书名：针灸逢源作者：李学川朝代：清·嘉庆二十年年份：公元1815年序属性：岁乙亥春三月余掩关养 邓尉山人李君三源过访出其所篡针灸逢源一书相质正余曰聋者与别宫征瞽者不可与辨黑白余虽尝涉猎岐黄书于方剂略识一二而于针灸则懵然无所知安敢强作解人哉李君曰不然夫道一而已自周礼有疾医疡医之分而医之内外始判然吾观古者以汤液治内以针灸治外理本同条而共贯事实相济以有成灵素详针灸而略汤液非毗外也长沙以后详汤液而略针灸非毗内也时世之淳浇民生之强弱使然也人身内而脏腑外而经络毛腠不过一气一血相为流贯故病有内有外有由外及内有由内达外循环无端息息相通知汤液而不知针灸是知人有脏腑而不知有经络毛腠也知针灸而不知汤液是知人有经络毛腠而不知有脏腑也病虽万变人只一身医者必离而二之可乎哉且医而不知针灸将不知脏腑经络之相为表里乎不知脏腑经络之相为...　

乐嘉自白许多人既不了解我本人，也不熟悉我所投入工作的使命和意义，他们或者把我捧上天，或 者把我批得一文不值。 关于我的讲台生涯，我走过一条什么样的路，有一天我会告诉大家 。 我的这段故事可能会激起人们的好奇，也可能会引起评论者的品头论足。从《色眼识人》开始，我一直坚持记录，旨在阐明我对洞察人类性格技术的同时，在呈现 和解剖真实自我的同时，我希望能探索出一条道路，希望这条路成为所有希望自己幸福快 乐的人们探索内心世界的起点。“送奶工”是我对自己目前的定位，“成为一名伟大的送奶工”是我此生的梦想虽然我 不是首先发明出“性格分析概念”的人，但是我希望能够通过独特的演绎，将阳春白雪的 理论变成民众可广泛使用的工具。虽然我不是第一个“造牛奶”的人，但我希望成为把牛 奶送进千家万户的最好的“送奶工”。 我期待终我一生可将“性格色彩”做成一门艺术――― 一门洞察人心的艺术，一门培训演讲的...　

书名：小儿卫生总微论方作者：不详朝代：宋年份：公元1158年萧序属性：唐孙真人着千金要方。谓生民之道。莫不以养小为大。若无小卒不成大。故孙氏方先小儿而后丈夫耆老。实崇本之义。譬夫良苗嘉植。初生之日。不克培其根本。去其蝥贼。鲜有不夭折者。即幸而长成。其华实亦必不茂。则小儿科之急需讲求。洵医林之先务也。惟小儿气质微弱。有病每不能自为陈说。故医家目为哑科。最不易治。习是科者。必先于天时之寒暖。地势之高下、以及人身十二经脉之环周。奇经八脉之起止。三百六十五穴之部位。平日了然于心。临证复察色听声。反复推求。始能洞悉病情。而不致偾事。故尚书谓保民如保赤子。良以保民者。必周知民间之疾苦。所恶勿施。所好与聚。而民始治。犹保赤者。必诚求赤子之隐曲。时其饥饱。适其寒温。而赤子始安。余以辁材。奉命巡阅...　

影响的武器文明进步的一个标志就是人们可以更频繁地以不假思索的方式行动—阿尔弗雷德。诺斯。杯特海德有一天，一位在亚利桑那新开r-家印第安珠宝店的朋友打电话来。在电话上，她有些语无伦次地告诉了我她店里最近发生的一件怪事，想看看我这个心理学家是不是urw给她一个解释。原来，她为一批脱不r手的绿松石珠宝发愁已经有一段时间了。当时正是旅游旺季，她的珠宝店也总是顾客盈门。但这些绿松石鼓然价廉物美，却急也卖不掉。她试过好几种常用的促销策略，比如说把它们摆到更显眼的位置，不成功;要售货员强力推销这一批货。也不见效最后，在去外地进货的前一天晚上，她气急败坏地写厂一张纸条给负责的售货员，“此盒内物件，价钱乘二分之一”，打勿即使亏本也要把这批珠宝处理掉.几天之后，当她从外地回来时，果...　

中医之钥上彭奕竣原著刘昆山编译这是一本介绍中医基础知识、常见病诊治以及西药对人体之害处的好书。中医之钥上中医之钥中中医之钥下医钥再版序－－彭奕竣中医师医 钥 再　版　序医疗保健关系着国人的生命、健康、国家财政，影响到国家的兴衰、民族的延续，故任何人、任何医学都可以将不当的医学、错误的医学纠正，以保障大众的生命、健康，为维护国家、民族的命脉尽一己之责任，反之，任何人、任何医学都不可以有站在本位主义的立场做为攻讦他种医学的行为。今日大众都知道扁桃腺是空气进入我们身体肺时，站在门口的两个卫兵，以防空气中不适合身体的病毒进入肺以造成身体的伤害，现代医学不思解决扁桃腺为什么会发炎？为什么会肿大？却将肺门口的两个卫兵扁桃腺动手术摘除。寒凉性食物如冰冷饮料与燥性食物如饼干、辣椒、炒花生米、油炸物、酒等进入胃，寒热性的食物在胃中交争，盲肠是胃不能处理食物的寒热交争使之平衡的警铃－...　

目 录导读《厚黑学》自序一　绪论二　厚黑学三　厚黑经四　厚黑传习录五　结论《我对于圣人之怀疑》自序我对于圣人之怀疑《厚黑丛话》自序致读者诸君厚黑丛话卷一厚黑丛话卷二厚黑丛话卷三厚黑丛话卷四厚黑丛话卷五厚黑丛话卷六厚黑原理（心理与力学）自序一自序二一　性灵与磁电二　孟荀言性争点三　宋儒言性误点四　告子言性正确五　心理依力学规律而变化六　人事变化之轨道七　世界进化之轨道八　达尔文学说之修正九　克鲁泡特金学说之修正十　我国古哲学说含有力学原理十一　经济、政治、外交三者应采用合力主义怕老婆的哲学厚黑教主传《厚黑大全》导读谷照明任何当代文化只有汲取传统文化的优秀成分，才能成长壮大。对传统文化的评价就是对中国历史的评价。对待传统文化要有科学的态度，既要反对民族虚无主义，又要反对国粹主义。自五四运动以来展开丁关于中国传统文化优劣的论战，至今仍在继续。论战本身不是目的，其目的...　

Ken Keyes Jr.ForewordMillions of years ago when our animal ancestors had to survive in the jungle,it was necessary to have an instantly effective fight or flight mechanism.When a tiger was about to spring, an automatic emotional response was a lifesaver. A nervous shock was needed to squirt adrenalin into the blood so thatmuscles became jet powered. Emotional alarms were needed to mandfull attention. When a tiger was ready to jump, there was no time to admirethe beautiful sunset. As a jungle survival mechanism, our animal ancestorswere programmed for automatic duality automatic feelings of otherness,threat, and paranoia. Survival required instant domination of consciousness...　

作者：高宣扬奥地利心理学家弗洛伊德，是本世纪世界名人中最有争议的人物之一。早在二十年代，他所创立的精神分析，在世界上产生了影响。他的学说接触了传统心理学较为忽视的潜意识，扩大了心理学研究领域，使心理学研究的层次加深了，以至他的学说在文学、医学、哲学等方面都引起了反应。文学工作者对这一学说可以通过批判吸收，得到启发和借鉴。但弗洛伊德的学说把人的心理同生理及心理同社会环境的关系本末倒置了。这在他的同时代人中，包括他的弟子们，也对他的学说产生了怀疑和批评。近年来，弗洛伊德的学说和著作逐渐被介绍到我国，学术界包括文艺界的一些同志，希望对弗洛伊德的生平和学说有所了解，为此目的，我们向读者提供了这本弗洛伊德的传记。第一章　一个犹太人的家世 第二章　少年时代第三章　维也纳大学医学院 第四章　爱情和婚姻...　

书名：外科心法要诀作者：吴谦等朝代：清年份：公元1742年卷一十二经循行部位歌属性：手之三阳手外头，手之三阴胸内手，足之三阳头外足，足之三阴足内走。【注】手之三阳手外头者，谓手阳明大肠经，从手次指内侧之端，上行手臂外之上行（音杭），至头鼻孔两旁也；手少阳三焦经，从手四指外侧之端，上行手臂外之中行，至头耳前动脉也；手太阳小肠经，从手小指外侧之端，上行手臂外之下行，至头耳中珠子也。手之三阴胸内手者，谓手太阴肺经，从胸乳上循行 内，下行肘臂内之上行，至手大指内侧之端也；手厥阴心包络经，从腋下乳外，循行 内，下行肘臂内之中行，至手中指之端也，手少阴心经，从腋筋间循行 外，下行肘臂内之下行，至手小指内侧之端也。足之三阳头外足者，谓足阳明胃经，从头目下循颊颈乳中，下行腹外股膝跗之前行，至足二指之端也；足少阳胆经，从头目外 ，循行绕耳颅巅，下行胁跨膝跗之中行，至足四指外侧...　

PART 1毕淑敏：《养心的妙药》自序薄薄的一堆稿子。拢起来出了本集子，常常听到读者说他们喜欢，心中就很快乐。一件事，能对别人有所帮助，自己还有散碎银两收入，自然美滋滋的。集子的印数不是很大，过了一阵子，就卖完了，于是就有读者问，为什么总是买不到你的书呢？后来，读者们可以在路边买到我的书了，是盗版，还在我的名字后面打上了"香港"的字样，可能是因为这个名字很大众和俗气吧。出版社来商量，说是把你这几年写的东西挑一挑，再出个散文集吧，我如实相告，新稿子的数量尚不够。编辑说，那把以前的稿子加入一部分。我就把所有新稿旧稿全部呈上，说你们看着挑吧，觉得哪些稿子合适，就选哪些。　　编辑们的眼光往往很毒辣，把我新近写的从来没有结入集子的一些新稿子毫不留情地刷掉而保留了一些旧的稿子。那原因显而易见，被剔去的稿子虽然在时间上有优势，但写得不精彩。编辑们不希望不漂亮的稿子让更多的读者看到，这...　

书名：幼幼集成作者：陈复正朝代：清年份：公元1750年裘序属性：余读太史公书而叹越人之善乎方也，邯郸贵妇人则治妇人，周贵老人则治老人，秦人爱小儿亦即治小儿，其施屡变，然其所奏亦并效。何哉？盖古者卜筮、医药皆有专官，世授其业，不迁而为良。苟能专其传、精其意，通知其理而无所惑，则妇人、孺子、老幼之各得其治，吾以为虽不必越人可也。后世专业既失，凡其治方术者，又不能精而多通，由此，妇人、丈夫之与小儿，始各为分科。而小儿之中又有所为疹者、疳者、惊风者、疮疡者，与夫他疾多端之分部。《庄子》所云∶道为天下裂者，非耶？然世之为小儿医者，虽习其书、用其方，往往无所效，岂其传于古者，法犹有未备，而道或犹有所未至也乎！岭南陈君飞霞自幼知医，以治小儿者多所乖误，而弊实中于惊风家言，不惮大声疾呼，以辟其谬。乃取前代之说，存...　

书名：古今名医汇粹作者：罗美朝代：清年份：公元1644年－公元1911年序属性：夫天地生人，古今寿夭不齐，其故何也？淳漓一变，修短殊途矣。言仁术者，辑医药之书以救夭枉，莫不首称《素》、《难》，次述汉、唐，爰及历代名贤之说，摭拾成帙，为后学之津梁，其功岂不伟哉！然而方宜有不同，老壮之非一，山居与城市异治，膏粱与藜藿分途，气运之变迁，时代之降升，人生气交之中，其禀赋浓薄，疾疚浅深，与气机相流转，未易明也。至如张子和专工吐下，非不名家；刘守真以暑火立论，动辄芩连；李杲出而阐发脾胃，参 是赖；朱丹溪惟事清凉，不离知柏。此四贤者，皆足以起沉 而安衽席，岂有意于立异鸣高哉，因时制宜，济世之心切，不期然而然者也，今之人执古法以施治，将以生人者杀人于反掌，翻疑古人之不足法，岂其然欤？前人有拆旧...