第一编 /第一章 作为闪族的阿拉伯人：闪族的摇篮阿拉比亚第一编 伊斯兰教以前的时代第一章 作为闪族的阿拉伯人：闪族的摇篮阿拉比亚阿拉比亚地域辽阔，阿拉伯人在历史上具有极大的意义和重要性，但是现代的人却忽视阿拉比亚和阿拉伯人，很少加以研究。这种忽视，是与阿拉比亚同样广大的任何地方以及与阿拉伯人同等重要的任何民族所未遭遇过的。阿拉比亚的面积，约等于欧洲的四分之一，美国的三分之一，但是，关于那个地方，我们所知道的却太少了，不知道的却太多了。比较起来，我们对于北极地区和南极地区的了解已经开始超过我们对于阿拉比亚大部分地区的了解了。阿拉伯半岛，可能是闪族的摇篮，闪族在这个地方成长之后，迁移到肥沃的新月地区，①后来就成为历史上的巴比伦人、亚述人、腓尼基人和希伯来人。说阿拉伯半岛是纯粹的闪族文化的发源地，这是持之有故、言之成理的，所以犹太教和基督教的基本要素，以及后来发展成为闪族性...
作品：致命武力 作者：實在沒有選擇 内容简介： 仿致命武力，仿无限恐怖，套用了好多的设定，只为了故事好看！ 丧尸异形不是弱者，敌对玩家不是傻子，想赢，想活，先拿出个让对手都服气的理由。 个人突击只能算奇兵，团队配合才是王道。 比起绝境中期待RP爆发，还是将最坏情况掐死在未出生比较可靠。 强中自有强中手，世上本无绝世人。遇弱者不骄，遇强者不怯才是生存之道。 一切的一切加起来，只希望能拼出一个好看的故事！ 正文 一切开始之前 21世纪，中国西南某地一网吧，一个额前飘着几缕黄毛的小青年正在愤怒的砸着键盘。 青奋——17岁的社会青年，或者说，小混混。如同其他大多数的混混一样，他上学不成气，早早的辍学，家里人看了他就烦，他看了家里人也烦，每天的全部人生就是在街上和一伙同伴混来混去，吹吹牛，喝喝酒，打打游戏，跑到艺术学院门口看看美女。偶尔也会打一两个月...
?第五章 把心带回家二千五百多年前，有一位许多世以来一直在追求真理的人，来到北印度一个安静的地方，坐在菩提树下。他发誓如果不发现真理就不起来。传说，到了傍晚，他征服了愚痴的力量；第二天清晨，在金星划破天空时，他长久以来的坚忍、修行和圆满禅定，终于成就了人类存在的最终目标觉醒。在那神圣的时刻，大地振动，好象「乐得醉醺醺」；经典上说：「任何地方都没有人动怒、生病或忧伤；没有人做坏事，没有人傲慢，世界变得十分宁静，犹如已达到圆满的境界。」这个人被尊称为佛陀。以下是越南籍一行禅师对佛陀觉醒的美丽描述：乔达摩觉得拘禁他百世千生的监狱已经打破了，愚痴一直是监狱的看守人。由于愚痴，他的心被蒙蔽了，就好象月亮星辰被乌云遮住一般。心受到无尽的妄想波浪蒙蔽，错将现实世界分为：主和客、自和他、存在和不存在、生和死；这些分别并进一步产生邪见感觉、贪欲、执取和生存变化的牢狱。生老病死的苦，...
总 序目 录西潮的彼岸目录康桥踏寻徐志摩的踪径徐志摩的朋友奥国的飘零布拉格一日日本游记美国的“中国城”浪漫的圣徒“刺猬”与“狐狸”“象牙塔”内的臆想书债一个“闲书呆子”的自白什么是“西化”多年追求的恋人写在父亲的日记发表之前为婚姻大事上父母亲书我对于香港中文大学的观感总 序康桥踏寻徐志摩的踪径《西潮的彼岸》 康桥踏寻徐志摩的踪径也许一般“红尘”中人不会相信，他到康桥来的唯一目的是为了徐志摩。他在中学的时候曾经熟读过《再别康桥》，他也记得徐志摩在《我所知道的康桥》一文中所描写的“这朝来水溶溶的大道，只远处牛奶车的铃声……...
细说三国 作者：黎东方一 合久必分 西洋人谈西洋史，常常有某一民族衰亡，另一民族继起的说法，或是某一文化崩溃，另一文化诞生的说法。汤因比（A•Toynbee）与前人不同的地方，是改用“社会”一词，代替民族或“文化”，并且补充了一点：某一社会崩溃之后，其构成要素可能被次一社会所局部保存。汤因比喜欢说，“中国社会”在佛教进入之时已经崩溃，此后不再有中国社会，而只有“远东社会”。 在实质上，中国史与西洋史不同。我们的周朝，十分灿烂，却不是昙花一现的希腊；我们的汉朝，十分雄伟，而不是一衰而不可复兴的罗马。我们中国人具有西洋人所没有的韧性，我们的朝代虽有兴亡，国势虽然有盛衰，而我们的民族自从埃及、巴比伦之时便一直屹立于东亚，不曾死亡，而且继续发展。 我们的政府有时候好，有时候不好。政府好的时候，是治；政府不好的时候，是乱。治久了以后，难免有乱；乱了一阵以后，由于我...
作品：横行无忌闯三国 作者：传说中的馋虫 男主角：张德 内容简介： 死后穿越到了三国，本想攒点钱找个地方躲避乱世，却因为机缘巧合的成了汉末第一大太监张让的干儿子。 正文 第一章 重生 当张德睁开眼睛的时候，发现自己躺在一张很硬床上。稍微动了下胳膊，发现自己还有知觉，张德想起身，却发现自己被绑了起来。 张德很纳闷，自己不是死了么，而且八十三岁才死，也算是善终了。怎么又活过来了。 张德上辈子并不能算是轰轰烈烈，早年当过八路，打过鬼子，而且还是位“准狙击手”，毕竟当时八路军物资短缺，没有正规的狙击手，像自己这种枪法很准的人也只是拿着三八大盖多给几颗子弹罢了。抗战胜利，张德奉命成为了山东一带一个地下交通站的情报人员，再后来孟良崮战役的时候受了伤，被政府安排到了一个军工厂当厂长。然后结了婚，生了三个儿子，两个闺女，那年代也不计划生育，当然也没那条件。张...
第1节：引论 引论 那许多待解的迷局 人类的命运就是在星球上永远寻找，寻找属于自己的精神家园。 英国历史学家 汤因比 历史终究会记住1988年。 1988在中国历史上可以被看成这样的一个年份："在此之前，中国民营公司的出现和发展是无意识的，他们更多的是为了让自己免于饥饿。而在此之后，对资产的追求成为了新的主题。那些先觉者们开始把目光放得更远，他们思考企业的归属与命运。日后的事实将证明，这些先觉者最终因为超前的远见得到了回报，而那些回避或者没有思及这一问题的创业者们将付出惨重的代价。 从1978年改革开放"摸着石头过河"开始，在一个拥有13亿人口的大国里，计划经济体制逐渐瓦解，中国变成了一个巨大的试验场。中国开始以不可逆转的姿态向商业社会转型。10年间，在这个试验取得进展的同时，迷茫和躁动也同时在滋长。...
全文 第一章 鬼眼乍现 大漠孤烟直，长河落日圆。 晚霞燃红了塔克拉玛干沙漠的半边天空。从遥远的地平线起望，是南疆瑰丽雄奇而又无限高远的天空，它与粗犷神秘的沙漠难舍难分彼此依偎守望。 八月的塔克拉玛干沙漠，即使在这样的黄昏地表温度也还维持在四十度以上。而在凌晨时分，又可以骤降至零度以下。生命在这里显得无比脆弱。尢其，是人的生命！ 的确连沙漠中常见的胡杨、仙人掌、还有沙狐、沙鼠这些小动物此刻也了无踪迹。 所以，当他放下手中的尼康N5000相机，准备重新上路时，会喃喃地自语："美丽而残酷的地方……mygod……"福特翼虎的DuratecV6发动机又再次低声轰鸣，源源不断输出雄浑澎湃的动力。OUTDO专用运动眼镜下，他的嘴角抽搐着并牵起一丝意味深长的冷笑。"可……我会在今晚征服你，塔克拉玛干……还有……你的子民。"...
我又开始讲故事，你坐在我的房间里，外面下着大雨，我递给你一条毛巾。如果不是因为无处躲雨，你是不愿听我说故事的吧。因为人们常常抱怨我总是把一切虚构得太荒唐，到最后就无人可信，无事可信，甚至于有些莫名其妙。 迄今为止，没有人能够听完我的故事，这真让我沮丧，并且有些着急。 我于你保证，这次，我一定控制着想象速度，只是唤醒记忆。 大山。 至于他的姓名，方便你能记住，就叫他大山。事实上，多年前，大家都是这么叫着的。至于他的身高体重，两年前，再见的时候约是一百八十公分，八十公斤。下巴上有些胡渣，板寸头，右脸上有一颗不具标志性的痣，只有近着细细看才能发现。之所以，我能觉察到，完全是因为一二告诉我他们接吻的时候，她是睁着眼的。 她很轻易地看到那颗别人所不能察觉的痣。 几乎所有的人都相信，接吻时睁眼的人是不可依靠的，用情不真。...
《玄修城决》作者：伊是故人苦难的理解和一点看法 前言 我们的童话(一）(更新时间：2006-4-28 23:00:00 本章字数：1295)何无度会不会是个主角？不会！这个回答还是可很肯定的！也有，大家有见过这么难听的主角名字吗？其实何无度自己也没有想过自己会是主角。通常，主角在书中虽会很抢眼！但也有很多磨难！搞不好还像萧峰般的挂了！所以当何无度的子孙出现在几十年后。何无度还是很满意的，毕竟，自己还是有后的嘛！就这一就比不少主角好多了！当年，项少龙进入《寻秦记》还有一阵迷糊，那个死马疯子，怎么说，好歹也给自己弄把枪什么的！这不，大伙就赶着上金庸传侠传了，什么张无忌啊！段誉啊，都给我到一边去了。老家伙，你们都风光了几十年了，现在是时候让让了！这些个人啊！有着我们共同的思想，却在做着大侠梦。没有了世界的限制，是否我们每个人都在做着同一个梦，在这里我们嘻嘻哈哈，没有现实的缚束。就是我们社会上的小...
《重拳出击•周恩来在“九一三”事件之后》 序为周恩来的出击喝彩——读《重拳出击•周恩来在“九一三”事件之后》周 末一口气读完人物传记《重拳出击•周恩来在“九一三”事件之后》（重庆出版社2006年1月第1版），我从心底里为周恩来的出击喝彩。40年前那场所谓中国史无前例的“无产阶级文化大革命”，实实在在是对国家和人民的一场大浩劫。它践踏民主与法制，违背党心和民意。它疯狂迫害老干部，迫害无辜群众，陷中国的机关、学校、工厂和农村于“红色恐怖”之中。它严重破坏了中国的传统文化道德，阻滞了中国国民经济的发展，使中国被现代化远远地抛在了后边……对于这天怒人怨、千夫所指的“文化大革命”，稍有良知的人们怎能不深深诅咒，奋力抗争。深刻批判林彪反党集团、“四人帮”一伙的“极左”思潮和倒行逆施，挫败他们妄图篡党篡政的阴谋，对于周恩来这只重拳的及时出击，真叫人扬眉吐气，拍手称快。—...
作者：沈从文逃的前一天夫妇住到××村，以为可以从清静中把神经衰弱症治好的璜，有一天，正吃到晚饭，对于过于注意到自己饭食的居停所办带血的炒小鸡感到束手。忽然听到有人在外面喊，“看去看去，捉到一对东西！”喊的声音非常迫促，真如出了大事，全村中人皆有非看看不可的声势。不知如何本来不甚爱看热闹的璜，也放下了饭碗，手拿着竹筷，走到门外大塘边看热闹去了。出了门，还见到人向南跑，且匆匆传语给路人，说，“在八道坡，在八道坡，非常好看的事！要去，就走，不要停了，恐怕不久会送到团上去！”究竟是怎么回事他是不得分明的。惟以意猜想，则既然是人人都想一看，自然是有趣味的东西了。然而在乡下，什么事即有趣，想来是不容易使城中人明白的。他以为，或者是捉到了两只活野猪，也想去看看了。随了那一边走路一边同路上人说话的某甲，匆匆向一些平时所不经过的小山路走去，转弯后，见到小坳上的人群了。人莫名其妙...