二、节节胜利 在开战后的第三个年头，确切地说就是在六三年的四月份，新任总司令才下令进军至关重要的维克斯堡。倘若这战争只是南北双方之间的决斗，那么南方可以说是已经胜券在握了，或者说，北方至多也就是凭着打持久战，慢慢消耗南方的兵力，再凭借自身的优势力量，慢慢缩小南方的势力范围，方能赚些便宜。但对这场战争的成败举足轻重的乃是北方实行的南部封锁。南方因此而无法从欧洲进口任何东西，包括原料和武器，同时它出口的途径也被切断了。最后，南方就只剩下一两个港口，尚可以在北方的监视之外进出少量的商品，不过，只要密西西比河畅通无阻，它就还可以从得克萨斯州绕道墨西哥保证在欧洲的粮食来源。因此，对北方最为重要的也就是：夺取南方的那个仓库和门户——维克斯堡。 像当年攻占新奥尔良时一样，北方还得水陆并进，河道里要使用带有加农炮的战船。格兰特十分大胆地截断了城堡和北方联系的交通...
小说排行榜：/top.aspx连载:陌上花开缓缓归 作者：安意如 出版社:作家出版社 题记——我心里有一只猛虎在细嗅蔷薇狂 ——英·西格夫里·萨松(Siegfried Sassoon） 我没有想到，这最后的数万字。会在北京完成。我以为，会是在那个高原小城里，看见窗外飘落的雪，拥着藏家的炉子，在键盘上静静绽放我的文字。 那样。告别人世的喧嚣。 我相信会有一天，我会走入那种不被打扰的宁静当中去，就像那日我站在班禅面前，见他笑时，心里的洁白平静。而现在这般，也是好。我能够停留在这样温存大气的城市里，在人间烟火中继续我的蛊惑，一旦被人识穿虚弱。也可以很快的遁入人群找到另外的寄身，或者回到自己枯黄皱巴的书册中去。 题记是英国当代诗人西格夫里·萨松的诗，我原本不知道，是一个朋友在我的文章后面留了言，看到这句话心里悸动了一下，然后就念念不忘，深知它与我缘分已定。...
主讲人简介余秋雨，1946年出生与中国浙江省。毕业于上海戏剧学院戏剧文学系。曾任上海戏剧学院院长、上海写作学会会长。现任上海市政府咨询策划顾问，复旦大学、同济大学、交通大学、上海大学兼职教授。因文化史和艺术学方面的大量著作，曾获上海市哲学社会科学著作奖（1985年）、“国家级突出贡献专家”荣誉称号（1986年）、上海市文学艺术大奖（1991年）、“上海十大高教精英”荣誉称号（1992年）、国家文化部部颁全国优秀教材一等奖（1992年）等。由于亲身越野历险考察世界各大文明遗址，被日本《朝日新闻》评为“世界上走得最远的文化思想家”。不仅完整地考察了中国境内的几乎所有文化遗址和世界各国华文地区，而且还考察了作为西方文明基座的欧、美一百余座城市，更冒着生命危险考察了从埃及、中东、海湾、中亚、南亚的希伯来文明、阿拉伯文明、巴比伦文明、波斯文明、印度河文明遗址，所写《文化苦旅》、《山居笔记》、《霜...
- Page 2-长江以雷霆万钧之势，咆哮而下，滚滚东流，昼夜不息。就在它将流入大海之际，地势变得突兀起来，两岸群山像是要把它锁住。长江愤怒了，水流更急，惊涛拍岸，卷起白色的浪花，恰似千堆雪。这就是素有“边防要塞”之称的江阴。明朝万历年间的某一天，南岸的山巅（di1n）之上，荒草丛生的古炮台前，走来一位身材瘦长、面孔微黑的年轻人。此刻，天色将晚，江风凛冽，一轮红日慢慢地坠入那暮色笼罩的山林。风吹散了他的头发，卷动着他的衣襟，他竟似浑然未觉。他朝着江流奔来之处，目不转睛地望着滚滚的江水，心中被一个疑团久久缠绕着：眼前这一望无际的长江，究竟是从哪里发源，流经哪些地方，才到达它的归宿地呢？没有人能回答他的问题。古往今来，关注这一问题的人并不多。无数奥...
第二十章 國畫 蘇東坡天纔橫溢，神完氣足，在中國藝術上，尤其是表現中國筆墨歡愉的情趣上，他能獨創一派，這是不足為奇的。蘇東坡最重要的消遣，是他的『戲墨』之作，因為他的創造注的藝術沖動非此不足以得到自由發揮而給中國藝術留下不朽的影響。蘇東坡不僅創了他有名的墨竹，他也創造了中國的文人畫。他和年輕藝術家米芾共同創造了以後在中國最富有特性與代表風格的中國畫。中國繪畫的南派重視一氣呵成快速運筆的節奏感，這一派誠然是在唐朝吳道子和王維的筆下所建立，與北派李思訓之金碧朱紅工筆細描是顯然有別。可是，在宋朝，印象派的文人畫終於奠定了基礎。這一派，重點在於氣韻的生動與藝術家堅強的主觀性，其中含有的藝術原理與技巧對現代藝術自有其重要性。 由蘇東坡、米芾、黃庭堅所保存下來的藝術批評之中，我們能看出文人畫在蘇東坡生活裡的起源，真是一件幸事。這幾位文人都是詩人、書法家、畫家...
****************上篇 随风而逝***************如果伤感并快乐更深但愿我一样伴你行留在这世上最暖一面茫茫人海取暖度过最冷一天——《最冷一天》****************愚人节里的真实谎言*************** 然而2003年4月1日，在这么一个戏剧性的日子里，这只一直不息地往高处飞翔的无足鸟陨落了，并永远地离开了我们。在愚人节的雨中，隔空传来张国荣坠楼的消息，愚人节的戏谑成分旋即被悲壮所掩盖。张国荣曾与辛晓琪在《深情相拥》中合唱，“不愿放开你的手，此刻可否停留？爱的乐章还在心中弹奏，今夜怎能就此罢休？”而在香港文华酒店楼前的晚风中，46岁的张国荣却永远地松开了拉扯尘世的手。-落地的无足鸟- “世界上有一种没有脚的鸟，它的一生只能够一直飞翔，飞累了就睡在风中，这种鸟一辈子才会落地一次，那就是死亡来临的时刻。”这是《阿飞正传》中的轻薄少年旭仔（张国荣）说的一句为世人所熟知的经典话语。在此之...
山川人物这个题目，在中国文化里的确很重要。山川代表地理环境，不同的地理环境生产的东西就是不同。比如说榴莲，泰国、印尼、缅甸这一带很多。你把它移到台湾或亚热带地区，它决不是榴莲。所以，地理环境同这个环境里出生的人物不能说没有关系。南方人就是南方人，北方人就是北方人，东部和西部也各有不同，他们的思想、气质，一切都有不同。奇怪，看起来似乎是迷信，实际上是科学。 因山川人物提到永嘉禅师。永嘉禅师对中国文化、禅宗的影响，他的声光，声名、光芒，现代话叫声誉，不但照耀唐朝的禅宗一代，而且影响到深远，一直到现在，甚至将来。 永嘉禅师当然是永嘉人。清朝以前，浙江设八府，温州府、宁波府、处州府等。温州府共辖五个县，永嘉县是温州的首县。温州的山川人物影响到一个时代，尤其是现在，“文革”以后，改革开放以来，个体户兴起，温州的声望是那么大，几乎传到全世界。...
您所在的位置：登陆网站＞守望的距离＞正文回目录第9节：自我二重奏1作者: 周国平 19876自我二重奏 一有与无 日子川流不息。我起床，写作，吃饭，散步，睡觉。在日常的起居中，我不怀疑有一个我存在着。这个我有名有姓，有过去的生活经历，现在的生活圈子。我忆起一些往事，知道那是我的往事。我怀着一些期待，相信那是我的期待。尽管我对我的出生毫无印象，对我的死亡无法预知，但我明白这个我在时间上有始有终，轮廓是清楚的。 然而，有时候，日常生活的外壳仿佛突然破裂了，熟悉的环境变得陌生，我的存在失去了参照系，恍兮惚兮，不知身在何处，我是谁，世上究竟有没有一个我。 庄周梦蝶，醒来自问："不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与?"这一问成为千古迷惑。问题在于，你如何知道你现在不是在做梦?你又如何知道你的一生不是一个漫长而短促的梦?也许，流逝着的世间万物，一切世代，一切个人，都只是造物主的...
主讲人简介范愉，中国人民大学法学院教授，博士生导师，律师。日本国立名古屋大学法学博士，中国法学会法理学研究会、比较法研究会理事，上海法律与经济研究所特约研究员，律师。研究领域：法理学、法社会学、比较法学、司法制度、民事诉讼法及纠纷解决等。1996年以来出版个人专著及译著4部，在《中国社会科学》等中外杂志发表论文数十篇。内容简介人情、天理、国法看似迥异，实则有其相同之处。我们大家都知道，情理法是在我们一般的人理解是完全不同的社会规范。在现代的法治社会中，我们大家经常会认为它们之间是不相融的。所以在这样的一个情况下呢，大家经常会把依法治国与情理，甚至和像道德等其他社会规范，往往看成是相互对立的东西。而在现实生活中，我们也确实经常看到情理法的一些冲突。那么我今天的讲座确实是从情理法的这些冲突这些现象出发，但是我的论题呢，是想讲明现在法治社会中，情理法实际上是可以协调的。我的...
- Page 2-每年的12月10日，全世界就会把目光集中到一个地方——瑞典首都斯德哥尔摩，因为在这一天，是最著名的诺贝尔奖颁奖日。从公元1901年开始，除了第二次世界大战的非常时期，每逢这一天，斯德哥尔摩音乐厅里记者如云，全世界最著名的学者名流齐聚一堂，瑞典的国王、王后也会专程来参加颁奖。颁奖时，荣获奖项的科学家与社会活动家就会在诺贝尔基金会成员的陪同下，登上主席台荣誉席。此时，全场掌声四起，先由诺贝尔基金会主席简要介绍获奖人的成就，然后由获奖者进行获奖演说；接着，由瑞典国王和王后颁发获奖证书及金质奖章，把颁奖典礼推上新高潮。当晚举行盛大宴会，次日获奖者领取诺贝尔奖金，盛典至此结束。全世界的科学家与社会活动家都以能获得诺贝尔奖为莫大的荣誉；诺贝尔的名字，也随着一年一度的盛典...
大字 | 默认 《出身论》原载1967年1月18日《中学文(和)革报》第1期，署名北京家庭出身问题研究小组。编者按为《中学文(和)革报》编者所加。本文注释为《中学文(和)革报》编者所加。 ——编注。出身论 编者按： 目前，北京市的中学运动普遍呈现出一派奄奄一毙的气象，造反派虽然十分努力，群众却总是发动不起来，资产阶级反动路线依然猖獗如故。这种现象，不由使许多同志疑惑起来：究竟是什么东西至今还这样有力地阻碍着对资产阶级反动路线的批判呢？ 我们认为，不是别的，正是在社会上广有市场的唯出身论。 过去各中学所普遍执行过的那一条资产阶级反动路线，根子不是别的，也正是反动的唯出身论。 反动的唯出身论，从资产阶级形而上学的哲学垃圾堆里寻得理论上的根据，把学生分为三、六、九等，妄图在社会主义制度下重新形成新的披上伪装的特权阶层，以至反动的种姓制度，人与人之间新的压迫。是反动的唯出身论...
序 言“一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕 ！”想当年，“金戈铁马，气吞万里如虎 ”， 横扫千军如卷席。蒙古铁骑叱咤风云，威震宇内；大元帝国，地跨欧亚，何等风光！然而，以落后幼稚的蛮荒文化统治有着几千年传统的儒家文化，以几十万人的蒙古部族役使几千万人的华夏民族，谈何容易！仅仅过了５０年，从元顺帝开始，大元王朝就已两眼昏花，老态龙钟起来：各种社会矛盾普遍激化，官僚政府腐败透顶，社会经济全面崩溃；民生凋弊，水深火热；农民起义此起彼伏，接连不断。至正十一年，终于爆发大规模的红巾起义。——帝国大厦危机四伏，山雨欲来，风雨飘摇。元朝末年，农民所承受的赋税徭役极其严重。蒙汉等各族贵族、官僚、地主和寺院又疯狂地兼并土地，追加地租，奴役佃户及其子女，甚至将佃户随田转卖。...