作者：阿来 产生故事中这个人物的时代，牦牛已经被役使，马与野马已经分开。在传说中，这以前的时代叫做美好时代。而此时，天上的星宿因为种种疑虑已彼此不和。财富的多寡成为衡量贤愚、决定高贵与卑下的标准。妖魔的帮助使狡诈的一类人力量增大。总之，人们再也不像人神未分的时代那样正直行事了。 这时世上很少出现神迹。 阿古顿巴出生时也未出现任何神迹。 只是后来传说他母亲产前梦见大片大片的彩云，颜色变幻无穷。而准确无误的是这个孩子的出生却要了他美丽母亲的性命，一个接生的女佣也因此丢掉了性命。阿古顿巴一生下来就不大受当领主的父亲的宠爱。下人们也尽量不和他发生接触。阿古顿巴从小就在富裕的庄园里过着孤独的生活。冬天，在高大寨楼的前面，坐在光滑的石阶下享受太阳的温暖；夏日，在院子里一株株苹果、核桃树的荫凉下陷入沉思。他的脑袋很大，宽广的额头下面是一双忧郁的眼睛，正是这双沉静的、早...
第一部分懒洋洋72柔软的床，温暖的阳光，懒洋洋～……言约式之后，我和哥哥姐姐们回到了家里。老爸老妈差点被我那身打扮刺激得晕过去，居然说什么我是小天使下凡。嘿嘿……^_^办完了和订婚差不了多少的言约式，爸妈对贤成的态度明显有了很大的改变。在我家里，他居然也能享受到王子的待遇。现在，我舒舒服服地躺在我的床上，贤成在客厅陪着哥哥姐姐还有爸妈聊天。嗯，作为言约式的主人公，居然扔下客人跑掉，会不会被大家诅咒？我的房门突然被人打开。“老小，你快点来啦！”大姐一脸兴奋地对我喊。“怎么了……”我还搞不清楚状况。“我们刚刚找到了你小时候拍的片子……快点下来，我们一起看！”大姐兴奋地催着我。...
正文 第一章 大军 夜农村大军老家 夕阳慢慢沉下去，天色黑了下来。大军家的小院里亮起灯光。 穿着崭新西服的大军带着微微的醉意，扶着半身瘫痪的母亲回到屋里，母亲高兴的呵呵笑着，大军的弟弟在收拾屋外桌上的残汤剩饭。 母亲：快去吧，别让新媳妇一个人呆着，妈没事。 大军：我给您打洗脚水。 母亲：哎呀，都什么时候了，这里有你弟呢。 大军：那您早点歇着啊，我去了。 大军帮母亲脱了鞋，让母亲半躺在床上，转身出去了，过去叮嘱弟弟。 大军：弟，呆会…… 弟弟推大军：好啦，我知道，你快去吧。 房檐下挂着红红的灯笼。大军看看自己屋的窗户，微弱的灯光印出窗上大大的红喜字。大军脸上漾起笑容，轻轻推门进去。 屋里贴着很多喜字，大军和蛾子的结婚照挂在墙上。蛾子穿着一身的红色低着头坐在床边，红色的被褥充满着喜庆的感觉。大军看着妻子，来到录音机旁，挑了一盘磁带放了进去，...
晚上依然很冷。虽然时令已是三月中旬，夜空中朦胧的白色月光中也能让人感到一丝春天的气息，但到了深夜里，空气中依然透着寒意。因此，他才去喝些酒后再回家。不过，这样说只是个借口，实际上他只是因为喜欢酒才去喝酒的。但是，他一向喜欢的酒，现在喝来却并不感到快乐。“酒是什么东西啊……”那个男人自言自语道，“喝着喝着牢骚就发个没完没了……”深夜的街道里，一个行人也没有，异常孤寂。以前——不过已经记不清是多久以前了，他从来没有像这样一个人单独喝完酒后回家。以前总是几个人一起喝酒，有时大家回家时还会在路上到处看看。但现在，他经常是单独一个人。“不景气啊！情况不好啊！”这样的牢骚话都已经听厌了。以前是三天一次喝酒再回家，后来变成一周喝一次，而现在成了两周才出去喝一次酒。...
（一）礼仪就在你身边-金正昆 主讲人简介： 金正昆，1959年出生，浙江东阳人。知名礼仪与公共关系专家，博士生导师，现任中国人民大学国际关系学院外交学系主任，礼仪与公共研究中心主任。主要从事外交学、传播学、礼仪学与公共关系学研究。主要著作有《外交学》、《现代外交学概论》等。 内容简介： “人无礼则不立，事无礼则不成，国无礼则不宁”。孔老夫子两千年前念念有词，以礼治国、以礼服人，打造谦谦君子之国。 古人云：“礼兴人和”，谦恭礼让，谅解宽容，与人为善，重形象，讲礼义。 如何让人看起来赏心悦目？如何成为社交场的焦点人物？如何成就你的君子形象？中国人民大学国际关系学院外交系主任金正昆教授为您解除礼仪困惑、塑造和谐人生。...
(起1O点1O中1O文1O网更新时间：2007-9-2 18:09:00 本章字数：786) 主角是从比较高的起点出发的，所以不可能一个很强的人会被弱者欺负来欺负去的，就算以后有哪也要是一个强势的人出场才行。就如同你书名写的“逍遥”但主角是个畏首畏尾、没有真性情、优柔寡断、感情丝丝连连的人物，那还能对的起“逍遥”这个词吗？再比如说：你一个中将到军队到军营里私访，一个连长突然过来给你一巴掌，让你去把厕所给刷了，你能去刷吗？军队里面这样小动个手是很正常的，要是个小兵那也就算了。如果真是中将的话，这个连长就要去某个部门报道了。 而且我很高兴的是有很多的读者支持了我，支持了我的这种想法。我在这里谢谢大家了。 作品相关 回答一位读者的问话 (起2D点2D中2D文2D网更新时间：2007-9-11 0:06:00 本章字数：159)...
01 “瑙尘咖啡馆”，一家布置得相当有情调的咖啡馆。因为老板独特的经营手法，以及肯花心思在小圆桌上摆置造型奇特的烛台，常吸引许多热恋中的男女到这儿享受爱情的甜蜜。 秦湘萍端起咖啡轻啜一口，她喜欢到这里来看热恋的年轻男女，凝视着轻微跳动的烛火。其实她早已过了热恋的年纪，今年芳龄三十二的她，是个商场上的女强人，自创一家专门进口国外名牌服饰、化妆品及香水的公司，管理着三、四十名员工，想追求她的商界闻人不在少数；可是，却没有一个人能令她心动。唯一曾让她深爱过的男人，却把她当成飞上枝头当凤凰的踏板……这些令人心碎的往事，使得她已不再相信爱情、相信有人会对她真心以待。端起咖啡再轻啜一口，拿出记事簿安排这个星期的活动。 在咖啡台后，一个年轻人正用他闪亮澄澈如水般的双眸，一眨也不眨地凝望着妩媚动人的她。...
《小偷日记》作者：让·热内《小偷日记》译本序 法国当代文坛无奇不有，奇才奇书不时涌现。 让·热内是一个传奇式的人物，他的成名叫人有点“不可思议”。 他是地地道道的法国人，可他长期享受不到法国公民的权利。他的法国父母孕育了他，但他出生仅7个月，就被母亲抛弃在育婴堂，从此就没有再见到母亲的面。一个才7个月的婴儿，即使是天才也无法记住母亲的容貌。在《小偷日记》中，当他思念自己的母亲时，竟然把自己的亲生母亲虚设为刚从监狱出来的窃贼老太婆。他的父亲干脆连名字都不留，到底是人是鬼，至今仍是个解不开的谜。后来，热内被一个姓雷尼埃的农村小工匠收养。大概养父母对他还不错，他总算过了一段幸福的童年生活。后来养母死了，姐姐负责抚养他，让他信奉基督教，进唱诗班，上学受教育。他的确聪明过人，品学兼优，成绩名列班级前茅，而成绩最好的是法语，法语中最好的是作文。有一次，老师要求写一篇《我...
王鲁湘：“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。这里是《大红鹰·世纪大讲堂》，我是王鲁湘，大家好。皖西职业丐源调查》，注意：职业丐源不是说的一般的乞丐，是职业乞丐。那么让我们先来认识一下胡展奋先生。胡展奋简历胡展奋，1987年毕业于复旦大学新闻系。现任上海《新民周刊》编委。2003年1月获《南方周末》“2002年度媒体人物最佳舆论监督奖”。2003年11月胡展奋秘密前往“丐乡”进行深入调查，并在《新民周刊》发表《“丐乡”大起底》的调查报告，首次向公众披露了皖西职业丐源的背后内幕。胡展奋：大家好。王鲁湘：欢迎来到《世纪大讲堂》。我觉得奇怪的是，您怎么会对上海的乞丐的这个问题感兴趣？胡展奋：这是个偶然也是个必然，事情的源起是和2003年8月份孙志刚事件导致的《收容法》的废止有关。...
他斜倚着床，扯了扯厚厚的睡衣。口里吸的是今天起的第五十八支烟，舌根子已被烟味辣失了知觉。黑暗中看不到睡衣的颜色和他的表情。他从床头柜上拿起两个空纸烟盒子，兴味索然地把弄了一阵子，约摸着地点往床下放拖鞋的位置砸去。睡在身边的女人，从梦中伸出胳膊拢住他平放在床的大腿。烟火在黑得不见指的屋子里忽闪着，面前是缭绕的烟雾。他试图着透过这渺茫的烟雾看到未知世界的神秘。女人“喀喀”干咳了几声，用手推了他的大腿一下，说了声“呛”便把头往被子里缩去。他被她的声音诱得把手伸进被子里。女人的肉体忽然之间像一具软尸，他失去了摸下去的兴致。他突然找不到自己爱这个女人的原因。也许……只是爱她的如瀑长发？至少他心里清楚 ——不是长发女孩子，他不会和她有开始。...
-- 用一生去忘记 作者：张欣 第一部分 心海茫茫，普度今生（代序）(1) 张 欣 我用了很长时间才想明白，人是善恶同体的，而人生的所谓得失取舍也是同体的，它们并蒂而生，互为因果，不可分割。当然我也承认世界上有大善大恶之人，有圣贤和人渣之别，但如果进入文学状态，纯粹的真善美和假恶丑又有什么好写的呢？至少它不在我的视野范围。 现实生活中经常会有这种情况，一个杀人犯，周围的人对他的评价是老实，挺爱帮助人的；一个看上去很阳光的人却得了忧郁症自杀身亡。历史上则有更多的人盖棺几百上千年了却尚无定论，永远在毁誉参半中被人们提起。这一切只能说明人生和人性的复杂多变。有时是极不确定的，而有时还会介乎于个人的遭际产生出完全不同的判断和解读。 有人说，不是每个人都能脚踏实地的生活，我就是要过一种飘忽不定的日子。还有人说，我要用纸醉金迷的生活来普度我的迷失。如此说来，万众称颂的...
主讲人简介： 内容简介： （全文） 我们很古就有“武”这个字了，古代有个军事家就叫孙武。这个“武”是什么意思呢？难道“武”是打架吗？他妈妈、他爸爸给他起个名字叫“孙打架”？他叫孙武是这个意思吗？“武”怎么翻译？是暴力吗？是战争吗？是搏斗吗？都不对，但是似乎又沾点边，似乎好像都有关系。那么我们把“武”这个字拆开，武的结构是什么呢？是两个字，一个是止，一个是戈停止的“止”，干戈的“戈”，止戈为武。那么把这个字拆开之后，我们会有一种豁然开朗的感觉，啊！原来“武”，不是说要拿起武器去打别人，而是要止戈放下武器，放下武器为武。当我们想到这个一层意思的时候，对“武”这个字的理解，就一下子丰富起来。可是是不是说，完全不打架就叫“武”？谁也不打架，把武器都扔了，毁掉，又不绝对是这样。止戈首先你要有戈，没有戈，你止的什么戈呀？没有武器，你放下什么武器呀？佛家有句话...