中华名人传记辛 弃 疾 传 ＸＸＸ 编著 目 录 第一章“会当凌绝顶，一览众山小”……………００２ 第二章“栏杆拍遍，无人会，登临意”…………０３６ 第三章“斫去桂婆娑，人道是，清光更多”……０６９ 第四章“味无味处求吾乐，材不材间过此”……１１５ 第五章“事无两样人心别”………………………１３６ 第一章 “会当凌绝顶，一览众山小” 又是一年秋季，人事沧桑就这样在自然的兴衰交替中不断变幻。转眼间，历史的脚步已经走过强盛壮大的唐帝国，悄悄地挪到了一个浸透着文化，却因此沉重不堪的时代。任何发生过的事情和存在过的生命比较现实都有某种程度的苍白空洞，但只要试着走过去，就会发现所有过去都仍存活着，而所有现实都有那么点虚假。我们便从１１５７年的秋季，打开一部曾经挣扎、痛苦得极真实的灵魂之史吧。...
大唐西域记卷第十二（二十二国） 三藏法师玄奘奉诏译 大总持寺沙门辩机撰 漕矩咤国 弗栗恃萨傥那国安呾罗缚国 阔悉多国活国 瞢揵国阿利尼国 曷逻胡国讫栗瑟摩国 钵利曷国呬摩呾罗国 钵铎创那国淫薄健国 屈（居勿反）浪拏国达摩悉铁帝国 尸弃尼国商弥国 朅盘陀国乌铩国 佉沙国斫句迦国 瞿萨旦那国漕矩咤国。周七千余里。国大都城号鹤悉那。周三十余里。或都鹤萨罗城城周三十余里。并坚峻险固也。山川隐轸畴垄爽垲。谷稼时播宿麦滋丰。草木扶疏花果茂盛。宜郁金香出兴瞿草。草生罗摩印度川。鹤萨罗城中踊泉流派。国人利之以溉田也。气序寒烈霜雪繁多。人性轻躁情多诡诈。好学艺多技术。听而不明旦诵数万言。文字言辞异于诸国。多饰虚谈少成事实。虽祀百神敬崇三宝。伽蓝数百所。僧徒万余人。并皆习学大乘法教。今王淳信累叶承统。务兴胜福敏 而好学。无忧王所建窣堵波十余所。天祠数十。异道杂居。但多外道...
六、振奋人心的相聚 这一天，华盛顿街头热闹非凡。来自四面八方的人士齐集首都，因为今天，格兰特将抵达首都，被任命为陆军总司令，并被授衔为中将。在此之前，只有合众国创建人华盛顿曾获此殊荣。街道上熙来攘往，军官、外交官，打扮高贵人时的女士们都聚集在白宫的大厅里。这时正值1864年3 月，战时冬日的沉寂已经过去，形势明显有利于北方。后方的人们迫切希望结束战争，他们还自编了歌谣，表达他们获得一名新司令官的愿望，歌中唱道：“亚伯拉罕。林肯，给我们一个真正的总司令！” 当晚，和几年前的林肯一样，格兰特神不知鬼不觉地抵达了华盛顿。陪他一同来这儿的，是即便在战场上也和他形影不离的小儿子。他们一行人下榻在一座不起眼的旅馆里。一切安顿好之后，他才又悄无声息地，像个普通军官似的踏进了白宫的大门。这是他首次面见总统。...
第七章 李蛰自相冲突的哲学家 1602年，李赞在狱中以剃刀自刎，死后，被称为牺牲自我。这一评论不能不使人感到怀疑。李蛰的著作不穿于当时而屡被官方禁止，但是仰慕他的人则不顾禁令而不断加以重印。这些著作，虽然篇幅浩瀚，然而并没有在历史上开拓出一条新路。李费并不缺乏勇气，但是通常来说，这样类型的作家如果发现了崇高的真理而愿意为之牺牲自己，他的文字中间就会表现一种燃烧性的自我满足和欣快。这些特点不能在李蛰的著作中见到。 少数的评论者，竟说李赞站到了下层民众的立场上，批判了剥削农民的地主阶级。这种论调自然更属于无稽。他在1580年离开姚安知府的职务以后，一直倚靠朋友中地主外上的周济以维持生活，而他从也不觉得接受这些周济有任何不妥。这个社会容许他不耕而食，但是他从来没有提出应当改组。如果在某些地方批判了他的地主官僚朋友，那也只是着眼在私人的性格和品德，而从没有提到经济立场，同时...
作者：毕淑敏二十世纪七十年代第一个冬天，发射有军事卫星的国家，自高空所摄我国昆仑山地区的照片中，发现了一条奇异的曲线。这是什么？新式武器试验场？国防设施的伪装？中国人修筑的马奇诺防线？抑或又一条长城？情报人员陷入忙乱之中。待到高精度分辨仪器，经过连续动态观察，电脑显示出最终结论之后，他们愕然了。海拔五千公尺以上的高原永冻地带，摄氏零下四十度的严寒，这些徒步行进的中国军人们，究竟要干什么？他们等待着它的消失，或者是凝固在那里。然而，曲线顽强地向前延伸，延伸……一昆仑防区作战室里的会议，已经开了整整一天了。摆在铺着墨绿色军毯会议桌上的所有菜碟，都盛满了烟蒂，象富足好客的乡下人端上来的菜。散落在地面上的烟灰，薄白细腻，看得出都是些上等货色。...
Author :Issue : 总第 26期Provenance :卡利吉时报Date :Nation :Translator :龚如仲 当您与人握手，手持酒杯或是一边说话一边做手势时，可曾注意到您内心深处的秘密正通过双手暴露出来。 假如，为了找个合适的工作，您不得不接受招聘单位有关人员的口头审查。在您谈话之时，请不要两手相握，也不要捏弄拇指、坐立不安地玩着钥匙圈或是给手表上弦，这些动作表明您缺乏自信、过分紧张。最好的办法是稳稳地坐在那儿，把手随便地放在自己的大腿上，这样会给人一种镇静自若、轻松自如的气氛。与此同时，请注意观察那位审查者的双手。倘若他说话做手势时是手掌伸开、手心朝上，那么他可能是个直爽、诚实的人。此时，您若根据他的手势来相应变换自己的手势，你们之间即可进行顺利交谈，而且会给他留下良好印象。如果这位审查者一边说话，一边用手指着您，那么这个人可能相当自负，与这种人谈话，您最好双手合十，手指顶着下巴，并以...
鱼刺 一桌子人围攻一桌子菜。我端着酒杯，围着一桌子人点头哈腰，像餐盘一样旋转。说实话，在敬酒的过程当中，我的心里一直装着那条清蒸鲑花鱼。开始它还热气腾腾，细葱覆盖它白嫩的躯体，但在我敬完第三个人后，已经有人粗暴地掠开了青葱，或者说有特别嗜好的人把葱夹走了，草一样塞进了自己的肚子里。紧接着众人的筷子乱剑一样地扎过去，戳住一块块肉塞进自己酒精洗过的口腔，填入酒精浸泡的肠胃，于是鲑花鱼完整的躯体就千疮百孔了。我只有在仰首痛灌的间隙里，用那双因为酒精而血红的眼睛，去关注那条鱼，准确地说，是紧盯着弧形的鱼脊，因为，那是我最喜欢吃的部分。 终于敬完了一圈，我的屁股重重地落在软椅上。他们似乎是聊到了本地电视台的某个女人与本市市长的一个段子，一齐哈哈大笑。我在他们的笑声中果断地伸出了筷子，直奔鲑花鱼，把别人遗弃的，我饥渴已久的鱼脊迅速夹到我的地盘，在碗里礼节性地中转了一下...
再现文坛风雨历程：五十年文坛亲历记 作者：涂光群 五十个春秋，作者曾长期处身于中国文学工作第一线，度过了初晴乍雨，后来又风雨如晦、鸡鸣不已，艰难曲折的岁月；也经历了乍暖还寒晴复雨的新的历史时期。作者曾以自己亲见亲历，书写已经过去的半个世纪中国文坛的真实图景，主要是创作方面的历程，它的兴衰荣辱和众多作家的命运，以及佳作出世、新人破土而出的瞬间。后者昭示中国文学新的希望和未来。这是一本纪传体的，用真实材料写成的半个世纪中国文坛活的历史和戏剧性册页，它带给世人的将是愉悦的阅读欣赏及前所未有的新观感。“温故而知新”。每一个关心中国文坛、中国文学命运和她的发展的人，不能不读读这部书。辽宁教育出版社 出版 第一部分 文坛沧桑篇 毛泽东词六首发表内幕...
第五部分读圣经札记 一、不可发誓（2000年12月26日） 古训说：“不可违背誓言；在主面前所发的誓必须履行。”耶稣针对此却说：“你们根本不可以发誓。你们说话，是，就说是，不是，就说不是；再多说便是出于那邪恶者。” 只听真话，除此之外的多一句也不听，包括誓言，——这才是我心目中的上帝， 同样，一个人面对他的上帝的时候，他也只需要说出真话。超出于此，他就不是在对上帝说话，而是在对别的什么说话，例如对权力、舆论或市场。 有真信仰的人满足于说出真话，喜欢发誓的人往往并无真信仰。 发誓者竭力揣摩对方的心思，他发誓要做的不是自己真正想做的事情，而是他以为对方希望自己做的事情。如果他揣摩的是地上的人的心思，那是卑怯。如果他揣摩的是天上的神的心思，那就是亵渎了。...
早上醒来，枕边搁着先生留下的字条，「熟悉的」──字迹像阳光一样闪进眼帘。他告诉我早餐放在桌上，他已经去新公园打太极拳了，要我别等他。把字条轻轻夹起来，折了折，顺手丢进字纸篓。结婚四年，从同床到分房，从蜜月的卿卿我我到相对无言，突然间大家都从冲动的恋情走出来，互相尊重成了一种相依为命的寂寞。好久，连吵架都不会。好家伙，亲爱的伴侣，变成了「熟悉的」。当年嫁给他，若不是双十节的夜色，那只要命的黑狗，我一生怕狗，不知不觉吓得躲进他的怀里，从此，他握住我的手就不放了，我们心照不宣的拥有了怕狗的初恋，一种又怕又爱的甜蜜滋味。结婚打碎了少女时代出国的梦，两年的恋爱，四年的婚姻生活，一下子使自己安于现状，专心做厨房里工作的女人。自己的转变，有时连自己都很怀疑和陌生，典型的小妻子，变成唠叼不止的小母亲，每天盼望的是先生早点...
荀子第二十一·解蔽凡人之患，蔽于以曲，而暗于大理。治而复经，两疑则惑矣。天下无二道，圣人无两心。今诸侯异政，百家异说，则必或是或非，或治或乱。乱国之君，乱家之人，此其诚心莫不求正而以自为也，妒缪于道而人诱其所迨也。私其所积，唯恐闻其恶也。倚其所私以观异术，唯恐闻其美也。是以与治虽【离】走而是己不辍也。岂不蔽于一曲而失正求也哉！心不使焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻，况于使【蔽】者乎！德道之人，乱国之君非之上，乱家之人非之下，岂不哀哉！数为蔽：欲为蔽，恶为蔽，始为蔽，终为蔽，远为蔽，近为蔽，博为蔽，浅为蔽，古为蔽，今为蔽。凡万物异则莫不相为蔽，此心术之公患也。昔人君之蔽者，夏桀殷纣是也。桀蔽于末喜、斯观而不知关龙逢，以惑其心而...
我不是你的冤家饶雪漫第1节：半路杀出的笨管沙我叫居然。居住的居，然而的然。第一次听我名字的人都说："哈哈，这世上居然有人叫这个名字！"我很喜欢我的名字，觉得独特，就像我一直就是一个独特的女孩。可我没想到居然还有人名字比我更怪，他叫管沙。乍一听来，像是"管啥？"管沙是我继母的儿子，比我大半岁，也就是说，我跟他其实一点血缘关系都没有，但我得管他叫哥哥！我才不乐意！！我不乐意叫他哥哥并不等于我不乐意我爸爸再婚。在我两岁的时候我妈妈就因病离开了我们。对于妈妈我并没有太多的概念，但我知道爸爸很辛苦，至少尽心尽力地让我快快乐乐长到了十六岁。我很崇拜我的爸爸，他应该有他的幸福，我盼这一天盼了很久了。更何况天爱阿姨是我喜欢的人，她讲一口纯正的普通话，很亲热地叫我"然然"，会做很好吃的"鱼香肉丝"，还是电视台的节目编导和主持，在我们这里小有名气呢。...