BMCR 锅炉最大蒸发量，主要是在满足蒸汽参数，炉膛安全情况下的最大出力。在设计时往往在热力计算中输入该值，看看热力参数是否合理，来确定锅炉各受热面，含炉膛的面积，管子规格，材料等。往往锅炉的实际最大蒸发量大于合同要求的蒸发量。一般锅炉厂都留有一定裕度。BECR为锅炉额定蒸发量，主要是从整个机组额定发电量来讲的，比如600MW机组，一般额定发电量就是600MW，对应锅炉的蒸发量即为额定蒸发量。等等。。。。锅炉BRL对应于汽机TRL工况，即ECR额定工况，目前上锅引进ALSTOM技术的超临界锅炉热力计算书和技术协议均用BRL表示额定工况，以前引进CE技术的常用ECR表示；北京巴威锅炉厂用汽机THA工况（热耗考核或称热耗保证工况）来表示ECR， VWO（汽机调门全开工况）来表示BMCR。其它锅炉厂如哈锅、东锅、武锅根据引进技术流派的不同表示方法也会不同，但主要是这几种。...
当代汽车涂装防腐技术的应用与发展2007年06月07日 11:08 作者：匿名 20世纪80年代汽车防腐蚀技术在国内并未得到足够的重视。随着汽车市场的不断扩大，汽车竞争日益激烈，用户对车身的涂装要求越来越高。为此，生产厂家对车身的防锈、涂料的褪色、调色、光泽度等非常重视，并给予特别的关注。应用创新的防腐蚀技术，不仅可提高汽车的外观质量，更重要的是还可提高汽车的内在质量，延长汽车的使用寿命，提高汽车档次，甚至可成为带动产品销售的一个增长点。 1金属腐蚀及危害 汽车零部件制造所用的材料以金属为主，使用中金属材料的腐蚀是难以避免的。金属零部件在腐蚀性气体或液体环境中，其在表面发生化学腐蚀或电化学腐蚀，生成腐蚀层，摩擦就会使其剥落而导致零件损坏，此现象即为腐蚀磨损。 汽车发动机的磨损程度，除燃料中硫含量外，主要取决于汽缸的冷却程度。发动机温度越低，酸性物质越易在缸壁生成，腐蚀作用强...
正义之剑——全球追捕、审判纳粹战犯史鉴 序 中国社科院世界史研究所研究员、博士：郭方冯存诚先生的学术专著《正义之剑——全球追捕、审判纳粹战犯史鉴》，终于得以出版，我作为冯先生40年的老友，感到十分欣喜。 40年前，冯先生和我都是北京四中的学生。那正是“三年困难”时期，我们在食堂一起吃臼害面窝头，喝烂菜粥。下课后，就奔北京图书馆的阅览室，一坐到天黑。新华、中国、外文、商务书店，东安市场、灯市口、琉璃厂的旧书摊，是我俩常去的地方。那时万物匮乏，我们却在寻找无人问津的“宝藏”，有关历史、外语、民族、文化各学科几十年前的旧版译著。那些书页已经发黄，有的用“道林纸”仍洁白如新。那时这些书很便宜，实在买不起，冯先生便—一抄录。在北图读书更是只有抄书一途了。当时，电影院还放映一些有关“二战”的历史记录片、资料片，我们是每场必看。...
前言盲人秘典是我国古代盲人中流传的一种靠口传心授、无字无形的典集。由于我国幅原辽阔，盲人的各门各派师传的内容侧重点有很大的区别，有的门派以纳音五行论命为主、有的以五行二十八星宿神煞论命为主、有的以五行生克论命为主，总之各有千秋。本典承师传，是以五行生克为主，属中原派。由于过去没有正式版本全靠口传心授，所以本典称之为整理本。本着去伪存真的原则，还结合现代社会发展而整理出部分适合现代人运用掌握的诀窍，使得本文内容比原师所传更实用更详尽，发展充实了许多新经验新成果。所以说，此典源于盲人算命法却又高于盲人算命术。由于我国人性情保守，尤其是盲人预测术，历来只传盲人，且相传之时必要立下毒誓，非盲人而不传，故盲人预测术一直流传于盲人之中。今因我未明之时得于师传复明之际加以整理充实，才使此千古绝学得以面世。虽有师训在先，但我想这正是古代保守思想所致。我国古代有许多好的东西，一个...
发布时间：08-08-26 16:07:14 来源： 点击次数：84企业与组织：设备与技术：关 键 字：马自达公司打开墨西哥市场，保驾护航的是其供应链。马自达(MAZDA)汽车公司创立于1920年，1931年正式开始在广岛生产小型载货车，60年代初正式生产轿车。在九十年代之前，马自达汽车公司在日本国内排名仅在丰田、日产之后，也是世界知名的日本汽车品牌之一。自2000年开始，马自达公司通过实施“新千年计划”，使公司的发展进入了一个新的阶段。2002年，马自达公司推出了马自达6、马自达2等一系列新车型，在世界各地都取得了不俗的销售业绩。令人感到惊讶的是，这家日本制造商在进入墨西哥这个充满希望的高速增长的市场前曾犹豫再三。自从1968年以来马自达就在加拿大开展了销售;1970年在美国建立了销售分公司，在12年内公司在美国共销售了一百万辆客车。...
和老婆干的时候她总要舔我的小弟弟最好的情·色·论·坛dsgj55ffa:120最好的情·色·论·坛dsgj55ffa:120最好的情·色·论·坛dsgj55ffa:120最好的情·色·论·坛dsgj55ffa:120《一夜多情》0101陈百然一脸轻松的往『沉夜』而去，那里是哪里？是都市里众多不为人知的同志酒吧之一─当然除了圈内人之外。推开『沉夜』的大门，陈百然明显的感觉到空气里漂浮著不同以往的气氛，虽然是同样的音乐、同样的舞池，但人的感觉就是不一样，似乎有些浮躁。到『沉夜』的日子少说也快二年了，虽然他不是天天来，但每月一次的经验却也让他明显感觉到不同，但这……又与他何甘呢？他只是来找一夜情而已。直直走向吧台，随即看到那悠閒的调酒师擦拭著手中的杯子，看到他来才给一声招呼。...
关于《随园诗话》关于《随园诗话》袁枚(1716～1797)，清代诗人、诗论家。字子才，号简斋。钱塘（今浙江杭州）人。乾隆四年（1739）进士，授翰林院庶吉士。乾隆七年改放外任，在溧水、江浦、沭阳、江宁等地任知县，有政声。乾隆十三年辞官，定居江宁（今江苏南京市），筑室小仓山隋氏废园，改名随园，世称随园先生。从此不再出仕。从事诗文著述，广交四方文士。晚年自号仓山居士。 袁枚是清代乾隆、嘉庆时期的代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨并称乾隆三大家。他活跃诗坛60余年，存诗 4000余首，基本上体现了他所主张的性灵说，有独特风格和一定成就。他有少量反映现实社会生活的诗歌，如《苦灾行》、《征粮叹》等。但袁诗思想内容的主要特点是抒写性灵，表现个人生活遭际中真实的感受、情趣和识见,往往不受束缚,时有唐突传统，在艺术上不拟古，不拘一格,以熟练的技巧和流畅的语言,表现所感受到的思想体会和所捕捉到的艺术形象，追...
前言 为产业链悲剧画上休止符（1）为产业链悲剧画上休止符 毫无疑问，中国经济正上演着一出产业链悲剧。在这出悲剧里，凭借产业链优势盘剥中国企业的外商们笑逐颜开，得意洋洋;中国的经济、中国的企业、中国的百姓却在哭泣！这样的悲剧必须终结！ 在中国经济的危急存亡之秋，东方出版社于奥运会之后出版了我的《产业链阴谋》系列图书。我在系列图书中详细讲述了这样一出悲剧是如何发生的，并且说明了我们怎样才能为产业链悲剧画上休止符。 从另一个角度来看，在本册图书中，企业所面对的终端客户主要是大众消费者。事实上，我想强调的一点是，本册案例中所涉及的行业不仅需要具备第Ⅰ册中的“6+1”高效整合，还必须注重我以前出版的“本质”书系所强调的行业本质。 本册图书包含的五个案例如下： 案例一：食品行业 我想通过对中国食品行业的系统研究，总结一下在强调营销的行业中，其本质上的共同之处。我们在本...
第一步：接听售楼热线技巧一：及时接听，勿让铃声超过三次技巧二：拿起电话先自报家门技巧三：运用声音魔力，通过电话传递快乐技巧四：注意电话礼节，维护你所代表的公司形象技巧五：统一销售口径，巧妙回答问题技巧六：设法取得你想要的信息技巧六：约请客户会面，有礼貌的结束通话第二步：迎接客户迎接客户入门 — 安排入座 — 上茶 — 递名片1 避免客户忘记带走你名片，客户即将离开时，可以将名片钉在送给客户的楼书或海报等资料上。这样，客户在家察看资料时，如果有什么疑问，一般会打电话给你2 第一次见面后，应在名片后记下会面的时间、地点、内容等资料，最好能简单记下对方的特征。这样积累字旗的名片就会成为自己的社会档案，为再次见面或联络提供线索或话题。第三步：寒暄 分解售楼流程基本动作...
恰卡瓦希·阮姆普萨蒂 著；吴万伟 译 西方文化中的电影，文学等越来越对亚洲的影响开放，但是西方的哲学对东方传统仍然是完全封闭的。为什么？ 西方哲学家的学院化和偏狭以及亚洲思想家缺乏胆量造成的。 鸠摩梨罗（Kumarila）声称存在一种所谓“我”的东西，建立在这样的事实上“我”不断出现在思想中。但是商卡拉（Sankara）说这只是说明主观性，意识的在场，并没有客观的物体“我”。客观的自我明显是个幻觉，是由语言中“我”的语法使用的逻辑产生出来的。 奇怪的名称，奇怪的思想是吧？任何读过西方哲学的人都不会这样想，如果鸠摩梨罗(7th century被换成17世纪的笛卡尔，商卡拉(8th)换成18世纪的康德呢？问题不是这种思想到底是印度人先具有的还是欧洲人先具有的，（古代希腊人和早期伊斯兰思想家也在争论），也不是印度人的思维方式和欧洲人相似所以印度人的思想值得学习。问题在于由于多种原因，印度思想家对当...
太平广记之异人异僧释证卷（第81-101卷）异人异僧释证卷目录卷第八十一 异人一 韩稚 幸灵 赵逸 梁四公卷第八十二 异人二 陆法和 王梵志 王守一 李子牟 吕翁 管子文 袁嘉祚 郑相如卷第八十三 异人三 续生 张佐 陆鸿渐 贾耽 治针道士 贞元末布衣 柳成 苏州义师 吴堪卷第八十四 异人四 苗晋卿 义宁坊狂人 张俨 奚乐山 王居士 俞叟 衡岳道人 李业 石旻 管涔山隐者 宋师儒 会昌狂士 唐庆 卢钧卷第八十五 异人五 赵知微 击竹子 张浚 金州道人 李生 徐明府 华阴店妪 李客 蜀城卖药人 刘处士 张武 茅山道士逆旅客 教坊乐人子 蒋舜卿赵知微 九华山道士卷第八十六 异人六 黄万祐 任三郎 黄齐 王处回 天自在 掩耳道士 抱龙道士 何昭翰 卢延贵 杜鲁宾 建州狂僧 刘甲...
2006/12/10郎咸平：改革路径需要反思！ 06年炮口指向谁？《新世纪》周刊 “我绝对不反对改革，公平怎样衡量？就是要以最广大民众的认可为标准。但我呼吁一定要重新树立起以公平为核心的价值观，任何改革都应当以公平为前提。” 《新世纪》周刊：最近有一种说法是出现了倒郎风暴，很多经济学者出来对你有批评，有些言辞还很激烈，你对此怎么看待？ 郎咸平：我一直以来对于学者都是相当尊重的，对他们提出的理念，我不会忽略，都认真倾听过。但我必须把这么多年的学术积累，用我认为适当的方法阐述给社会大众听。与他们分享什么才是正确的治国理念。我不会跟进行人身攻击的所谓学者辩论，谁对谁错，社会大众会做判断。当然，我也是有一些失望的。所有的批评者都是在看了、听了我的言论和观点之后而发的，所以似乎都是明白我在说什么。但是，当我仔细读完这些批评后，却发现少有人真正把握我的思想核心，因此他们要么攻击一点...