不久，窦氏生下个儿子。窦老头拷打她，她把南三复的事告诉父亲。窦老头问南三复，南三复坚决不承认。窦女抱着孩子找到南三复门上，南三复连大门都不让进。窦氏让看门的替她求南三复：你就是不管我，难道也不管你的亲生儿子吗？无人性的南三复仍然不让进门。窦氏哭了半夜，抱着儿子冻僵在南家门口。 窦老头到官府告南三复，南三复用1000两银子行贿，官府不管不问。眼看窦氏要冤沉海底，窦氏的鬼魂出现了。她抱着儿子托梦给那个富家小姐的父亲：你不要把女儿嫁给那个负心汉，你如果那样做，我就杀了你的女儿。大户贪图南三复有钱，还是把女儿嫁过来。新人很漂亮但总是泪汪汪的。婚后几天，大户来看女儿，发现女儿吊死在后花园了。他随南三复进房间，却看到一个女人，就问：“你这房间里的女人是谁？”却不料那个女人一下子仆倒死了，原来是窦氏。按照当时法律规定，“开棺见尸”要判死罪。窦翁告南三复开棺盗窃窦氏尸体...
1、积极的自我对话假如你讲的每一名话都是积极的相信你的言行举止也一定是积极的。2、积极的形象3、积极的健康食品想在你的发展过程中被人尊敬，你就需要不断的充实自已的知识，这叫“积极的健康食品”。知识就是力量，当你有了丰富的知识时，不管走到那里，你都有会成为一个赢家。4、积极的自我训练与发展除了工作以外的一些时间安排在自我成长上，去参加一些比较好的训练课，让自己能够认识更多的人，这叫积极的自我训练与发展。5、积极的人物你要学习跟那些积极因素的人交朋友，不要跟那些消极的人在一起，否则你就永远不会进步.6、积极的行动你无论做什么事情，永远不要在乎别人的看法，只要自已是对的，就要坚持贯彻，而且要马上行动。首先面对陌生人紧张，这一表现是对自己不够自信！（千万不要否认！）...
更不可思议的是：巨蝶竟然又变成了美女，仙仙而舞，还舞出一个似乎芭蕾舞的动作：“舞到酣际，足离地者尺余，辄仰折其首，直与足齐。倒翻身而起立，身未尝着于尘埃。”高玉成心动，上前拥抱美女，美女立即化为夜叉，眼睛突出，牙龇出，一脸一身的黑肉！蒲松龄笔走龙蛇，令人眼花缭乱。 最令人难以理解的是高玉成的感受，他在严冬时分到了自家后园，看到如此难以置信的景象，当然要亲手摸一摸，这心情完全可以理解，结果，“以手抚之，殊无一物”！鹆，青鸾，黄鹤，凤凰，巨蝶，瑙玉案，水晶屏，严冬开花的树，跳“芭蕾舞”的艳姬，艳姬变成的夜叉……一切让人惊心动魄的东西，除了那喝进嘴里的香茗，全部是虚拟的，用手摸都摸不到。 《聊斋图说》清代工笔聊斋画，故宫博物院收藏，共48册，被八国联军抢走，前苏联政府归还46册，前两册已丢失，此为第三册中《成仙》。...
狐女帮刘子固和阿绣建立幸福美满的家庭后，真假阿绣开始了妙趣横生的比美。第一次，刘子固、阿绣新婚嬉笑，狐女突然出现：“快意如此，当谢蹇修矣！”刘母及家人都不能辨识两个阿绣哪真哪假，刘子固也几乎分辨不清，仔细瞧一会儿可能根据仆人观察面颊和笑涡的秘诀断出真假，向狐女作揖致谢。“女子索镜自照，赧然趋出”。狐女认为自己比不上阿绣之美，惭然而退。第二次，狐女借刘子固醉酒之机，冒充阿绣，问刘：“郎视妾与狐姊孰胜？”刘子固回答：“卿过之，然皮相者（只看表面的人）不能辨也。”被狐女讪笑“君亦皮相者也”。连做丈夫的都不能分辨妻子的真假，正说明，狐女之美已跟阿绣没有区别。孜孜追求如许日月，狐女终于如愿以偿，欣慰地笑了，这是因获得美的极致而笑，因苦苦求索终于到达美的极点而笑。 狐女为什么如痴如醉地要修炼成阿绣的样子？据狐女说，她跟阿绣前世是姐妹，两人都模仿美丽的西王母，阿绣比...
〔法〕布封 人类曾做到的最高贵的征服，就是征服了这豪迈而剽悍的动物——马。它和人分担着疆场的劳苦，同享着战斗的光荣；它和它的主人一样，具有无畏的精神，它眼看着危急当前而慷慨以赴；它听惯了兵器搏击的声音，喜爱它，追求它，以同样的兴奋鼓舞起来；它也和主人共欢乐：在射猎时，在演武时，在赛跑时，它也精神抖擞，耀武扬威。但是它的驯良不亚于勇毅，它一点不逞自己的烈性，它知道克制它的动作：它不但在驾驭人的手下屈从着他的操纵，还仿佛窥伺着驾驭人的颜色，它总是按照着从主人的表情方面得来的印象而奔腾，而缓步，而止步，它的一切动作都只为了满足别人的愿望；这天生就是一种舍己从人的动物，它甚至于会迎合别人的心意，它用动作的敏捷和准确来表达和执行别人的意旨，人家希望它感觉到多少它就能感觉到多少，它所表现出来的总是在恰如人愿的程度上；因为它无保留地贡献着自己，所以它不拒绝任何使命，所以它尽...
《绿衣女》里于生夜读，绿衣长裙的少女来相伴。于生知道她是异类，一再追问她的来历。绿衣女回答：“您看我这个模样不像是能吃人的，还用得着一再追根究底地问吗？”绿衣女对于生亲热而不轻佻，谢绝于生的诘问十分委婉。 吕无病 《吕无病》里孙公子夜读，来了个“微黑多麻”的女子吕无病。孙公子对深夜来访的丑女不感兴趣，但丑女几句话一说，骤然改变了孙公子以貌取人的态度。吕无病开口说：“慕公子世家名士，愿为康成文婢。”郑康成是大学问家，丫鬟都懂诗，一丫鬟被罚跪，另一丫鬟问：“胡为乎泥中？”答曰：“薄言往诉，逢彼之怒。”是有名的典故。吕无病一个“康成文婢”用典，慧心妙舌，显露文才。孙公子的印象有改变，但仍嫌她丑，就用“舆聘之(抬轿礼聘)”敷衍她。吕无病说，知道自己长得不漂亮，哪敢指望公子明媒正娶？“聊备案前驱使，当不至倒捧册卷”。一句“倒捧册卷”很贴合她要求的“康成文婢”身份...
家长都希望孩子学习好。但是，学习好有一个重要的条件就是孩子的学习是主动的。怎样才能使孩子主动学习呢？不知有多少家长为此着急。其实，家长都知道越逼孩子学孩子越不自觉，越贪玩，甚至会厌学。所以，我们要帮助孩子养成自主学习的好习惯：第一就不能过分督促孩子学习；第二要创造适宜孩子学习的家庭气氛。家长生怕孩子学习落后，孩子动作慢了一点，忍不住要催促；孩子做作业，忍不住要去指点；成绩差了几分，马上要警告……认为督促孩子愈多，孩子进步就会愈快。其实这样的结果往往事与愿违。作家长的如果能设身处地从孩子的角度想一想就能想明白了。只是家长总是太轻视孩子的感受了！一个人被督促着做事情，会感到被动，如果老是被督促着做事情，就会感到被动，产生抵触。所以，家长总是督促孩子学习，不仅不能帮孩子，时间长了，孩子就会失去了学习主动性。适当的提醒、督促是必要的，但督促最终是为了孩子自己主动去学习，...
镜中美人如师保 颜氏是因为丈夫怯懦无能，自己女扮男装；狐女凤仙却像一个严格的教师，把丈夫从一个纨绔子弟，变成一个知道读书上进的人。 刘赤水15岁做秀才，他父母死得早，于是他少调失教，终日游荡，不求上进。因为一个偶然的机会，他得到一个情人，这情人有点儿“捡”来的意味。 刘赤水家的经济情况只能算中产阶层，但他喜欢修饰，他的被褥、床榻都非常精美。有天晚上，他被人请去喝酒，忘记灭烛就匆忙走了。酒过数巡才想起，匆忙返回家中，听见自己的房里有人说话，伏在窗边一瞧，看到一个青年抱着个美人儿睡在他的床上。刘赤水知道两人是狐狸精，并不害怕，径直进入房间，训斥道：我的床，怎么能容忍你们在这儿酣睡！两人光着身子仓皇逃走。匆忙中丢下条紫色绸子裤，裤带上还系着个小小的针线荷包。刘赤水很喜欢这小荷包，藏在怀里。不一会儿，一个头发蓬乱的丫鬟从门缝挤进来，说：我家大姑说：如果刘公子...
1.别为你自己和别人下定论，你所看到听到的可能只是一面，为这个失去可能的朋友，很不值。 2.你可以有喝醉的时候,我们可以接受,但是你要明白和真正的朋友一醉才能让伤心事方休,否则,你只会是别人的谈资和笑柄. 3.如果你的个性让很多人对你敬而远之，那么你的个性是失败的，个性的成功在于能吸引，而不是能排斥。 4.别怕丢人，如果你实在不行就别怕丢人，行的话，建议你们-去追求丢人，那是一种成功的尝试，至于为此笑话你的人，你可以把他们从你将来人生对手的名单中排除了，所以你也不要笑话那些上台丢人的人。 5.你的确要学得有心计,但是记住,永远记住,在社会上要胜利的唯一的方法永远只是一个,那就是实力,永远不用怀疑. 6.你可以看不惯一些东西，但是你应该学会接受，让自己去适应环境，因为环境永远不会来适应你，但要和同流合污划清界限。...
大清朝在入关之前，官职世代承袭，由小到大分备御（原为牛录额真，天聪八年改为牛录章京）、游击（天聪八年改为甲喇章京）、副将（天聪八年改为梅勒章京）、总兵（天聪八年改为昂邦章京）5级。后面4种世职又各分3级。 入关后，清代官职有九品，每品有正有从，9×2=18，共18等。称为“九品十八阶”。九品以上是官，九品以下是吏。 正一品：太师、太保、太傅、光禄大夫、殿阁大学士、领侍卫内大臣掌銮仪卫事大臣。 从一品：少师、少傅、少保、协办大学士、太子太师、太子太傅、太子太保、尚书、总督（加尚书衔）、左右都御史、提督九门步军巡捕五营统领、内大臣、将军、都统、提督。 正二品：太子少师、太子少傅、太子少保、左右侍郎、各省总督、左右翼前锋统领、八旗护军统领、銮仪使、副都统、总兵。 从二品：内阁学士、翰林院掌院学士、巡抚、布政使司布政使、散秩大臣、副将。...
心念善恶与正负能量来源：本站原创 作者：厚金院长 发布时间：2007-11-10天有五德，也有五贼。它们都是以能量的形态客观地存在着，弥纶于宇宙之中。人心的善恶，没有一丝一毫不是与五德、五贼相应的。善和恶的能量，在人与人、人与万物的互动中，这些善恶能量都是互补和相互作用的。心念一动，天地相应，作用力和反作用力都同时客观地存在着。恨别人，就是恨自己；骂别人，就是骂自己；仇恨别人，就是仇恨自己；报复别人，就是报复自己；占别人的便宜，就是损耗自己；贪污腐败损国害民，就是败丧亏耗自己的身国。这些真理对于常人而言，的确是难以真实感受和深切体会到。但是，对于一些身心场态敏感性较强者和修真者而言，也就不是什么秘密和难以理解和接受的现象。只是要上升到自然规律的理论上来全面深刻地认识它，从而牢立起正觉、正念。...
张鸿渐自首，被押送京城遇舜华，舜华像天才演员，煞有介事，将两个贪财公差玩弄于股掌之上。她叫张鸿渐“表兄”，故意问他：“何至此？”好像根本不知张鸿渐的遭遇。她针对公差爱财之心，以金钱为诱，邀公差去“寒舍”，把二差灌醉，将张鸿渐救出。张鸿渐两次逃亡脱难，全赖狐女舜华。舜华在张鸿渐落难时，给他一个温暖的家；在张鸿渐思念妻子时，大度地送他回家；在张鸿渐落入恶官之手、面临死亡时，及时雨般救出他。舜华一次次帮助张鸿渐度过困境，却没有名分之类要求。吴组缃教授题诗曰：“巾帼英雄志亦奇，扶危济困自坚持。舜华红玉房文淑，肝胆照人那有私。” 《堪舆》则写了一个女人见识高于男子的小故事：宋侍郎死了，他的两个儿子都想借着替父亲找好风水以求后世的功名，“此言封侯，彼言拜相”，灵柩抬到歧路，兄弟二人争来争去，“鸠工构庐，以蔽风雨”，结果建成了一个村子，兄弟二人也在争执的岁月中死去…...