部分改
写作为《泰戈尔短篇小说选》之序。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　1993年12月于北京