提起大贪官和珅的家庭，我们的观众就会有一种直觉：他的家人里面，如果不像是传说中的纪晓岚给和珅的题字一样—“个个草包”—也就是说，都是凭借和珅的官势和权威为生的话，那也一定应该是一个个都是男盗女娼。总之，没有一个人是好东西。 这一回，您还真的说错了。据我了解，和珅家里面的人，各个都跟和珅不一样。这不同点主要表现在以下两个方面： 第一，和珅家里面的人，没有一个像他一样的贪官—虽然我们还没有考证他到底是不是贪官，但是他的家人都不是贪官可是史学界公认的观点。不管是他的弟弟还是他的儿子，都不是贪官。 第二，和珅家里面的人，没有一个像他一样的京官。用现在的话讲，他们都不在北京上班，都离皇帝很远很远。 在和珅的家人当中，与他关系最为密切的是他的弟弟和琳。 提起和琳，常常使我们史学工作者感到很奇怪。因为，他与他的哥哥和珅完全不同。...
应中央电视台10频道（科学·教育频道）《百家讲坛》栏目邀请，我去录制了大型系列节目《刘心武揭秘〈红楼梦〉》。 没有想到的是，这样一档远非黄金时段——有人调侃说是“铁锡时间”，甚至说是“睡眠时间”，12:45本来是许多人要开始午睡，重播的时间为0:10，就更是许多人香梦沉酣的时刻了——的讲述节目，竟然产生了极强烈的反响。追踪观看的人士很是不少，老少都有，而且其中有相当一部分是年轻人，包括在校学生。在互联网上，更是很快就有了非常热烈的回应，激赏的，欢迎的，鼓励的，提意见的，提建议的，深表质疑的，大为不满的，“迎头痛击”的，都有。而且，这些反应不同的人士之间，有的还互相争议，互相辩驳。最可喜的，是有人表示，这个系列节目引发出了自己阅读《红楼梦》的兴趣，没读过的要找来读，没通读过的打算通读，通读过的还想再读。而网上对《红楼梦》的讨论，也变得角度更多，观点更新，分析更细，揭...
和珅是乾隆皇帝的宠臣，那和珅是何时开始接触乾隆的呢？他给乾隆留下的第一印象又是怎么样的呢？ 和珅在他19岁的那一年，也就是他与冯氏结婚以后的第二年，承袭了先祖的三等轻车都尉的职务。也就是在这同一年，他还参加了科举考试。 科举制度最早起源于隋朝。清代科举最早在皇太极时期就已举行了，但不经常，考试的方式方法比较简单。入关后，首次科举考试是在顺治二年。 清朝科举考试有三个目的。一是为选官取士。清朝土地辽阔，需要大批官僚来管理政事，帮助维持统治。从科举及第的考生中选取官员是唐代以来选拔官员的正途。这种做法有助于克服选拔中的长官意志，扩大选官基础。二是为了笼络汉族知识分子，缓和民族矛盾，这个目的清初尤其明显。范文程说：“治天下在得民心。士为秀民，士心得，则民心得矣。”出于这个目的，康熙、乾隆二帝各在正常的科举考试之外还搞了一次制科考试—博学鸿词科考试。第三是有...
公元1722年11月13日，康熙皇帝突然辞世。由于他在垂暮之年并没有指定皇位的继承人选，因而皇位继承问题就成为他身后亟待解决的问题。此后雍正的继位，虽然结束了纠葛于皇室内部和众朝臣之间争夺储位的政治斗争，但他的继位却也成为困扰着后世的一个历史疑团。 雍正究竟是合法继位还是篡夺皇位？他是否真的篡改遗诏成就自己的野心？这些成为后世对雍正继位疑案争议的焦点。 雍正登上皇帝宝座之前和之后，在对兄弟和近臣的态度上，表现出两种性格，两张面孔和两副心肠。正是这种变化，使得后人认为他得位不正。民间一直盛行种种说法，有人说他篡夺了十四弟的皇位，也有人说他更改了康熙的遗诏。这些传说使雍正的继位更加扑朔迷离。 今天我讲一讲，清世宗宪皇帝雍正。雍正，名胤禛，45岁登极，在位13年，享年58岁，雍正什么意思呢？就是雍亲王得位正，为君正的意思。...
紫白诀上篇紫白飞宫、辨生旺退煞之用。三元分运、判盛衰兴废之时。生旺宜兴、运未来而仍替。退煞当废、运方交而尚荣。总以运气为权衡、而吉凶随之变化。然以图之运论体、书之运论用、此法之常也。有时图可以参书、书可以参图者、此又其变也。今攷河图之运、以五子分运、则甲丙戊庚壬、乃配水火木金土之序。而五行之运、秩然不紊。凡屋之层与间是水数者、喜金水之运。系木数者、嫌金水之运。其火金土数、可以类推。生运发丁而渐荣、旺运发禄而骤富。退运必零退而嗣。煞运必横祸而官灾、死运损丁、 吉凶常半。此以图论、应如桴鼓。...
印度文明的奇葩，20世纪最卓越的心灵导师——克里希那穆提克里希那穆提 著 廖世德 译亲爱的朋友，如果你觉得这是一本好书，请到onlove.info/ 领取我们为你精心准备的礼物。目录引言 序 小引：生活朴素与谋生之道 内在的自由是最终目标 正确的职业来自心的改变 抗拒让心迟钝 热爱消弭牵挂 快乐地工作还是在工作中寻找幸福 世界是个人内心的投射 从事自己喜欢的职业 老师真正的作用在哪里？ 在丑陋的世界上保持清明 冲突使你疲惫 生命在于创造 关系的转变是新社会的基础 谋生之道从反抗虚妄开始 不要把社会当作扩张自己的手段 谋生之道无关贫富 艺术就是“我”的缺席 “分别心”加速心的败坏...
主讲人简介： 范亦豪：1936年生于北京；1958年毕业于北京师范大学中文系；1978年至今，先后任青海师范大学中文系讲师、副教授、系主任及天津外贸学院、南开大学教授；中国老舍研究会学术顾问；曾在《文学评论》《中国社会科学》《鲁迅研究》等有影响的学刊上发表过老舍研究、鲁迅研究、诗歌和戏曲研究等论文多篇。 两次获省级科研论文奖。从事老舍研究二十余年、任中国老舍研究常务理事和副会长多年。曾应邀赴日本、意大利和香港、澳门等地讲学。 内容简介： 读老舍，读出声来是必要的，最好用北京话读，而且是跟老舍差不多的北京话，那你就进入了一个音乐的世界。那是美，是享受、是艺术的。老舍说：“好文章不仅让人愿意念，还要让人念了觉得口腔是舒服的”。走进那音乐世界，从语音角度发现老舍的魅力。日本著名教授中山时子，她是研究中国语言、中国文化的前辈。她聘中国人当讲师有三个条件：有学问、不会...
主讲人简介：金正昆，1959年出生，浙江东阳人。知名礼仪与公共关系专家，博士生导师，现任中国人民大学国际关系学院外交学系主任，礼仪与公共研究中心主任。主要从事外交学、传播学、礼仪学与公共关系学研究。主要著作有《外交学》、《现代外交学概论》等。 内容简介：“人无礼则不立，事无礼则不成，国无礼则不宁”。孔老夫子两千年前念念有词，以礼治国、以礼服人，打造谦谦君子之国。 古人云：“礼兴人和”，谦恭礼让，谅解宽容，与人为善，重形象，讲礼义。 如何让人看起来赏心悦目？如何成为社交场的焦点人物？如何成就你的君子形象？中国人民大学国际关系学院外交系主任金正昆教授为您解除礼仪困惑、塑造和谐人生。 （全文） 各位好，非常高兴地来和各位交流一下，交往礼仪和交往艺术的问题。 金教授我对“礼仪”这两个字有解释。“礼”这个字的意思是什么呢？尊重。“礼者敬人也”。在人际交往中...
断运篇断运篇官冲沐浴怕刑伤煞见逢财不可当财怕劫来劫怕财财官禁忌路空亡财行财地财官害印刑印地运遭殃运要逢冲需有祸七煞多了寿不长食神最怕刑冲克偏印修身一命亡金衰必在火上死火死必在水上亡水病原来怕戊己木绝不可行西方金衰木绝土怕养水病火死不久长秋土东方必遭害五路阴阳要身旺...
全文 书名 作者卷一 内篇一书名:文史通义 作者:章学诚回目录 下一页○易教上六经皆史也。古人不著书，古人未尝离事而言理，六经皆先王之政典也。或曰：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》，则既闻命矣。《易》以道阴阳，愿闻所以为政典，而与史同科之义焉。曰：闻诸夫子之言矣。“夫《易》开物成务，冒天下之道。”“知来藏往，吉凶与民同患。”其道盖包政教典章之所不及矣。象天法地，“是兴神物，以前民用。”其教盖出政教典章之先矣。《周官》太卜掌三《易》之法，夏曰《连山》，殷曰《归藏》，周曰《周易》，各有其象与数，各殊其变与占，不相袭也。然三《易》各有所本，《大传》所谓庖羲、神农与黄帝、尧、舜，是也。（《归藏》本庖羲，《连山》本神农，《周易》本黄帝。）由所本而观之，不特三王不相袭，三皇、五帝亦不相沿矣。盖圣人首出...
1884年日本在旧式军队的基础上首次组建了6个正规陆军师团，即第一至第六师团。甲午战争以后，日本又组建了6个正规师团，即第七至第十二师团。1907年，日本在日俄战争后，再次扩充6个正规师团，即第十三至第十八师团。1915年，日本又在被其侵占了朝鲜组建了两个陆军师团，即第十九第二十师团。这样，加上守卫日本东京皇宫地区的日军近卫师团及4个驻扎在各地的独立混成旅团，就构成了日本帝国主义陆军平时的基本框架。[ 转自铁血社区 bbs.tiexue/ ]在不断的对外扩张中，日本开始在别国领土上及被其控制的地区驻扎军队。如：1895年后在中国台湾组建日军台湾军；1901年后在中国京津地区驻扎日军华北驻屯军；1915年在朝鲜组建日军朝鲜军；1919年在中国东北组建日本关东军。这些部队在当时被称为日军在其本土以外驻扎的“四大兵团”。它们有些由日军正规主力师团固定担任，如日军朝鲜军即长期由第十九师团、第二十师团组成；有些由正规主...