第一部分 1.目录序一 1序二 2第一章回首30年——我们有最好的农民 4一、改革与折腾——从我过去的改革故事说起 4二、30年农村改革，三步走了大半步 15三、中国有世界上最好的农民 19四、农民自主性与中国自主性 26第二章新农村建设的大气候 31一、纵观社会主义新农村建设 31二、表象、阻力与突破口 37三、海峡两岸，农业发展比较 41四、寄托于资本家的农民增收梦，该醒了！ 45五、"菲律宾道路"走不得 49第六章粮食与农产品安全 52一、粮食与农产品安全的现状与意义 52二、国际粮价飙升，我国或大有机会 56三、农民愿种粮，总理才不慌 60四、猪肉涨价该如何"宏观调控" 62五、农产品（食品）安全与农民组织 65...　

前几天收到一封学生，有个关于考研与就业的问题要请教我，我曾经写过好几篇关于这样的学生回复，先列出来供大家参考：不过这位学生在信中说的个人考虑问题的情况很典型，我还是第一次见到有学生把方方面面的情况都考虑到了，以后其它考研的朋友，不用瞻前顾后了，看看这位同学，他帮你们一次性考虑完了。*****************************我现在是**大学一名大三的学生，我的专业是生物技术。我有点困惑是不是要考研.我知道像我们这个专业——生物技术，要想有好的前途还是必须走考研之路，才有好的发展，如果考博会有更好的发展，但是我也知道，很多人选择考研，是为了曲线救国，可能这样说不太确切，也可能是为了缓解就业压力。同时，我也知道，研究生是为了在学术上是有所成就，可以现在专心搞研究的人变得越来越少了，大部分人是为了名利，在这里我也是，我不用掩盖什么。...　

地区：大陆语言：普通话简介：陈安之现场版课程，想说服别人的必须。12张CD压缩。388,742,877 字节。（已修正）上面的链结已修正以下错误，请大家放心。wddooo//down/200401zbh/fixvideo.exe（已验证）陈安之，当今国际上继卡耐基、拿破仑·希尔、安东尼·罗宾之后的第四代励志成功学大师，也是世界华人中唯一一位国际级励志成功学大师。 他被尊称为："信心和潜能的激发大师。"陈安之说："我的目标就是帮助你更成功，更快速的实现你的梦想。我以前非常渴望成功，也不断的寻找成功的方法，研究为什么有些人会成功？我阅读各式各样可以帮助别人成功的书籍，上过许多帮助别人成功的课程，从17岁到21岁之间，我做过餐厅服务生、卖过净水器、汽车、皮肤保养品、电话卡、超级市场折价券、巧克力批发、邮购等18项工作，到21岁时，银行存款簿的金额是$000.00，丝毫没有一点点进展，直到我遇到我的启蒙老师安东尼罗宾，并籍由不断的学习成长...　

目　录序气出唱（三首） 精列度关山薤露行对酒蒿里行陌上桑短歌行（二首）秋胡行（二首）善哉行（三首）苦寒行步出夏门行（五章）却东西门行谣俗词董逃歌词塘上行□ 作者：曹操本书由“E书时空”免费制作；想要更多的免费电子图书，请光临eshunet/序　　曹操（１５５－２２０）：即魏武帝。三国时政治家、军事家、诗人。字孟德，小名阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州市）人。初举孝廉，任洛阳北部尉，迁顿丘令。后在镇压黄巾起义和讨伐懂卓的战争中，逐步扩充军事力量。初平三年（公元１９２年），为衮州牧，分化、诱降青州黄巾军的一部分，编为"青州兵"。建安元年（１９６年），迎献帝都许（今河南许昌）。从此用其名义发号施令，先后削平吕布等割据势力。官渡之战大破河北割据势力袁绍后，逐渐统一了中国北部。建安十三年，进位为丞相，率军南下，被孙权和刘备的联军击败于赤壁。封魏王。子曹丕称帝，追尊为武帝。他在北方屯田，兴修水...　

窦文涛：《锵锵三人行》，查老师，咱们今天来结识一下，中国近代史研究所的研究员，杨天石老师。您好。杨天石（民国史专家）：您好。窦文涛：为什么请杨老师来呢？我就想起这个话从那儿聊，这个清明节刚过，我倒是意外想起来，蒋介石就是死在清明节这一天，所以这也算是他的一个忌日。那么近两年呢，为什么我就说特别想认识一下杨老师，近两年一直有一个消息，很引人注意，说蒋介石本人是一个50多年，写日记没有一天中断的人。那么他这么多的日记，在什么地方？前两年这新闻传出来，说是蒋家把它放在美国的胡佛研究所档案馆。然后你只能看，但是也不能拿出来，甚至都看不到原件。就是这个杨天石老师，好家伙，一次又一次的去美国，而且是只能手抄，在那里抄。刚才我问你说，你就抄了总量的大概是三分之一？杨天石：对。窦文涛：这让我们觉得非常好奇，蒋介石的这个日记，你从微缩影像上看，是个什么样子？是个什么本子，给你一个什...　

　　（一）　　我二十一岁时，正在云南插队。陈清扬当时二十六岁，就在我插队的地方当医生。我在山下十四队，她在山上十五队。有一天她从山上下来，和我讨论她不是破鞋的问题。那时我还不大认识她，只能说有一点知道。她要讨论的事是这祥的：虽然所有的人都说她是一个破鞋，但她以为自己不是的。因为破鞋偷汉，而她没有愉过汉。虽然她丈夫已经住了一年监狱，但她没有偷过汉。在此之前也未偷过汉。所以她简直不明白，人们为什么要说她是破鞋。如果我要安慰她，并不困难。我可以从逻辑上证明她不是破鞋。如果陈清扬是破鞋，即陈清扬偷汉，则起码有一个某人为其所偷。如今不能指出某人，所以陈清扬偷汉不能成立。但是我偏说，陈清扬就是破鞋，而且这一点毋庸置疑。　　陈清扬找我证明她不是破鞋，起因是我找她打针。这事经过如下：农忙时队长不叫我犁田，而是叫我去插秧，这样我的腰就不能经常直立，认识我的人都知道，我的腰上有旧伤...　

※※※※※※※※※※※　2360　 ※※※※※※※※※※※寻找“北京人”（１）　［李鸣生　岳南］故事梗概　　１９２９年，北京周口店发掘出来的“中国北京猿人”轰动了当时的世界，被誉为“整个地球人类的震撼!”但极其荒唐的是，在岁月烟尘雾土中委屈了５０万年的“北京人”仅仅面世了１２个春秋，便又突然神秘失踪……半个多世纪来，此谜一直困扰着世界各国的人类学家，困扰着人类，人类对“北京人”的苦恋，寻找从未中断；直到今天，几乎全世界的科学情报机构，都开动了搜寻的机器……青年作家李鸣生、岳南近１０年来加入了寻找者的队伍，经过艰难寻访，以长篇纪实文学《寻找“北京人”》纪录下了事件的全过程，以飨读者。距北京５０公里处的西南郊方向有一座山，叫西山。在西山的东南山脚下有一个店，叫周口店。这个叫周口店的小镇在７０年前，除了当地附近的村民外，可以说世上几乎无人知晓。然而在１９２９年那个大雪飘飘的...　

《左手犹太人，右手温州人》 第一部分 前言乍一看书名，许多读者可能会感到奇怪：为什么说左手犹太人右手温州人呢？为什么不是其他人？近二千年来，即使有颠沛流离，即使被驱赶打压，犹太商人还是整个商业世界的龙头老大，漫长的历史长河中，印度商人、中国商人、*商人都曾风云一时，但他们都只能屈居于犹太商人的阴影下。近现代以来，荷兰商人、英国商人、美国商人、日本商人先后崛起，咄咄逼人，但他们的锋芒没有让犹太商人退避三舍，反而将其斗志点燃。没有强大的国力支撑和政府后台，犹太商人却依然在世界商业舞台上独领*，多个商业领域的主宰者无一例外的都是犹太商人。犹太商人成为“世界债主”、“全球钱袋”，让全世界惊叹不已，更让同行们顶礼膜拜。改革开放30年来，中国脱胎换骨，国力一日千里。在中国的崛起历程中，温州商人异军突起、强势上扬，引起全世界的共同瞩目。...　

设为首页返回主页ljf2623 退出 短消息搜索标签我的控制面板帮助天益社区 » 政治学 » 为何中国政改光打雷不下雨‹‹ 上一主题 | 下一主题 ››收藏 订阅 推荐 打印 为何中国政改光打雷不下雨空方代表版主学问人生个人空间 发短消息 加为好友 当前离线 1# 大 中 小 发表于 2010-10-7 13:27 只看该作者为何中国政改光打雷不下雨发信站：天益社区（bbs.morbell），版面：政治学本文链接：bbs.morbell/viewthread.php?tid=357250刘凌：为何中国政改光打雷不下雨？作者: 刘凌　　提要：中国政改之所以滞后，是由于执政集团缺乏必要的内外压力。其中民众的物质主义倾向和政治麻木，是一个重要因素。关键是对民众进行“民主”启蒙教育和“民主”训练。...　

奇思妙想——左右脑训练教材《逻辑等式心象术》———— 陈 春 著《思维导图详解》————— 光网记忆著《无声思维》——————— 月影逐波著《华迅速读——等量视图50倍视野公益训练教材》——————— 俊朗之士著- Page 2-前 言初中开始接触记忆术，到现在已经过了十二年。回顾当初追求的记忆之路非常曲折坎坷！这些年来，发现传统记忆术运用范围太狭窄，隐隐有走入死胡同之势。多数人冷静下来，对几分钟内记忆几副扑克牌，记忆上百个无规则数字的表演都了清醒的认识，少了之前的盲从。实际情况也是如此，传统记忆术已经走入歧途末路，脱离实际，早已偏离了我们一直追寻的目标，使得梦想也逐渐地远离。传统记忆术误人子弟，害人不浅。...　

第一回风月无情“越女采莲秋水畔，窄袖轻罗，暗露双金钏。照影摘花花似面，芳心只共丝争乱。鸡尺溪头风浪晚，雾重烟轻，不见来时伴。隐隐歌声归棹远，离愁引着江南岸。”一阵轻柔婉转的歌声，飘在烟水蒙蒙的湖面上。歌声发自一艘小船之中，船里五个少女和歌嘻笑，荡舟采莲。她们唱的曲子是北宋大词人欧阳修所作的“蝶恋花”词，写的正是越女莲的情景，虽只寥六十字，但季节、时辰、所在、景物以及越女的容貌、衣着、首饰、心情，无一不描绘得历历如见，下半阕更是写景中有叙事，叙事中挟抒情，自近而远，余意不尽。欧阳修在江南为官日久，吴山越水，柔情密意，尽皆融入长短句中。宋人不论达官贵人，或是里巷小民，无不以唱词为乐，是以柳永新词一出，有井水处皆歌，而江南春岸折柳，秋湖采莲，随伴的往往便是欧词。...　

　　诸位法师，诸位大德、同修：　　今天我们在新加坡佛教居士林，启讲佛门根本的法轮，《大方广佛华严经》。居士林的道场是一个常年讲经的道场，诸位同修们对於佛法都有相当深度的认识，讲这部大经因缘才具足。正如「开经偈」里面所说，诸位每天念的开经偈，这首偈就是八十卷《华严》当年翻译圆满的时候呈送给皇帝看，那个时候皇帝是唐朝武则天。武则天看到这部经非常欢喜，就题了这四句开经偈。这四句偈实在做得太好，以后许许多多高僧大德想再做一首偈都没有办法，一直到现在也没有人能够再做一首开经偈比它更好的。所以我们念的开经偈就是《华严经》翻译圆满，武则天题的四句偈。　　我们在未讲这部经之前，先要说一说讲经的因缘，因缘的殊胜也正同这部经的旨趣一样不可思议。自古以来，讲这部经的因缘都是很希有、很难逢，尤其是在我们这个时代，在这个社会环境当中。因为这部大经需要相当长的时间才能够讲圆满，听众也要有相...