行政法与行政诉讼法讲义前 言一、公法行政法与行政诉讼法是一门公法课程，言其为公法，旨在表明它所规范的是公民、法人或者其他组织作为行政管理对象与公共行政组织之间发生的一系列关系。其中，最为典型的公共行政组织，也是我们最为关心的，就是行政机关，但公共行政组织还包括其他行使公共行政管理权力的组织。公法课是一门可以充分反映人类复杂情感的课。政府或者享有公共权力的组织，是一个抽象的实体。尽管我们在与它们打交道的时候，始终是同具体的、和我们一样的官员接触，但是，面对有强制力量作为后盾的他们，一旦我们个体的人处在被管理者地位的时候，都会或多或少地感受到自己的弱小。弱小的我们，有时候依赖政府，有时候希望政府离我远点。依...
序言序言（1）权力，这个天生的尤物，自打一来到世间，就被赋予了诸多魔力。提起它，人们既兴奋莫明又心惊胆战，既心潮澎湃又怯而退后。历史上，关于权力的故事太多太多，为了权力，有人不惜出卖个人灵魂和尊严，有人不惜损坏他人生命和权益，还有人不惜出卖国家利益和民族精神……人们常对自己的上级有所寄望，希望他们英明、果决，有真才实学和领导才能。几千年来，这也是宰相对帝王的希望。 回顾历史，有作为的明君固然不少，但世袭的帝王们，常常以他们的昏庸、无能、腐朽、刚愎自用和荒淫无度构成了历史的沉重负担。中国的为官者，面对的就是这么一种现实。春秋五霸之一的晋文公死后，晋国就趋于衰败。晋灵公7岁即位，这个顽劣不羁的黄口小儿为了取乐，居然常常用弹弓去打老百姓的脑袋。 当时赵盾是晋灵公的相国，这位廉直奉公、忠贞不二的相国知道这件事后，曾跪在晋灵公经过的路上苦苦劝谏，结果招致晋灵公的怨恨，差点命赴...
天使街23号3(第一部分) 清凉版浪漫版温暖版清爽版 天使街23号③ 前情提要 雪花， 一片一片， 穿梭过天使的街道， 带来回忆的气息。 他…… 带我踏入 神秘莫测的天使街23号， 盛满幸福愿望的游泳池， 他…… 陪我走过 通往天国的星星阁阶梯， 梦幻传说的七夕鹊桥会。 谁在梦幻中游走， 谁又在现实中守护。 还有那些 生命中曾经划过的痕迹。 天使羽翼刚刚降临， 夜的华幕渐渐开启…… 序 幕 悄然沉睡的梦幻夜天使 嗒……嗒……嗒…… 沉重的脚步声回响在冰冷的医院走廊里，四周雪白的墙壁在视野里无止境地延伸。 不知道为什么，我感觉走廊两边的墙壁越来越靠近了，空气似乎越来越稀薄，意识也变得越来越模糊……...
博客地址：laok2.blog.sohu/我的投资观和实践(连载) 作者：laok 1、基金的风险和第一支基金 在这个论坛上其实不短时间了，但一直是看客。有时想写点东西，但好像也沉不下心。今天周末，坐下来写点吧。就叫“我的投资观和投资实践“吧，应为我认为投资观甚至比投资实践更重要。 投资基金我可以说既是一个老兵，也是一个新手。说老兵是应为我从00年在美国开始就投资每个的开放式共同基金(Mutual Fund)，到现在依然在投；说新手，是国内的开放式基金不过从今年春节后才进入。 钱到底是自己的，所以比较慎重，当然也花了很多力气去钻研。投资不是买小白菜，不搞清楚了，心里没有底是不行的。既然是共同基金，实际上就是大家把钱弄到一起投资。基金净值涨了，大家都赚钱，跌了，大家都亏。如果很多人的投资理念和投资方式不对，势必影响到基金公司的操作，当然也就影响到我自己的投资利益(所以写这贴子，核心还是为了我自己...
序 言 如果台湾没有李敖…… 第一节 哈尔滨（1935—1937 一到二岁） 第二节 北京、太原（1937—1948 二到十三岁） 第三节 上海（1948—1949 十三到十四岁） 第四节 台中（1949—1954 十四到十九岁） 第五节 台大（1954—1959 十九到二十四岁） 第六节 军队（1959—1961 二十四到二十六岁） 第七节 山居（1961—1962 二十六到二十七岁） 第八节 文献会（1962—1963 二十七到二十八岁） 第九节 《文星》（1962—1966 二十七到三十一岁） 第十节 星沉（1966—1970 三十一到三十五岁） 第十一节 软禁（1970—1971 三十五到三十六岁） 第十二节 监狱（1971—1976 三十六到四十一岁） 第十三节 隐居（1976—1979 四十一到四十四岁） 第十四节 复出（1979—1981 四十四到四十六岁）...
1 上校，我们的父亲 我童年中的奥地利是战争中的奥地利。1914年爆发了第一次世界大战，我们的父亲，格奥尔格·冯·特拉普，战争期间是位潜艇指挥官。他不仅是一名优秀的奥地利海军将领，一个有眼光，有胆识，头脑又聪慧的人，他还是一位可爱的丈夫与父亲。 爸爸个儿高，身材修长而匀称。他仪表堂堂，一头黑发，留着八字须，棕色的眼睛温柔可亲，引人注目。他手很壮实，形状也好看，订婚戒与婚戒把他的手衬得很漂亮。他对周遭事物细心而敏感，走起路来腰板挺直，身手也敏捷。 他穿什么都好看。爸爸的衣着永远是利索又干净，搭配得也好。比如说颜色，他大都穿淡淡的温和的绿色。他的外套是羊毛花呢的。裤子依照他那个时代（1914年到1925年）的款式，都是膝下扎紧的灯笼裤。灯笼裤只到膝下一点点，那个年代的男人们都穿着织有不同图案的及膝长统袜。袜口下翻，用来遮住吊袜带。夹克衫，马甲，还有裤子，都是同一种质地与...
银河帝国正在崩溃瓦解之中。这是一个庞大的帝国，疆域涵盖整个银河系。从银河巨大螺旋臂的某一端至另一端，其间所包含的数百万个世界，皆为帝国的势力范围。因而帝国的没落衰亡，也是一个巨大而漫长的历史过程。当崩溃无声无息地延续了数个世纪之后，才终于有人察觉到了这个事实。这个人就是哈里·谢顿，他代表了在整体式微的文化中，唯一闪出的一点创造性火花。在谢顿的手中，心理史学这门科学发展到了出神入化、登峰造极的境界。心理史学的研究对象并非个人，而是人类所构成的群体。也就是说，它是研究群众——至少数十亿之众的科学。它可以预测群众对于某些刺激的反应，其精确度绝不逊于物理学对于撞球反弹轨迹的预测，但其博大精深犹有过之。虽然直到目前为止，还没有数学能够预测个人的任何行为，然而对于数十亿人口的集体反应，心理史学却能精确地掌握其中的动向。...
《时空浪族》作者：黄易第一章 水尽山穷“老兄！我只是迟了一天寄出支票吧！这么短短的一天，亦要劳烦大哥你打电话找到公司来追……，你知道啦！这儿不方便说话嘛！”李少杰暗骂自己在说蠢话，这些财务公司的吸血鬼，摆明是要骚扰你，威吓你，以达到追讨欠账的目的。阴寒之气由对方牙缝借电话线传过来，恶狠狠道：“你知道就最好，下次到期时，我们会派人来上门收账。明白了吗！”这时眼角扫处，肥主任推开办公室的门，一脸凶光朝他走来，心知不妙，忙对话筒急道：“就这样吧！你有手有脚，要到那里就到那里，下次再说！”一声再见，挂断了电话。肥主任辛苦地移动着他赘肉堆积如山的巨体，肉颤颤而至，把一叠文件好整以暇地放在他的桌上，阴声细气不愠不火般道：“李先生怎样解释这次的错误呢？”李少杰硬着头皮，望往眼皮子下的文件，骇然发觉自己计算出来的那盘数，有几个数目被触目惊心的红笔不客气地圈了出来，这还是第一页，...
《56.窃 种》作者：贝蓓[内容简介] 扮妓女、到青楼、找男人、生孩子？嗯……这个计划不错哦，正符合她不想嫁人却必须「传宗接代」的需求，本来她对「播种对象」的要求不太多，只希望对方面目不恶、四肢健全、正值壮年、精力充沛，没想到老天爷恁地帮忙，适时送上中了春药的「绝品」一名，供她尽情「使用」，如愿以偿的「借」到了种──呵呵呵，有她铁娘子加上阎府大当家两名奸商的血统，靳家未来的继承人肯定是出类拔萃、不同凡响，只不过……虽然孩子有了、对外的说辞也编好了，她却还是得伤脑筋准备好对策，专门应付那个上门兴师问罪、追讨「失物」的男人…… 楔子 『窃 种 』 作者：贝蓓 若问现在长安城里最为沸腾的话题是什么？答案莫过于靳家大小姐的婚事。 话说六年前，靳家老爷、夫人及其幼子在游湖时遭遇暴风雨侵袭，所乘坐的船只不幸翻覆，由于当时雨势过大，风浪甚猛，造成抢救不易，船上无一人幸免于难。...
在人们的印象中，大学生向来是骄傲的一群，他们意气风发、青春飞扬，集中到两个词汇——“积极”和“健康”。然而阳光所能照射到的只能是一个侧面。大学生也是众人的一族，他们在读书学习之余，不可避免具有普通人的欲求。对于这样一个青春的年龄，“性”的渴望又是何其的醒目！他们的身体已经成熟，机能健全；他们的意识早已萌动，一触即发。以他们的年龄在社会上以属成年人，本可自作主张；以他们的身份是受教育的学生，需要监控和保护。这就显然造就了一种冲突。大学生在关于“性”的问题上稍有风吹草动就会引起舆论哗然。在整个生物界，性是一种自然的生理需要；具体到人类还得附加社会道德规范的约束。这是一种进化。然而对于个体的生理需要的满足度上，理智的态度是疏导而不是堵塞。因为当今的大学生个性自主意识非常的强烈，对待“性”有更多的突破性言论和举动。有媒体说，中国第三次性革命的主流将是对西方文化表现出强烈...
用一杯咖啡的时间，想念希腊 有人这样说爱情：像希腊一样遥远，青山一样渺茫。 希腊的遥远和美丽成正比，你绝对不能够用“魅惑”这样妖冶的词来说希腊——这个地方似乎永远存在于想象和传说中，而现实中的我们，永远无法抵达…… 希腊已经像倾国倾城的美女海伦一样无法容忍被任何人扮演，人们可以接受影片《特洛伊》中那个健美英俊的阿喀琉斯，因为他被神奇的斯提克斯河浸泡，而唯一致命的脆弱脚踵，是他的美，如同希腊致命的美，这种美随时会把任何接近他的人袭击得体无完肤，在心底的最柔软处隐隐作痛。有人说，只要在路上看到那些失魂的人，他们十之八九刚从希腊回来。希腊根本是一家美的当铺，专收人心。而那些把魂魄交给希腊的人，谁又能埋怨说，不是自己心甘情愿呢？欧洲杯的希腊神话上演，让人不得不相信，2004年，属于希腊，奥林匹亚山上的众神，正从希腊苍穹凝望着整个世界。...
在中国，文人向来与惊天动地的奇迹少有渊源。张爱玲，这个有着“恶俗不堪”的中国女人名字的中国女人，却曾创造了战乱纷纭的中国，20世纪40年代文坛的奇迹。可也有人说：“奇迹在中国不算稀奇，可是都没有好收场。”张爱玲的结尾算不算是好收场，真的谁都不能轻易作答。她创造了一个奇异的末世世界，里面有关于家族与民族太多的回忆，像重重叠叠复印的照片，是错综复杂不讲理的过去。家传的首饰，出嫁时的花袄，言说着沧海桑田、浮生若梦的历史谶语；在阴阳交界的边缘上，感受着历史隧道里古墓式的清凉，嘘眯着眼睛看着阳光，却走不进这光芒里去。华丽而苍凉的感觉，华丽而衰败的布景，这是挽歌里的末世。她描绘了一派奇异的日常风情，虽出身官至九鼎的显赫世家，最钟情却是最平民、最世俗的苦乐人生。从官宦转到市民，就像洋人用看京戏的眼光来看待中国的一切，也不失为一桩有意味的事。她感兴趣的是这些庸常的普通人生；头上...