钟情于跃轨自杀 日本社会里的一个人际交往准则，是不要让人“迷惑”，也就是不给他人添麻烦。 加缪说：真正的哲学问题只有一个，那就是自杀。但是，对日本乃至全世界绝大多数的自杀者来说，他们放弃生命的决定并不是为了思考或解答什么哲学问题。 早晨的电车遇到了人身事故，我通常搭乘的京浜东北线和琦京线被耽搁了一个多小时。命案发生在NEC、博报堂等大公司云集的田町站，那男子当场死亡，影响了包括我在内18万人的行程。报道没有谈及死者的动机，不过，这一类的自杀，我早已司空见惯。 在日本生活的这些年里，每个月乘车都会遭遇几桩此类“人身事故”。日本警察厅统计了2009年上半年的自杀人数，17076人，比2008年同期增加768人，而金融风暴带来的经济低谷被认为是主因。日本已经连续11年来年自杀人数超过30000人，2008年的统计是32249人。我查阅过警察厅之前的年度自杀调查报告，数据颇为详尽，但有一个遗憾是...
21世纪的中国，不再是内陆国家，而是面对海洋，走向国际的文化大国。如果为了国际化、现代化而丧失了自己的文化，不但得不偿失，而且是人类的巨大损失。与国际接轨，但不能危害我们自己的文化。管理不只是工具、技术和方法，它也是一种文化。它影响的方面很多，产生的后果也十分深远。改革开放以来，我国管理界历经日本式、美国式、欧洲式、苏俄式管理的引进、推广和应用，诱发了大家对于中国式管理的探讨和思索。特别是关心中华文化的人士，更是积极而热心。大家纷纷成立研究中心，分别从不同的方向展开研究。人们最一致的目标，便是找出中国式管理的内涵，以期进行系统化的整理，实在是难得的好现象。悠久的历史，卓越的成就，毫无疑问地证明我们的管理，优越而有效。我们凭着这样的信心，经过二十多年的研究，提出中国式管理的大要。这几年来，在我国各个地区，通过面对面的讲解和沟通，获得广泛而热烈的回响。公务、商业、...
梦言梦语 裘梦神啊，请赐给我一个帅哥吧；神啊，美女也行啊！（别误会，梦梦性向没有问题啦，是替偶老哥求的。）再不然，给笔横财好了。（其实这个最最好了，嘻嘻，钱嘛，多多益善，当然前提是不要把贼给招来。）仔细想了想，神是不大可能帮我完成这些心愿的，正所谓求神不如求己，所以梦梦决定自己主宰一回命运，不，确切的说是主宰一回神仙的命运，哈哈……当当当……这个系列登场的第一位人物就是人见人爱，花见花开，神仙见了溜边走的财女大人。偶最爱的财女大人终于要面市了，偶的激动之情溢于言表，心情澎湃久久不能平静——不好意思，陶醉的时间太长，偶差点就会周公去了。“咚”头上被人用一指神功给弹中了，梦梦无限委屈的看着绢姊，人家不过是小小的走了一下神而已，虽然差点对周公投怀送抱，但是人家的头是肉做的，不是铁做的！（被人打时就会希望是铁做的了，至少痛的不会是自己。）...
刘正成 《书法艺术概论》(发排稿全本p179)目 录第一章 再现与表现：书法形象审美特征一 审美特征之一：抽象性二 审美特征之二：文学性三 审美特征之三：不可重复性四 审美特征之四：时序不可逆转性五 审美特征之五：有美感而无快感第二章 论用笔与结字：书法艺术成熟的三大历史阶段一 “线条艺术”的理论误区二 篆书：中锋用笔与圆形结字三 隶书：侧锋用笔与方形结字四 行楷书：中侧锋并用与方圆兼施五 当代书法创作的技术与技巧特征第三章 论章法与布白：书法作品空间构筑的发展历程— 定义二 空间观念的分野1. 书法美的非平面空间性2. 书法美的平面空间性三 平面空间构筑的三个倾向...
The Secret朗达?拜恩Rhonda.Byrne上行，下效。存乎中，行于外。——翡翠石板（约西元前3000年）献给你愿这秘密带给你一生爱和喜悦这就是我想要给你的也献给这个世界目录秘 密................................................................................................................................. 1前言................................................................................................................................... 4第一章秘密的揭露............................................................................................................. 6...
丧家狗 序言 李零简介及自序(1) 李零简介：男，祖籍山西武乡县。1948年6月12日生于河北邢台市，从小在北京长大。中学毕业后，曾在山西和内蒙插队7年。1975年底回到北京。1977年入中国社会科学院考古研究所参加金文资料的整理和研究。1979年入中国社会科学院研究生院考古系，师从张政烺先生作殷周铜器研究。1982年毕业，获历史学硕士学位。1982-1983年在中国社会科学院考古研究所沣系西队从事考古发掘。1983-1985年在中国社会科学院农业经济研究所从事先秦土地制度史的研究。1985年至现在任教于北京大学中文系，现为北京大学中文系教授。 ■ 研究方向 教学：简帛文献与学术源流，《孙子兵法》研究，中国方术研究，《左传》，中国古代文明史，海外汉学研究，中国古代兵法。 ■ 主要专著 1、孙子古本研究，北京大学出版社，1995； 2、吴孙子发微，中华书局，1997； 3、中国方术考，东方出版社，2000； 4、中国方术续考，东方...
作者简介 刘兴旺，湖南洙洲人，1991年毕业于湖南商学院经管系，毕业后任职于地方商业局、深圳某商业集团、大型涂料企业，历任业务员、市场部经理、营销副总等职。曾获得“全国市场营销职业经理”称号。现任湖南商学院特聘讲师、博士德文化公司高级管理顾问、北京汪中求细节管理咨询公司高级培训师。序言《可以平凡，不能平庸》序汪中求我的领导朱新月希望我为同事刘兴旺、寇盛君合著的《可以平凡，不能平庸》一书作序。老实说，我并未通读全稿，平凡人的我正为膏梁谋而忙得不可开交；但这个题目很有味道，于是便欣然提笔。自然，我至今仍然是一个不甘平庸的庸人，再修炼三十年，不晓得能否脱离庸人之列。但我自以为自己在“去庸”的路上，走得还可以，甚而有人说我有“特立独行”之嫌，我不在意。记得林语堂先生说过：“余观世上面目可憎之人，皆无癖之人耳。”我是一直怕成为林夫子所说的“面目可憎之人”，便刻意做了点事情，...
《地产大亨冯仑：野蛮生长》原罪 “原罪”是怎样炼成的(1)万通集团公司从一创立就把自己的生日（9月13日）确定为“反省日”，以求自警自省、不断进步。记得1996年在海南开“反省会”时，我们就检讨自己，为什么从1991年开始辛辛苦苦做事，公司报表却总也拨不正？反思之后发现其实从根上就错了。于是我想到“原罪”、第一宗罪，最早的病变基因是在眼睛看不到的地方。我们在讨论时援引宗教说法，把民营企业最初逻辑上的发展悖论和体制环境中一些不妥的制度安排称为“原罪”，后来被多数人理解为最初的错误，比如道德上、财务上的。但是到2002年学者们开始讨论的时候，郎咸平等人把“原罪”定义为用不正当手段行贿牟取暴利，这就把“原罪”放大了，把现罪也加在了“原罪”头上。我不赞同这种说法，这和我经历的民营企业发展最初的煎熬不是一回事。我坚持认为“原罪”是最初制度安排上的困境和悖论造成的源发性疾病。...
陈那菩萨 造 沙门法尊 译编 目录编辑说明 罗 炤集量论略解序 杨化群前言 法 尊归敬颂卷一 现量品卷二 自义比量品卷三 他义比量品卷四 观喻似喻品卷五 观遣他品卷六 观反断品编辑说明 《集量论》是古代印度著名的因明学家、佛教大论师陈那(Dignaga，约当西元五─六世纪）的代表著作，为唯识学派主要依据的十一部论典之一。此书梵文原本至今尚未发现。唐代义净曾于景云二年(711年)翻出汉译本，但不久即亡佚。仅存藏译本。西藏僧人先后两次翻译《集量论》：一为金铠、信慧译本，一为持财护、雅玛参贾译本，均收入丹珠量论部。1928年，吕澂先生据那塘、卓尼版本，译出《集量论释略抄》，是一个节译本，刊于《内学》第四辑。苏联著名佛教学者谢尔巴茨基(TH. Stcherbatsky+)生前曾有志翻译《集量论》，但终未见其完成。在印度，著名逻辑史家维蒂雅普萨那(S. C. VidyabhuShan...
书籍介绍: 巴菲特投资44年赢利3600多倍，成为拥有500多亿美元资产的世界第二大富翁，他管理的伯克希尔公司净资产规模全球第一，是当代最成功的投资大师。 古人云，大道至简。巴菲特告诉我们，真正伟大的投资成功之道，只需要很少的几个原则就可以 ，非常简单，却非常有效，不需要高智商，不需要高学历，不需要高等数学，任何一个小学毕业的普通投资者都能掌握，都能应用。 成功的捷径是向成功者学习。投资成功的关键是学习大师的投资之道，思考大师的投资之道，实践大师的投资之道。章节内容开始-正文 内容及作者简介作者简介：刘建位，汇添富基金管理公司首席投资理财师。2007年在中央电视台《理财教室》栏目主讲《学习巴菲特》10集系列节目。出版过5本研究巴菲特股票投资策略的著作。在《第一财经日报》《上海证券报》、《理财周报》撰写专栏，并在《中国证券报》、《证券时报》等报刊发表了近百篇研究巴菲特的文章。为...
《活法》稻盛和夫 “吾等定此血盟不为私利私欲，但求团结一致，为社会、为世人成就事业。特此聚合诸位同志，血印为誓。” ——稻盛和夫 编者注：上面的话，是稻盛和夫先生在创业之初的重誓，当时仅有8人。而四十多年后，稻盛和夫成为迄今为止世界上唯一一位一生缔造2个世界五百强的人。 目 录 前面的话.....................1身居乱世之中，重新审视“活法”.................1人生的意义在于修炼灵魂. ......................1质朴的原理原则是不可动摇的指针.................2从努力工作中体味人生的真谛.....................2改变“思维方式”，人生就会实现180度大转变......3实现胸中大志的“宇宙法则”.....................4“智慧宝库”释放无限睿智........................5...
乌托邦〔英〕托马斯. 莫尔 著23目 录托马斯. 莫尔向彼得. 贾尔斯问好的信…………………２…《乌托邦》第一部——杰出人物拉斐尔. 希斯拉德关于某一个国家理想盛世的谈话，由英国名城伦敦的公民和行政司法长官、知名人士托马斯. 莫尔转述７…《乌托邦》第二部——拉斐尔. 希斯拉德关于某一个国家理想盛世的谈话，由伦敦公民和行政司法长官托马斯. 莫尔转述……………………………………４…９关于城市，特别是亚马乌罗提城……………………………５…２关于官员………………………………………………………５…４关于职业………………………………………………………５…６关于社交生活…………………………………………………６…１关于乌托邦人的旅行等等……………………………………６…６关于奴隶等等…………………………………………………８…９关于战争………………………………………………………９…７关于乌托邦人...