作者:阿凡 第四步:应聘时,无须刻意表现很优秀 应聘时,无须刻意表现得很优秀(1) ◎ 阿凡提示 你在众多竞聘者中脱颖而出的原因,并非你是最棒的,而是因为你最符合这项工作的需要。因为对用人单位而言,用优秀人才做不需要那么优秀的工作,是不划算的,因此它们通常会考虑“量才施用”。所以,在应聘时,你无须刻意表现得很优秀,让用人单位觉得你的综合素质、你的兴趣、你的个性与应聘职位正好相称,他们可能更乐意接纳你。 ◎阿凡说事 荣荣天生长得一副佛像,是一个被命运细心呵护的女人,在整个学生时代,她都是骄傲的公主,无论她出现在校园的哪个角落,都会吸引无数爱慕与妒嫉的目光。她的美丽、才气与她飘逸清雅的气质无不受到同学们的追捧。大学毕业后,一帆风顺的她成为一家著名报社的责任编辑,并且在此期间,她还顺利地拿到了文学硕士学位。这个集万千宠爱于一身的女孩是那么的美丽而自信,这...
书名:海药本草作者:李珣朝代:五代年份:公元907-960年玉石部卷第一1.玉屑内容:按《异物志》云∶出昆仑。又《淮南子》云∶出钟山。又云蓝田出美玉,燕口出璧玉。味咸,寒,无毒。主消渴,滋养五脏,止烦躁,宜共金银、麦门冬等同煎服之,甚有所益。《仙经》云∶服玉如玉化水法,在《淮南三十六水法》中载。又《别宝经》云∶凡石韫玉,但夜将石映灯看之,内有红光,明如初出日,便知有玉。《楚记》∶卞和三献玉不鉴,所以遭刖足。后有辨者,映灯验之,方知玉在石内,乃为玉玺,价可重连城也。(《大观》卷三页9,《政和》页82,《纲目》页614)玉石部卷第一2.车渠内容:《韵集》云∶生西国,是玉石之类,形似蚌蛤,有文理。大寒,无毒。主安神镇宅,解诸毒药及虫螫。以玳瑁一片、车渠等,同以人乳磨服,极验也。又《西域记》云∶重堂...
中国企业总经理的五项修炼作者:钱自胜士不可以不弘毅,任重而道远。-孔子PDF 文件使用 "pdfFactory Pro" 试用版本创建fineprint2一、前言传说释迦牟尼在灵山会上说法,手拈一朵花,一言不发。这时众人面面相觑,唯有大弟子摩诃迦叶发出会心的微笑,于是,释迦牟尼便将这“不立文字,教别外传,直至人心,见性成佛”的禅传给了他。说禅是高高在上的,不对。禅是最贴近人间的,有着浓厚的人文主义色彩。禅的悟入境界,在于解除主客观所产生的对立,泯灭一切对峙,纯然是一种反省内观的修炼,用面壁思过的方法去直至内心深处,反照自我,返本知源,豁然领悟。笔者作为一个职业的管理顾问已有十年之久,与打过交道的总经理不下几百个,其中有国内著名的企业家,也有名不见经传的老总。虽然我所见到的总经理数量只占冰山一角,...
每天学点经济学张立娟,王彩霞 编著本电子版本已精校,但依然存在少许文字错误,但保证基本不影响阅读!电子书的体验沒实体书那么好,请尽量购买实体书或者去图书馆借阅!还有很感谢扫描版本的制作者!By 书籍数字化 Group @10.9.3 dzs2018@163本书不是一本乏味的经济学教程,那样只会使读者昏昏欲睡;但也绝不只是为了迎合读物,那样只会使读者迷离于浮光掠影,却忽视了对经济学的进一步接触。 实际上,本书以经济学的基本结构为骨架,以生活中的鲜明事例为血肉、涵盖个人、家庭、企业、社会、世界……生动而又严谨地阐述了经济生活中的许多基本原理和热门话题。面对一篇篇小品文,读者如果随意一翻,可以在轻松的浏览中了解某一个经济学常识。如果沿着本书的目录逐次阅读,就会发现,这些文章实际勾勒出了一幅现代经济学的大体轮廓。...
作者:魏清月 第一部分 第1节:第一章:把话说得滴水不漏(1) 第一章把话说得滴水不漏——语言里的关系学 言必契理、言可承领、言则信用。语言是传达感情的工具,也是沟通思想的桥梁。“一句话能把人说跳,一句话也能把人说笑”。有的人善于用语言来表达情意,一席话就能使人心情舒畅,有的人则不善于以语言来表达,一讲话就使人误解,俗话说“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”。因此,要想在人际交往中应对自如,就应该懂得说话的艺术。?逢人只说三分话,不可全抛一片心 心事不要随便说出来,当别人看透或者知道你的心事的时候,你的脆弱就会暴露在别人面前。任何人若能在保守秘密这个问题上处理得当,就不会因泄露秘密而把事情搞得复杂化。 许多人有一个共同的毛病:肚子里搁不住心事,有一点点喜怒哀乐之事,就总想找个人谈谈;更有甚者,不分时间、对象、场合,见什么人都把心事往外掏。...
新闻 网页 贴吧 知道 MP3 图片 百科 吧内搜索 | 帮助进入贴吧 贴子搜索 按作者搜索百度贴吧 > 表白吧 > 浏览贴子吧主:只会做梦 只是喜欢你 瞬间→莉快速回复 贴吧投诉共有贴子数145篇 1 [2] [3] 下一页 尾页1论坛所有泡mm技巧大全初次约会要注意什么?1:每个女孩子注重的方面都不一样,不过基本上所有的女孩子都比较注重细节LZ你8要紧张~~自己是什么样就是什么样~~8要伪装~~稍微注意一下绅士风度就行~8要表现得太夸张~~自然一点~放松~对了,也不要刻意打扮再去赴约,搞得太隆重只会起到反效果。平常穿什么就穿什么,干净,有精神,这就行了。想说什么就说什么,就像和一个普通朋友聊天一样,别搞得太郑重其事。说自己知道的,自己周围的,自己生活里的,搞笑的也好伤感的也好有所感触的也好,反正说些切合实际的事。...
正文 第一章红色宝马中一对吻得惹火的男女身体紧紧地在一起女人V到极点的领口露出一对短短的小窄裙因为不断的蠕动黑色若隐若现诱起人无限的想象。路人不断地对着这辆车指指点点真是世风日下现在的人怎么这么不检点在大马路上就开始亲亲我我真不知道要他们家床是干什么用的!夜哥哥你看那个是不是贺风的车他停在那里是不是因为看到我们才特地在那里等我们!樊一蒙兴奋地指着马路对面那辆红色跑车。蒙蒙上海这种同款的车太多了里面的人不一定是他你不是想吃法国菜吗?夜哥哥带你去一家特别好的餐厅去为了她欧阳慕夜亲手打造了一个欧洲皇宫。饭什么时候都能吃了夜哥哥人家想见见他嘛!我们去看看了要是不是的话咱们就走好不好樊一蒙拉着欧阳慕夜的衣服撒起娇。欧阳慕夜根本无法拒绝她的任何撒娇只好陪同她一起前往。...
道家鼻祖老子 在西方,《道德经》的英文译本就有40余种,除了《圣经》,再没有任何一种书受到如此重视。 在孔子的名声远播西方之前,西方少数的批评家和学者,早已研究过老子,并对他推崇备至。老子的《道德经》即《老子》,早已是中文书中被译为外文译本最多的书籍,包括40种英译本和9种德译本。 孔子属于“仁”的典型人物,道家圣者——老子则是“聪慧、渊博、才智”的代表者。这是在公元前136年,汉武帝独尊儒术前,我国学者发表过的观点。 儒道两家的差别,在公元前136年之后,被明显地划分了出来,官吏尊孔,作家诗人则崇老庄。然而,一旦作家、诗人戴上了高帽,却又走向公开欣赏孔子、暗地研究老庄的途径。 这两家最大的差异点是:儒家崇理性,尚修身;道家却持反面的观点,偏好自然与直觉;喜欢抗拒外物,似乎总站在高处,因而更具有吸引力。代表这两种典型思想的人,便是尊崇礼数的孔子和喜欢抗拒外物的自然...
书籍介绍: 《葵花宝典》大家都熟悉了,《莲花宝鉴》呢? 欲练此功,必先自宫!这是《葵花宝典》 若未成功,帮你自宫!这才是《莲花宝鉴》, 这是一个关于童子功的故事,一个可怜的男人,被人强迫学了一套阴毒的功法,神功大成之前不得近女色,不然《莲花宝鉴》便会‘咔嚓’一声帮他自宫!! 至于如何才算成功,这就要靠某位可怜的男人拼命去做善事,行善积德,积攒那么‘一点点’微不足道的仙家愿力。 于是,我们的主角誓要拼搏奋斗,做遍天下善事,助尽世间之人。 于是,他的仙家愿力每天都多了那么‘一点点’。 于是,某个混蛋加三级的家伙,有了个‘天下第一善人’的绰号,就是半夜踹寡妇门,也会被人当作是在做善事的那种……章节内容开始-第一卷 楔子 百世恶人 “嘿嘿!贫道法号葡萄!”...
$$$$《十日谈(中)》$$$$〔意大利〕薄伽丘 著 王永年 译$$$$第 四 天有些贤惠的女士看了这些故事说,我对你们太钟情了,像我这样讨好你们,安慰你们,赞扬你们(另一些女士还这么说),格调未免不高.有些人故意装作稳重,说我如果明智,应该和缪斯女神守在帕尔纳索斯山(缪斯是希腊神话中司文艺的九位女神,喜欢在赫利孔山和帕尔纳索斯山逗留.),不应该和你们东拉西扯,胡诌一通.还有一些人气急败坏.蛮横无理地说,我应该放聪明一点,多考虑考虑上哪里去挣面包,少兜售这种鸡毛蒜皮的玩意儿,免得连西北风都喝不上.另一些人散播说,我讲的故事全是凭空捏造,企图贬低我的辛勤劳动.可敬的女郎们,我为你们效劳,结果遭到这些劈头盖脑的攻击和恶毒利牙的咬啮折磨,几乎给撕得粉碎.天主明鉴,他们说长道短,我只是心平气和地听着揣摩.照说应该由你们替我辩护,但我不打算放弃自己的力量,即使我不一一加以驳斥,也想用一些高姿态的答复快刀斩乱麻,堵住他们...