什么叫神经衰弱●神经衰弱是文化发展带来的弊端由于“神经衰弱症挣这一名称t便平白无故地导致人世间许许多多原本平安无事的人们，枉自无辜地在那里惶恐不安、犹豫迷惑、苦恼烦闷、自卑自弃。最初提出这一疾病名称的是距今大约90年以前的比尔德（叉译伯尔德，Beard George Miller，1839～1883年，美国医师，于1869年提出这一主张一译者注△）。近来，有许多医学工作者认为随着人类社会的发展，神经衰弱的患者也逐步增多。然而，人类社会文化，应该是推动社会幸福与人类文明发展进步的力量，叉怎能会成为助长疾病的渊源呢？在欧美社会上还流行着一句‘‘CiviLisation（文化）竹与“S，rphilisatiori（梅毒）什因恰好偕音而视为相等的俏皮话。这甸把文化与梅毒相提并论的俏皮话，也可以说它是一句指责存人类社会不断发展过程中，梅毒也不断增多的醒世箴言。它...　

今天也没有完全弄懂。正如当年的译者所说的－－这是一本很值得一读乃至于一读再读的书。　　由于原书已经过于破旧，出于保留的目的我进行了扫校。但其中的部分附图由于空间的原因，很难在网上发出来，不能不说是一个遗憾。者。　　　　　　第一部分 做做数字游戏　　第一章 大 数　　　　１。你能数到多少？　　有这么一个故事，说的是两个贵族决定做计数游戏－－谁说出的数字大谁赢。　　“好，”一个贵族说，“你先说吧！”　　另一个绞尽脑汁想了好几分钟，最后说出了他所想到的最大数字：“三”。　　现在轮到第一个动脑筋了。苦思冥想了一刻钟以后，他表示弃权说：“你赢啦！”　　这两个贵族的智力当然是不很发达的。再说，这很可能只是一个挖苦人的故事而已。然而，如果上述对话是发生在原始部落中，这个故事大概就完全可信了。有...　

一、房地产开发企业“甲供材”的概念所谓“甲供材料”建筑工程，是指由基本建设单位提供原材料，施工单位仅提供建筑劳务的工程。因此，房地产开发企业“甲供材”建筑工程，是指由房地产开发企业（以下称甲方）提供原材料，施工单位（以下称乙方）仅提供建筑劳务的工程。“甲供材”产生的原因是甲方从材料质量和成本效益角度出发，防止建筑乙方在材料上做文章，担心不能确保建筑材料质量，影响住房和自身的声誉。一般材料占商品房建造成本的30％～40％。对于甲供材的税务处理，在税法上是比较明确的。但对甲供材如何进行会计处理，一直没有非常明确的规定，这就带来了开发票的问题，以及随之而来的税收问题。二、“甲供材”的相关税收政策规定甲供材征税主要是如何征收营业税的问题。《中华人民共和国营业税暂行条例实施细则》（财政部国家税务总局第52号令）第七条规定，“纳税人的下列混合销售行为，应当分别核算应税劳务的营业额...　

1. 大学生怎样尽快适应大学新生活？1.认识大学生活特点，了解大学生活的变化：学习要求的变化 生活环境的变化 社会生活的变化2．提高独立生活能力确立独立生活意识 虚心求教、细心体察 大胆实践、不断积累生活经验3.树立新的学习理念树立自主学习的理念 树立全面学习的理念 树立创新学习的理念 树立终身学习的理念4．培养优良学风勤奋 严谨 求是 创新2. 结合实际谈谈学习“思修课的意义和方法意义：1.学习“思想道德修养与法律基础课，有助于当代大学生认识立志、树德和做人的道理，选择正确地成才之路。2.学习“思想道德修养与法律基础课，有助于当代大学生掌握丰富的思想道德和法律知识，为提高思想道德和法律素养打下知识基础3. 学习“思想道德修养与法律基础课，有助于当代大学生摆正“德与“才的位置，做到德才兼备、全面发展...　

《周易预测学》讲义基本理论和方法（摘自预测大师邵伟华、邵伟中预测班讲义 ）周易预测是大家比较熟悉而又通用的一种方法。它的特点是起卦方法比较灵活随意；断卦或依据卦象，或依据地支装上六亲用生克之法操作，比较简单方便，加之其测之人断事准确性又较高，故而倍受大家喜爱。但有不少人说自己学习周易多年了，至今仍不得要领，断起卦来不知从何处下手。从反映的问题看，归纳有以下几个原因。一是卦理不明，知其法而不知其理；二是诸书所讲的方法和理论比较混乱，前后不能保持其完整性和一致性；三是对《梅花易数》和《六爻课》两种方法相列互混淆不清。为了帮助大家理清眉目，尽快学会断卦 ，本讲义针对以上问题对予以讲解，并着重重对六爻的理论和方法从概念和运用上进行详细论述。第一章关于《梅花易数》与《六爻课》两种预测方法的区别...　

QQ：85721368 msn及邮件:dwang4587@hotmail上册目录序言I锁与钥匙的历史VII锁匠入门篇锁匠的秘密1锁匠的品格1锁匠的工具,设备及材料-1复制不同型式的钥匙3钥匙的型式3选用正确的钥匙坯5锁的种类7钥匙与锁筒的配合9锁筒的拆解-11锉刻钥匙-13再放置锁筒上的针珠-16针珠制栓组配的重新调整-17使一支钥匙能开数个锁-18母钥匙-19针珠制栓扣锁-20以印痕法配制锁筒钥匙-21层碟制栓锁-23层碟制栓扣锁-24凸轮锁-25边柱锁筒-26固定锁片扣锁-29杠杆制栓锁-30旗杆钥匙锁-31行李及手提箱锁与钥匙-33大箱锁-34以制造号码来配钥匙-35号码锁-36锁之清洁与润滑-37如何用锁籤开锁-38入门编后记-40第一章 如何辨识锁筒钥匙和钥匙坯41钥匙坯型录-49第二章 复制锁筒钥匙-119第三章 复制平片钥匙-127...　

　　清 净符著　　1卷　　No. 1604-A 重刻法门锄宄(并)五家辨正序　　仲弓指绿林之徒目为梁上君子岂意我法门中容此奸矣白岩符公此编一出宿奸老蠹无尔措足处虽严灯及禅灯若干缔构不足一捏而已所以海市蜃楼多少骈阗皎日丽天则悉为乌有也余顷塞于诺责著五家辨正于其言也支桑巧拙不能无异其义偶归一揆故忘狗尾续貂之丑仅以剑环一呎之鸣谩当明宗正讹之鼓唱云尔。　　元禄庚午春姑洗谷旦　　赞阳沙门　存德岩题　　No. 1604-B 法门锄宄序　　元至正间越天衣清公翻刻大川所编灯元惑廷俊序引伪言小注于天皇章下后人不察其妄遂以为然有若以尹氏为正卿为隐母往往然也数百年来从未有能决其孰是今钱塘白岩和尚考之以编年原之以情理真伪审誵讹辨披重昏而睹太阳何其明显云门法眼两宗之祖今而后人不敢更东扯西拽有惠后学其亦至矣兹特单梓公诸天下庶几乎非徒使知丘玄素之为乌有而且得使知张无尽决未及见金山颖公必也讨得二碑之说可立破之而无遗孑当...　

-钱理群、温儒敏、吴福辉 著全书目录：序 ............................................................................................前言 ......................................................................................第一编 第一个十年 ................................................................(1917-1927 年)第一章 文学思潮与运动(一)............................................一 文学革命的发生与发展 ......................................二 外国文艺思潮的涌入和新文学社团的蜂起.......三、胡适、周作人与新文学初期理论建设...............四、文学创作潮流与趋向 ..........................................第二章 鲁迅(一)...................................................................　

卜筮正宗 王洪绪辑 先天秘旨卜筮正宗凡例一．卜筮一道导愚解惑教人趋吉避凶，六爻既立，变化斯呈，莫不有至当，不易之理，世人胸无成见，不能推究精微，祗以惑世诬民深，可哀也．是书一宗正理，不敢妄执臆说，贻误后学，因名之曰正宗．二．自鬼谷以钱代蓍，而易之道一变其所重者，用神，原神，忌神，仇神，飞伏神，追退神，反吟，伏吟，及旬空，月破等类皆为卦内之纲领，不容草草忽过，余故定为一十八论，升堂入室，无出范围，读者幸细参之．三．古书论飞伏神有乾坤来往，换之语易林补遗，更有爻爻有伏，有飞，之说，讹以承讹，习而不察．余于是书逐卦分别为飞伏定例，庶学者一目了然，疑团自释矣．四．卜筮之书如天玄赋，易林补遗，易隐易冒，增删卜易，诸刻虽各有搜精，标异然其间非执偏见即自相矛盾，读者不无遗憾，惟黄金策为刘诚意所着，洵足阐先天之秘旨，作后学之津梁，而千金赋总论一篇尤包蕴宏深，惜姚际隆之注纰，缪甚多...　

~A1~前言中国工程建设标准化协会标准工业企业调度电话和会议电话工程设计规范CECS 36：91主编单位：邮电部北京设计院 冶金部北京钢铁设计研究总院审查单位：全国通信工程标准技术委员会批准单位：中国工程建设标准化协会批准时间：1991年12月27日前 言《工业企业调度电话和会议电话工程设计规范》是根据中国工程建设标准化协会(9)建标委字第19号文件关于1989年度推荐性工程建设标准规范计划，由邮电部北京设计院和冶金部北京钢铁设计研究总院共同编制而成。在编制过程中广泛征求了有关单位和专家的意见，并经全国通信工程标准技术委员会审查定稿。现批准《工业企业调度电话和会议电话工程设计规范》CECS 36：91为中国工程建设标准化协会标准，推荐给工程建设有关单位使用。在使用过程中，如发现需要修改或补充之处，请将意见及有关资料寄交全国通信工程标准技术委员会(北京朝阳区安慧里二区十一号邮电部北京设计院，邮政编码10...　

目录　　简介　　致中国读者　　第一部：满洲事变　　第二部：圣战　　第三部：东京审判　　第四部：再造神秘性　　译后记　　　　内容简介：　　日本昭和天皇裕仁1926年即位，1989年逝世，在位63年。由于日本皇室和政府的严密封锁，有关他的一生，世人了解甚少，尤其是他与那场以他的名义发动的侵略战争的关系则知之更少。裕仁逝世后，世界对他的关注程度不仅没有减弱，反而越发高涨。关注的焦点集中在裕仁与日本发动的侵略战争的关系上。随着昭和时代的结束，裕仁身边的一些工作人员的日记和回忆录逐渐公之于世。另外，美国国家档案馆也公开了许多有关太平洋战争以及裕仁个人的机密资料。终于，躲在铁幕后面长达半个多世纪的裕仁被拉到了前台。　　《真相――裕仁天皇与日本侵华战争》一书聚焦了日本这位不同寻常的政治领袖的性格、行为和思考方式，目的是为了更好地解读20世纪的日本社会和政治。全书关注的中心在于昭和天皇是如...　

关於”大乘”名称的由来　　大乘的相应梵语是”Mahayana”，是大的车乘或行程之意；”小乘”的相应梵文为”Hinayana”是小的，低等的车乘或行程之意。说小乘，显然有贬抑之意；相应地，说大乘，有显扬之意。现代的佛教学者，不管是欧美的、日本的，抑是印度的，都以”大、小乘”之名，分别指那较开放的与较保守的派系，但这称呼是中性的，并无显扬或贬抑的意味，也不表示要赞成大乘，反对小乘之意。至於现代的上座部信徒，则仍不喜被称为”小乘”。实际上，”大乘”一名的渊源，小乘圣典”阿含经”便在多处提到这个名字。如”长阿含经”（Digha－nikaya）谓”佛为海船师，法桥渡河津，大乘道之舆，一切渡天人。”“杂阿含经”（Samyutta－nikaya）谓”阿难，我正法律乘、天乘、婆罗门乘、大乘能调伏烦恼军者。”此外还有多处不录。阿含经用”大乘”之名，大抵指佛的教法，而含有尊崇之意。3）《杂阿含经》卷二六第六六九经（《...