玄法变-第17章
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剑光黯黯青黄色，文章篇篇墨绿铭；
山川草木铸本性，日月星辰结精铓。
韬略在心剑在手，不知谁作蛟龙吼？
劝君慎用少出鞘，无作莫使神兵羞。
接着，人皇神农氏传檄天下；四海之民、八方之众闻迅，有喜者，有怒者，即有真心拥护之人，也有心怀不满之辈，但是无论存了何样心思、怎样念头，都派出了使者。此次禅位大典不论在规模，还是声势，均非伏羲禅位时可比；毕竟人族经过多年发展，更加兴盛。
封禅台前，神农宣祷文；祭坛上，轩辕读誓言。有那三千精甲护左右，有那八百修士立身后；有那大巫应龙贴身保护，有那九天玄女左近随行。大典前，家家焚香，户户结彩毡；大典时，金童执幢，玉女捧如意；大典后，文武齐贺，万国拜圣明。
伏羲氏、燧人氏顺势贺喜；燧人氏原是女娲造出的第一对男女，应在伏羲氏之前，只是功绩不如后者，再加上伏羲身份特殊，所以排在后面。神农炎帝还礼，与对方同往上清天人皇宫，轩辕这才正式就位，称“黄帝”。
胡卢与神农有半师之谊，曾传农耕之术，分了一层功德；太上老君和神农亦有半师之谊，曾传金丹大道，分了一层功德；剩下八成功德，被神农炎帝本人所得，成为最后一位人皇。至此，三皇聚成，人族进入五帝时代，轩辕则为五帝之首，手中之剑为胡卢名之，乃称“轩辕剑”。
第十九回 造字终仓颉渡劫 三花成葫芦聚顶
却说轩辕登上人皇帝位以来，胡卢一直在闭关静修；成就仙体之后，修炼便不再如普通修士那般懵懵懂懂，而是凝三花、养五气。三花分别对应着一个修士的善我、恶我和本我，五气则是金、木、水、火、土五行之气。当三花完全盛开，显出对应的三个法相虚影，修炼之人就会进阶至太乙仙家，又有散仙、真仙、金仙三个不同层次；再把虚影法相凝结成实体法相之后，则为大罗仙家，也有真仙，金仙两层；若有大机缘，大法力能将法相斩出成为自己的分身，就是通常所说的准教主级；若能更进一步，将三尸尽斩，自会成就混元道果，证得无上大道，成为圣人尊位。
胡卢得教化人族和从神农身上分到的大功德之助，加上自己的苦修，较之常人迅速万倍成就三花功果，但到底修为尚浅，还未能现出法相虚影。他心知不能急于求成，否则极容易走火入魔，于是将心神浸入那两件灵宝，领悟咫尺杖和断玉钩上的法则。这一次领悟又有收获，咫尺杖上的禁制破开至第九重，断玉钩更有十五重之多，似乎胡卢对于五行之水的领悟非常有天赋。感觉已经到了自己的极限，胡卢便宣告出关。
门外仓颉早已等候多时，急切地说道：“恭喜老师出关！”胡卢接道：“你不去帮助轩辕处理政务，反而在这里等我，想必有要事找为师商议吧。”仓颉不好意思的笑了笑，说道：“老师，这几年弟子以象形之法造出千余字，但是远远不够用，而且很多时候根本就无形可象，弟子想不出好办法，只好找老师相助了。”
胡卢拍了拍额头，颇感无奈地说道：“平时看你挺机灵的娃，怎么在这件事上却是个死脑筋？难道非要用象形之法不成，你就不会想点其它的办法？比如会意、形声之类？”仓颉陪笑道：“弟子也是谨遵老师之命，用科学严谨的态度对待这个问题嘛！不过，老师所说的会意、形声之法，具体却又是如何？请老师指点！”
“可知‘只可会意不可言传’之说？”见仓颉点头，胡卢继续说道：“如果你造出的字让人看了之后，虽然没有经过你的言传身教，但是对方却能猜出这个字所代表的意思，那么这种方法造出来的字所用的方法就是‘会意’。比如说你用‘日’来表示太阳星，用‘月’来表示太阴星，那么把这两个字合在一起，用‘明’来代表有光、可以视物，别人是不是很容易理解？”
“果然妙法！那么形声之法又是如何？”
“所谓形声，顾名思义，造出来的字由两部分组成，一部代表这个字的意思，称为形部，一部代表这个字的读音，称为声部。但这种方法必须是建立在前两种的基础上，否则就会成为空中楼阁，随时可能被摧毁、遗忘。比如说我们要用一个字来表示山中不大的水流，而这种水流当中有一种生物被你称为‘奚’，那么，我们可以用这种动物的读音来表示这种水流，为了分出两者的区别，在‘奚’字的前面或其它地方加上一个表示水的符号，最终我们就可以用‘溪’代表山中较小的水流。”
仓颉若有所思，忽然叫道：“老师，我想我明白了！”然后寻了一根树枝，用手将地上的土抹平，乱写乱画起来。开始还算正常，但随着时间的推移，似乎入了某种魔障，神情癫狂，手舞足蹈。时而苦思不已，时而又写又画，时而喃喃自语，时而又涂又改；片刻间便将各类稀奇古怪的符号画了一地。
胡卢开始是不愿打扰，只是在旁观看，后来却是被仓颉的狂态给吓着了，脑门上显出不少冷汗。尽管如此，心中却知这种状态非常难得，虽然类型不同，但是和佛家所谓的一朝顿悟非常相象，应该已经到了出成果的时候，所以胡卢只能忍住，免得打扰了仓颉。
过了三个日夜，仓颉忽然将手中树枝一抛，泪流满面，哈哈大笑起来。造字有益于人类文明的传播，有益于人类的发展进步，可谓功德无量；然而有了文字之后，人类的进步将不会中断，即使因为某些原因，人类社会可能停滞，甚至是暂时性的后退。但总体来说人类的进步不会改变，可是也正因为文字的出现，必将泄尽天地之秘，假以时日洪荒天地只怕再无秘密可言，而别的物种在人类的干扰下，必将永远失去成为天地主角的机会，所以造字又是一状最大的逆天之举。
既然是最大的逆天之举，自然会将下最强的灭绝天劫；似乎是一瞬，天空已然阴云密布，雷鸣电闪，一团团无上劫火聚集起来，形成一条条紫色的电蛇，在虚空中穿梭不已。
胡卢虽然理解仓颉的心情，此时也顾不得许多了，跑到近前抓住仓颉的衣领，驾云便走，直到远离了人类聚居的地方，这才停下。而那仓颉仍然处于癫狂之中，只是大笑已经变成了惨笑，如果没人理会，恐怕用不着天降神雷，自己便要笑死了，毕竟仓颉在造字过程中三日夜不得停歇，耗费了太多的心血与精力，“仓颉造字，泄尽天地之秘”岂是常人可为的！
“天劫将至，我徒还不速速醒来？”胡卢无奈，只得用洪钟大吕、棒喝之术将仓颉叫醒。仓颉回过神来，两眼是迷茫之色，问道：“什么天劫？”胡卢答道：“造字既聚无上功德也是最大的逆天之举，所以你一定要承受这天罚。”仓颉面上露出古怪的神色，忽然咆头大哭起来：“苍天啊，我造字又大功于人族，你却要罚我，何其不公？”
仓颉的行为让胡卢非常生气，狠狠他扇了两把掌，怒道：“不肖之徒，天行健，君子以自强而不息，又道天道有凭，至公酬勤，你不思渡劫，反而怨天忧人，又是何理，又有何用？想气死为师的吗？！”仓颉看了胡卢两眼，又抬头望了望劫云，面露凄然绝望之色，说道：“老师，以弟子现在的状态，却又怎么可能渡过此劫？便是全盛之时，以弟子的修为，也经不起这最强的灭绝神雷。天道有凭？！天道至公？！事已至此！复有何言！！”
“渡不渡得过是一回事，想不想渡过是另一回事，只有心存希望，心存不败的信念，天劫便能毁掉你的身体，难道还能毁掉你的精神不成？何况只要努力过、抗争过，便是失败，又有何惧？岂不闻人定胜天之语，便是你今日身死，也须得给后世竖立一个榜样！”
“老师，我明白了。”仓颉定下决心，精神马上好了许多，给胡卢恭恭敬敬磕了三个头，然后又道：“弟子这辈子能拜老师为师，想来是这一生中最正确的选择，也是最幸运的选择，但望来生，还能拜到老师门下。”
说罢，从怀中取出两物，却是一杆矩尺、一枚秤砣、一支刻刀，尺子是用来丈量大小的，称砣是用来称重的，刻刀是用来记录的，这些均是仓颉常用之物。不过这三件物品均被他用心淬炼，亦有不小的威能，算是法宝中的异类。然后又道：“老师，请退远一些，免得受到波及，弟子不会叫你失望。”
胡卢也不答话，只是点了点头，然后依言退开，心中却道：“你即认我为师，岂能袖手旁观？”
仓颉和胡卢学了不少乱七八糟的东西，对天劫之雷的理解更接近于后世，只见他将刻刀倒插在地上，然后又将矩尺变长，弄个像一根铁丝似的，一头系在称砣之上，一头拴在刻刀的末端。看样子竟是想用避雷针的原理，想将天雷导入地下。
果然，当第一道雷劫降下时，仓颉将手中称砣祭起，迎向天雷。不得不说这种方法真是管用的很，这一道天雷还没有及地，便被仓颉成功导入地下。不过三件法宝中均有他的神识；身体避开，神识却只能硬抗。幸好，不管是什么样的天劫，第一道都不会太强。
但仓颉的这种行为，却明显是在投机取巧，天道最公，如何可避？！第二道劫雷迟迟不肯降下，似乎天劫从来没有遇到过这种情况，不知道该如何是好。僵持了半晌，劫云终于有了动静，形成一个巨大的旋窝，集攒了足够的能量，这一道雷劫才忽然将下。
仓颉故计重施，双将称砣祭起，不料这第二道雷劫所含的能量十分巨大，比之第一道不知强了多少倍，三件法宝几乎在一瞬间同时被毁，仓颉登时由于神识牵引受了不小的伤势。
天空传来一阵隆隆之声，似乎在嘲笑仓颉似的，几乎没有停顿，很随意的便将下了第三道雷劫。所谓“一鼓作气，再而衰，三而竭”，仓颉法宝被毁，神识受创，急切间只能用身硬接。尽管这道劫雷已经到了三而竭的地步，但以仓颉的肉身强度，能保命不死已经颇为不易。他摇摇晃晃站起身来，心知再无余力抵挡天劫，脸上现出决然之色，眼中一片坚定，他想：“老师曾说，作为一个男人，便是要死，也须站着。”
第二十回 佳徒危道人援手 闷棍现胡卢随想
胡卢早在仓颉法宝被毁时，便已打算出手相助，只是第三道劫雷来得太快，根本不容他出手。眼见第四道天劫降下，那敢再有犹豫，暴喝一声，甩出一柄巨锤；此锤是他为轩辕炼剑时，采了大量的首山铜一并炼制的，重达一百八十万斤。却是他成就天仙之位后，力量又有大幅度增长，索性弄了个重得离谱的大家伙，本身足有三五百丈长短，锤头更和一座小山相仿。便是以胡卢的无匹神力，若不用元神控制，使起来也困难得很，无法运转自如。
此锤一出手，便带起巨大的风罡，轻易将那劫雷击成粉碎，不过周身酥麻却是难以避免的。本来寻常人渡劫，别人便是帮忙，也很难把劫雷引到自己身上。但仓颉造字时，有不少功劳是胡卢的，即使他不上来帮忙，等到仓颉身死，劫云也不会散去，而是要落在胡卢身上；又因为，帮助他人渡劫，渡劫难度却也要相应加剧！当然，这一切胡卢并不知道。只知仓颉所遇到的是�
