中外会计准则损益类项目准则比较的概述 我国目前的《企业会计准则》把会计要素分为资产、负债、所有者权益、收入、费用、利润六项。其中，收入、费用、利润同属于损益类科目。企业进行生产经营，其目的就是为了取得收入并形成利润。收入是企业在销售商品或者提供劳务等业务中实现的营业收入。包括基本业务收入的其他业务收入。基本业务收入是企业主要经营业员活动所带来的收入，按照不同行业，可分为产品销售收入、营运收入、工程价款收入、各种劳务或服务收入。其他们业务收入则是由企业主要经营活动以外的业务所带来的。企业的收入主要是营业收入，企业通过其经常性的主要的经济活动，生产或支付了产品，或完成了劳务作业而获得的收入。它通常表现为新资产的取得，有时也表现为负债的偿还或两者兼有。 一、收入准则概述在损益类的这三个项目当中，我国出台了《企业会计准则-收入》，该准则在1998年6月由财政部制定并对外公...
在CASSCAN5.0使用过程中，图纸扫描时应注意的事项?答:1、在扫描地图时一定要将图纸摊平，并将图纸扫描的部分规划好，便于拼接。2、若是小幅面扫描仪，则将图纸扫描成有一定重叠度的多个图像文件。3、利用扫描仪将图纸扫描成灰度图或二值栅格图像文件存入磁盘，扫描尺寸使用图象原大小，扫描精度一般为300dpi即可。4、如果要扫描的原图不大清晰，则可以提高扫描的清晰度，将扫描清晰度提高到600dpi或更高。但注意当扫描图幅较大时，清晰度太高导致光栅图像数据量过大而出现图像处理速度太慢甚至死机等问题。在CASSCAN5.0使用过程中，图像处理时应注意的事项?答:对彩色图先进行变灰处理，再进行灰度修正；灰度图则直接进行灰度修正得到二值图像；对图像还可进行视觉调整，调节图像的明暗度和对比度，调整为眼睛感到舒适的程度。 【说明】：光栅图分为三类：...
作者：阿凡 第六步：珍惜你的第一份工作 学会“鲤鱼跳龙门”（1） ◎ 阿凡提示 许多求职者，特别是一些刚参加工作的年轻人，常常为初次求职谋取什么岗位煞费苦心。就是上岗了，不少人仍然不能尽心工作，总是怀疑自己的选择是否正确。随着职场竞争的日益激烈，要想第一份工作就很如意是很难的。但你千万不能因此而心猿意马、朝三暮四。从事第一份工作，没有任何经验借鉴，也不应有过多的挑剔。最重要的是发掘自己的个性，真正认识到什么是企业的需要和如何在工作环境中成长。另外，换工作的次数太多，会降低个人的工作信用，造成很大的杀伤力。所以如果你真想换工作，请找出你想转业的原因，将来才不会后悔。 ◎ 阿凡说事 大学毕业后，赵龙来到一家港资玩具厂工作，刚入厂时，公司经理对他说：“年轻人要从基层做起，虽然你是大学毕业，也不会例外。”就这样，赵龙成为这家公司的仓库管理员。转眼间，一年多过...
$$$$《美国悲剧(一)》$$$$［美］西奥多.德莱塞著 潘庆译(代译序)德莱塞又是美国文学中第一位来自下层社会.非盎格鲁—撒克逊血统的重要作家.本来美国作家中出身贫寒并不罕见,毕竟都属于美国社会内部的"自己人".然而,德莱塞是在１８７１年８月２７日出生于印第安纳州特雷霍特市郊的一个德国移民家庭,显然是一个外人.他秉性刚烈,桀骜不驯,曾经自嘲为"以实玛利,一个流浪汉"(《圣经》中一人物,为亚伯拉罕与夏甲之子.夏甲为亚伯拉罕之妻撒拉的使女,后来夏甲与以实玛利被撒拉逐走,住在旷野里.见《旧约.创世记》第１６章第１—６节,第１５—１６节,第２１章第９—１４节.),意谓化外之民,备受歧视.德莱塞的父亲是一位虔诚.古板.平庸无能的天主教徒,当年为了逃避兵役流亡到美国,婚后生下了十几个子女,不幸经常失业,而且胸襟狭隘,执迷不悟,对待子女犹如暴君,以致大多数子女沦入不正经的生活,甚至堕落.只有保罗.德列塞除外,他开头仅仅是个...
$$$$《嘉尔曼》$$$$〔法〕梅里美 著 杨松河 译$$$$译 序根据中国和法国的文化交流协定,一九八二年新年伊始,中央歌剧院首次把法国著名歌剧《卡门》搬上中国舞台,轰动了北京.法国《世界报》发表之章说:"中国人用毛泽东的语言演唱的《卡门》,一月一日在北京首演获得了罕见的成功."《费加罗报》评论称:"《卡门》在紫禁城获得了凯旋般的胜利."此后,歌剧《卡门》不时在中国舞台上演,在电台.电视台播出,有关唱片.录像带和激光盘在中国音像市场畅销不衰.凡是世界名著,大都给读者.观众或听众留有无限开放的欣赏时空,也就是说,不同国度.不同时代的读者.观众和听众,都可以超越时间和空间的限制,得到艺术的熏陶和享受.嘉尔曼是一个普通的西班牙波希米亚女郎.她聪明伶俐,能歌善舞,机灵泼辣,野性十足而又妩媚动人.从表面上看,她卖弄风骚,打架斗殴,走私行骗,甚至卖弄色相,鸡鸣狗盗的营生几乎无所不为;但实际上,她不过是罪恶土地上开出的一朵...
书名：奇方类编作者：吴世昌朝代：清年份：公元1644年—1911年奇方类编序属性：戊戌春杪，予贸书于斋中，得晤东海徐成霞先生，遂得晋谒鹾使者鄂公，并晤竟陵王带存，钱塘梁帝培先生。咸不以予为鄙陋而忽之，然予亦不敢以市井习俗为诸前辈所共弃。初夏，江夏吴半千先生携有手录《奇方类编》一书。自头至足，男妇小儿，内外诸证，以及六畜昆虫，无不备列，以为行笈之善本。鄂公见而喜之曰∶嘻！古之人不为良相，则为良医。然良医岂易言哉！岂若方书之广行于世得救人之普哉！合付诸梓以公天下，先生首宜焉。于是付之剞劂氏而登之梨枣，不日月而告成，刷印如千，以流通焉。然公任满矣，复命迅速。遂召予而言曰∶是书之刻也，专以济人为主，我以此板带入京都，何能刷印行世，是犹秘而勿刻也。合授诸子，子当体我刻是书之心，久而行之。予曰∶谨闻命。嗟乎！鄂公长白人也...
思考, 成功励志, 管理 发表评论喜悦是好奇心与虚荣心之王。有“喜悦”之王君临天下，好奇心才能够引导我们到处管闲事，虚荣心才能够禁止我们留下悬而未决的问题。人们远距离观察，或是只截取几个横断面，往往会被商业领袖面对电视镜头或是重大事件拍板那一刻的果断所误导，会认为那是领袖人物非凡的洞察力和意志力在起作用。英雄是自由的。而旁观的庸众，却往往要循着自己的思维给心目中的英雄加上许多框框和道道，甚至修成一座座金身，百毒不侵。沃尔玛的创始人山姆·沃尔顿，也不能逃脱这样的厄运。山姆·沃尔顿常常被一些权威人士定格为一个战略管理者，即制定一个长期战略然后持之以恒地贯彻执行的典范。对此山姆的小儿子吉姆·沃尔顿很不以为然。他说，“我们时常窃笑那些把父亲看作伟大战略家的作者们。他们认为，父亲能凭直觉制定复杂周详的计划，并一丝不苟地执行。其实父亲的事业是在不断改变计划中繁荣起来的，对他来说，...
孙中山见了李鸿章吗？ 八十三岁的老国民党桂崇基，在六月一日的《传记文学》写了一篇《中山先生见李鸿章》，原文如下： 中山先生上李鸿章书，世人固多知之。他是否见过李鸿章，则因缺乏资料，难以臆断。据唐绍仪言，一次，他返回香港，曾晤中山先生，见其器字轩昂，其时不过二十许人，即怀有大志，便断言其必将为大器。中山先生出示其所拟上李鸿章书，并请唐设法介绍见李鸿章。时唐在高丽袁世凯幕府任事，对于北洋有关人物多直接或间接认识，便代为介绍天津海关候补道徐秋畦。中山先生去天津，由徐秋畦向李鸿章为之先容。届期，徐秋畦陪中山先生往见。李鸿章见中山先生即问你叫什么名字？中山先生答孙文，其时中山先生发音犹带浓重广东音，把文字念门音。李鸿章一听，便说，你官话都不会讲，怎能做官？...
中华人民共和国会计法 （1985年1月21日第六届全国人民代表大会常务委员会第九次会议通过根据1993年12月29日第八届全国人民代表大会常务委员会第五次会议《关于修改
克劳塞维茨的《战争论》第一篇论战争的性质第一章什么是战争一引言我们想首先研究战争的各个要素,其次研究它的各个部分或环节,最后就其内在联系研究整体,也就是先研究简单的再研究复杂的.但是研究这个问题时,比研究其他问题更有必要先对整体的性质有一个概括的了解,因为在这个问题上,研究部分时更必须经常考虑到整体.二定义在这里,我们不打算一开始就给战争下一个冗长的政论式的定义,只打算谈谈战争的要素——搏斗.战争无非是扩大了的搏斗.如果我们想要把构成战争的无数个搏斗作为一个统一体来考虑,那么最好想象一下两个人搏斗的情况.每一方都力图用体力迫使对方服从自己的意志;他的直接目的是打垮对方,使对方不能再作任何抵抗.因此,战争是迫使敌人服从我们意志的一种暴力行为.暴力用技术和科学的成果装备自己来对付暴力.暴力所受到的国际法惯例的限制是微不足道的,这些限制与暴力同时存在,但在实质上并不削弱暴力的力量.暴力,即物...
作者：阿凡 第五步：怎样顺利渡过试用期 怎样顺利渡过试用期（1） ◎ 阿凡提示 当接到被录用的通知时，一般而言，求职者都会为自己获得了一份渴望已久的工作而兴奋，自然也会怀着极大的热情走向工作岗位。然而，每一家公司在录用新员工时，都会有一个试用期，如果在试用期间被老板收回饭碗，这种感觉比他不将饭碗交给你的感觉更难受，因为此时失去的不仅仅是工作，更重要的是可能失去对自己的信心和再次寻找工作的勇气，特别对刚参加工作的年青人来说，第一份工作是非常重要的，好好珍惜到手的机会吧！ ◎ 阿凡说事 啊，这就是广州啊！红色的土地，湿润的空气，绿色像一只温柔的手臂，把大街小巷紧紧搂住，高楼大厦伫立在珠江岸边……对于生长在北方的阿华来说，这种景致令他感到陌生和愉快，而这份好心情更因他对未来工作、生活的遐想而变得加倍喜悦。...
灵修日课一月 一个真基督徒第一周 何为基督徒第一课 跟从基督第二课 深知基督第三课 信靠基督第四课 得着基督第五课 学习基督第六课 佩戴基督第七课 生即基督第二周 基督与信徒第一课 救恩之源第二课 生命之源第三课 能力之源第四课 诸德之源第五课 智慧之源第六课 平安之源第七课 万福之源第三周 信徒与基督第一课 同 灵第二课 同 性第三课 同 心第四课 同 处第五课 同 工第六课 同 苦第七课 同 荣第四周 信徒的人生第一课 伦理的人生第二课 道德的人生第三课 利他的人生第四课 超世的人生第五课 精神人生第六课 快乐的人生第七课 实验宗教的人生二月 灵程指南第一周 悔改第一课 悔改的意义第二课 悔改的面具第三课 悔改的消极...