巫门传人-怨灵-第131章
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般弱说道家擅养生，以丹鼎，符咒，和自身为基础。道门中人往往洒脱，有仙人模样。可是他们手段最狠，因为洒脱的意思，就是由着性子来，心随意动，往往过于极端。所以他们都喜好兵刃，拳脚功夫，对付邪祟更要准备一大堆的材料。葫芦爷就是如此。
说的的确有些意思，我渐渐入神了。
般弱没有给我喘息的几乎，说巫门最是另类，既不修心，又不修身，也不用许多材料。你之前遭遇的很多巫门咒法，几乎都是很偏门的东西，一块木头，一段蛇皮，甚至是几棵大树，动物的尸体，随随便便就能致人死地。
孔子主张不语怪力乱神，这指的就是巫术。因为巫术起源最早，可追溯到上古时期，那时候人人为巫，人人懂巫。可巫术的施展，总那么简便，甚至叫人感觉荒谬，所以孔子才认为巫术来的没有理由。这就是巫术最大的特点。
我暗中点头，巫术的确太荒谬了，扎个草人，写上生辰八字就能控制一个人，甚至灭亡一个人。收集人家的头发，指甲，便能设置邪恶的诅咒。这种东西的确无法解释。起码僧人有信仰，道家练拳锋。
般弱讲：“巫术的缘由的确荒谬，因为他的力量来源，不在乎心，也不在乎身，而是在乎法。法从何来呢？肉体凡胎并非仙佛，本身不具备法力，所以施展巫术，就是在借法，向天地借法，向鬼神借法。一般的巫师都是以自己的道行借法，道行高深借来的法力就大，咒语的威力，阵法的威力，自然强横如斯。可道行浅薄，甚至是没有道行的人，几乎借不到法力，那他们就是在装神弄鬼。佛宗道家也是一个道理，没有道行，就是在装。所以这批人拖累了玄门，也抹黑了玄门。”
我点点头，想起了那些招摇撞骗的大师，这些人为了钱财，为了贪欲，颠倒黑白，把真正的玄术演变成了封建迷信。
不过我现在也没弄清楚，灵媒是啥道理，怎么去沟通灵界？
般弱猜中了我的想法，说顶尖的巫术，都有自己的灵媒，灵媒就是一种特殊的灵体，这些东西可以沟通灵界，协助巫师借法。有了灵媒，就不用再损耗道行，并且修炼的速度也会飞快。如今你进入巫门，学的又是无上妙法，我甘愿做你的灵媒，在你的修炼路上，保驾护航！
我怔住了，我也懂了。我现在没有道行，不能借法，施展神通就是浪费力气。可般弱替我把法术搬运过来，那我的手段将会大大提升。可是这样一来，对于般弱有没有损害呢？毕竟得到的越多，失去的越多。我不想看她受到伤害。
所以我很认真的说：“修炼是循序渐进的事情，这样借助外力，恐怕不妥吧？”
般弱笑了，说你能这么想，实属不易。有多少玄门中人在利益面前丧失了理性。不过我可以负责任的告诉你，我帮你借法，对你我非但没有坏处，反而有天大的好处。具体的不多讲，反正我不会骗你。
有这句话，我心里就踏实多了。说真的有灵界吗，灵界到底是什么，阴曹地府，还是天庭凌霄宝殿？
谁知般弱的神色慌乱了一下，说一草一木皆有灵性，灵界并非一个世界，而是思想的沟通。可能你的境界不够，还理解不了。说白了，我去灵界借法，并不是自己跑到灵界，用车子把法术搬运过来，而是思想，精神，乃至灵魂深处的东西。
我有些蒙圈了，摇摇头，表示自己真的无法理解。可是我发现她的神色很古怪，好像在忌惮着什么，又好像在思念着什么。
般弱发觉我在看她，赶紧收拾了情绪，指着枯树道：“你去摘取心脏吧，还是老规矩，摘你能够到的，太高的不要强求。”
我顿时来了精神，一溜烟跑到了枯树下，仰着头观察这些心脏。心脏的数量我没细数过，但是能够到的并不多，转悠了半天我才发现一颗，伸手就摘了起来。
可这一瞬间，令我意想不到的一幕发生了！！！
第二百一十八章 血咒
我只摘了一颗心脏，可是枯树的枝头颤抖，又有十来颗心脏纷纷坠落。
说真的，我都傻了，没招没惹的，怎么都掉下来了？这可是宝贝啊，要是摔坏了，我的心就碎了。
我慌乱的同时，想用双手去接，可是我手里还捧着一个呢，弄不好，一个都留不住。
就在这个当口，我手里的心脏噗嗤一声化作了一团青烟，顺着天灵盖钻进了脑子里。我脑子轰然一震，好似流水般，出现了很多文字还有图画。而坠落的十来个心脏就跟长了眼睛一样，纷纷冲我砸来，砸在我身上，噗嗤噗嗤全化作青烟，有一股冲击波来袭，我的脑地啊嗡嗡作响，无数的文字，图画，好像潮水般袭来。
我感觉头疼欲裂，身体的血流增速，双腿都软了。
面对这种情况，我下意识的就施展出练气的法门，一连变换了七种动作，体内的气血才稳定下来。
这一瞬间，我徜徉在了文字和图画的海洋中。等仔细辨认，这竟是天授巫决的血咒神通。
天授巫决总共有六大神通，分别是血咒，通幽，控灵，阵诀，兵法，神蛊！
六大神通，并非六个神通。单凭血咒一门，就记载了十三种旷世咒法。
血咒，顾名思义，以自身精血为引，铭刻咒语，然后向天借法，激活咒语，才能爆发其威能。
我这是第一次接触神通的修炼方法，所以我刚刚平静的心情，又开始跌宕，费了半天劲才压制下去。
后来我深呼吸，聚精会神的浏览这些文字和图画。
第一种咒法，名为点鬼眼，并不是用手戳鬼的眼睛，而是在人的眉心落咒，激发威能后，人就能看见鬼。
这听起来像天方夜谭，又不是阴阳眼，怎么可能见到鬼呢。的确，这种咒法是有些夸张了。见鬼是不可能的，但能看见阴煞之气。
比如我点了自己的鬼眼，走到大街上，忽然看到前面飘来一团阴煞之气，就是黑气，我就能断定，这是鬼，或者别的东西（并非鬼有阴煞之气），反正不能招惹，必须绕道而行。并且这种咒法的局限性很大，一天只能施展三次。每一次只能坚持十分钟。借法借法，法术是借来的，肯定有时间限制，到了点儿就会自动消散，也就是还了回去。
不过巫术有一个最大的特点，那就是施法时，要配合特定的舞蹈，也叫巫舞。
我在电视里，网络上，都见过跳大神的，他们都是一边打鼓，一边跳舞，嘴里念着请神的咒语，其实这是一种非常古老的仪式。
原始社会的集体性巫术活动往往就是一种群舞表演，巫舞的出现，最能恰当地表达狂热的情绪，从而使人进入一种亢奋的状态。在人类无力抵御自然，转而寻求不可知的自然力量的庇佑时，巫师便成为了人神交流沟通的媒介。为了降神附体，巫师必须把自己的情绪调整为癫狂状态，他的情绪也会沾染观众，因此能够在敬神礼天时带给人以“人神交通”的欢悦，通过集体无意识的行为，彼此获得癫狂而强烈的情感体验。
往玄幻里说，禹步是大禹创造出来的，他当年治水，遇到了不少妖魔鬼怪，所以创造了一套步伐，用来镇压邪魔。后来经过时代的变迁，道家继承了并创新了禹步，借用八卦乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑与中宫9个方位，象征汉代九州地名，作为禹步的周旋之地，又称“步罡踏斗”。
禹步一共有72种，常用的有推磨罡、八字罡、跪拜罡、绕堂罡、北斗七星罡、天门步坛罡、踩九州、十字罡、丁字罡、五步拜鬼罡等。
都说巫道不分家，在这方面就完美体现了出来，施展巫术也要走这些禹步。而茅山，龙虎天师道等，也有巫门向天借法的手段，要是把巫道两门的瓜葛阐述出来，恐怕得耗费几天几夜的功夫（这里不占过多篇幅）。
我闭着眼睛，把那些画着禹步的图画，一点点烙印在脑子里。十三种血咒，要施展十三种不用的禹步。步骤复杂，需要长时间的演练，才能做到万无一失。
时间在一分一秒的流逝，我知道一夜的时间有多长，所以在铭记的同时，我开始焦躁了。
这时候般弱对我讲：“血咒一门神通，并非朝夕可懂，你明天就要进北山沟子，可以先琢磨几个咒法，拥有自保能力就行。剩下的抽时间慢慢研究。”
我茅塞顿开，心里的焦躁顿时消失了。
我首先对点鬼眼下手，牢记了口诀，下咒的方式以及禹步后，我慢慢睁开了眼睛，不知为何，我感觉一股气息从眼睛里喷了出来。
般弱不知发现了什么，竟然愣在了原地。我揉揉眼睛，说怎么回事？
她很会隐藏自己的情绪，说没事，你现在就演练吧。
我心里挺别扭的，不过也没多想，站起来就开始步罡踏斗。点鬼眼的禹步就是五步拜鬼罡。
我按照记忆，双腿岔开，与双肩齐平。然后向前踏出一步，二尺三寸（没那么精准，只是大概其），在腰身拧动的同时，曲起了后腿，整个人前倾半蹲，双臂展开，好似白鹤亮翅。紧接着，继续向前迈进，双手时而展开飞舞，时候抱拳拱手，整个人忽前忽后，忽左忽右，脚下记着尺寸，辨别着方向。
等禹步走完，我已经气喘吁吁，说真的，别看动作简单，可是费心费神，比登山还累。
般弱说你的悟性很强，几乎一次性就掌握了一种禹步，假以时日，定会有大成就。
我很少被人夸赞，尤其还是般弱这种美女，所以我有些沾沾喜喜。
随即，我再次换了另一种禹步，先慢后快的练习，总共三种血咒，很快就全盘掌握了。
由于连续运动，我的心跳很快，我坐下来平息了很久，才恢复了原先的韵动。
说真的，一次性掌握了三种强大血咒，我心里生出了自信和骄傲，我知道我不应该骄傲，可是般弱说了不止一次了，天授巫决不是寻常东西，这是巫术中的顶尖存在。按照这样的速度修炼下去，恐怕不出一年，我就能学会六门神通，到时候也能遇神杀神遇佛杀佛了！
可就在这个当口，我忽然想起一件事，就问般弱：“我记得在回村之前，你催促我快回去，村里有更多的故事。这些故事，你指的是什么？”
般弱很认真的对我讲：“北山沟子！！！”
第二百一十九章 生死不明
北山沟子？！
当时我脑袋嗡了一下，难道般弱早就知道北山沟子的事情吗？
我说你这是什么意思？
般弱仰头，看向了那棵枯树，说北山沟子里有凶险，也有故事，或许你走一遭，不但能明白你的身世，还能想起我是谁。
她直勾勾的看着我，说我是般弱，可你却不懂！
我看着她微微泛红的眼睛，心里五味杂陈，情绪是可以感染的，我不知道他为什么悲伤，可是我也莫名其妙的伤怀起来。
我还想追问什么，可是一道刺目的光芒射入我的眼中，我知道，我该苏醒了。
我僵尸一般躺在床上，头顶是老旧的房梁，耳畔传来铜锤穿透力极强的鼾声，我揉了揉眼睛，回忆着梦境里的一切。
我的收获蛮大的，铭记了十三种血咒，熟练了三种，起码能在北山沟子里进行自保了。
我一翻身，铜锤醒了，拿出手机一看，上午九点半。
他说再睡会儿，下午才动身呢，养精蓄锐。这�
