主讲人简介 钱绍武，男，1928年4月生于江苏省无锡。中央美术学院教授。1947年考入国立北平艺专。1951年毕业于中央美术学院雕塑系，留校任教。1953年赴苏留学，进入列宁格勒列宾美术学院雕塑系学习。1959年回国任中央美术学院雕塑系教授兼系主任。中国美术家协会会员、国家教委艺术教育委员会委员、新闻出版署专家鉴定委员会委员、全国城市雕塑艺术委员会委员、北京市人民政府专业顾问。擅长雕塑、绘画、书法。曾在中央美术学院陈列馆、天津市群众艺术馆举办个人书画雕塑作品展。1988年赴美国访问和讲学。留苏毕业创作雕塑《大路歌》为中国革命博物馆收藏；《江丰头像》获第6届全国美展银质奖章，为中国美术馆收藏；《李大钊纪念碑》建于河北省唐山市大钊公园。出版有《素描与随想》、《素描人体选集》，并发表有《赏心论》、《雕刻之美》、《亨利·摩尔方法初探》等论文数十篇。...
和珅在此后的几年里迅速升迁，官位不断变化。 乾隆四十年（1775年），25岁，十一月，擢御前侍卫（相当于我们今天所说的国家安全部的官员、国家领导人的贴身保镖），授正蓝旗满洲副都统（相当于我们今天所说的北京军区副司令）。这是两个正二品的官职。 乾隆四十一年（1776年），26岁，正月，授户部侍郎（相当于我们今天所说的财政部副部长）。户部是政府的行政中枢，掌管全国“地政”、“版籍”，赋税课征，俸饷发放，仓库收支等事；按各省分成十四个清吏司，分别审核该省地丁钱粮及某些税课外，还兼管其他有关财政事务；此外，户部还设有专管八旗官兵俸饷、赏恤、户籍档册的八旗俸饷处；发放本部饭食、养廉及军机处、兵部、刑部等机构饭费银的饭银处；掌管纳捐事务的纳捐房；督理宝泉局铸钱的钱法堂；又设立银库、缎匹库、颜料库和仓场衙门（管理储京和储放通州漕粮的场所）。户部的最高首领是户部尚书，共一人，为...
=︱本书籍只提供参考阅读，阅读后请及时删除!!! ︱︱【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有 ︱︱《卖烧烤编辑制作》更多精彩好书 请访问大学百科网upicture︱=两宋风云袁腾飞第1节：第一讲 徽宗即位(1) 第一讲 徽宗即位耻”。南宋名将岳飞的《满江红》里有这么两句：“靖康耻，犹未雪；臣 子恨，何时灭？”那么，靖康之耻是怎么回事呢？它是指公元1127年，宋钦宗继位的第二年，也就是靖康二年，北方女真族建立的金国，大举南下，灭掉了北宋。徽宗、钦宗两位皇帝做了俘虏，这在中国历史上，是一件惊天动地的大事。当时，宋钦宗在位满打满算实际上一年零三个月，他为什么会遭受这种亡国丧家之痛呢？主要责任在他的父亲宋徽宗。...
序言 除了这一部分以外，所有内容都是在克里希那穆提的家中录制的，他家位于洛杉矶北部80英里左右的奥哈伊山谷（Ojai Valley）松木别墅（Pine Cottage）。他可以在用过早餐之后躺在床上录制，而不会受到打扰。 1922年，克里希那穆提与他的弟弟首次住进了松木别墅，当时只是借住朋友的地方。同年8月，他历经了一次精神之旅，这次体验完全改变了他的生活。不久之后，他建立了基金会，受捐购买了这栋别墅与周围6英亩土地。1978年，克里希那穆提在松木别墅的基础上加建了一座美丽的新房，与此同时，他还保留着最初的卧室与一间小客厅。 他的自述没有像著作一样收尾，有时他的声音含糊，变得飘远，因此，与《笔记》1和《日记》2不同，为了表意明确，轻微的改动不可避免。 这些篇幅可以使读者非常靠近克里希那穆提，就好像瞬间进入了他的意识一般。在其中的一些篇幅里，他还虚构了一位访客来提问并引出话题。...
众家编年体晋史目录《汉晋春秋》…………………习凿齿《晋阳秋》……………………孙盛《续晋阳秋》…………………檀道鸾《晋纪》………………………干宝《晋纪》《晋惠帝起居注》…陆机《晋纪》………………………曹嘉之《晋纪》………………………邓粲《晋纪》………………………徐广《晋录》………………………郭季产《晋纪》………………………刘谦之《晋纪》………………………裴松之《晋安帝纪》…………………王韶之《晋起居注》…………………刘道荟《晋起居注》…………………李轨《晋纪遗文》阎步克录入（嘉惠学林，功不可没）（晋）习凿齿《汉晋春秋》（清）汤球辑☆卷一☆晋宜越魏继汉，不应以魏后为三恪论（《汉晋春秋》．《晋书．本传》）☆临终上前论疏（《汉晋春秋》．《晋书．本传》）...
●明怀宗端皇帝崇祯实录卷之〔一〕天启七年 九月甲子朔，分镇桃林口太监杨朝报：插汉虎墩兔以醉，为妇哈屯刺死。插汉，地名，元小王子之裔。嘉靖间，插汉打来孙避俺答之强，与子土蛮火成等自宣府塞外移辽左顺福馀诸部以自立。土蛮生卜彦，卜彦生虎墩兔。原与俺答吉囊兄弟同姓，实插主而俺答臣也。俺答封王後，至卜石兔，得素臣之妻兼并其地；虎墩兔复强，卜石兔走河套建原，虽畏插汉，以其淫贪失驭，易饵也。插汉日西向，蚕食白言诸部。 东厂太监魏忠贤乞辞任；不许。 平辽总兵毛文龙奏不平五事，乞身求代；不许。 丙寅，奉圣夫人客氏出外宅。 太监魏忠贤乞免户部丧礼香蜡三万金；从之。 西虏犯宁夏镇塑堡洪广营，总兵吴尽忠拒却之。...
作者：马健主页：stronghorse.yeah电邮：stronghorse@tom版本：1.00日期：2004.05.30声明：本文可能夹杂大量技术术语，如果您对此感到不快，请勿继续阅读。本文仅仅讨论一些思路，不会提供相关源代码，最多也只提供源代码网站的链接。如果您对此有所不满，请勿继续阅读。本文版权归作者所有，转载前请先征得作者书面同意。1. 前言2.1 PDF格式2.2.1 CHM格式2.2.2 EXE格式2.2.2.1 Web piler 1.672.2.2.2 Caislabs eBook Pack Express 1.62.2.2.3 通用反编译思路2.3 HLP格式3. 结论1. 前言而反对将通用格式打包成独门格式的人，当然也有自己的道理：当然，在反编译后，也必须寻找合适的替代品，以继续满足原先的需要：打包工具。建议选择Winzip或WinRAR，不仅使用方便，而且打包后文件也小，进入目录还快。...
央视国际2005年04月18日09：57 主讲人简介：毛佩琦：国家文物局文物出版社副社长；中国人民大学历史系教授、博士生导师；北京大学明清研究中心研究员；中国明史学会常务理事；北京郑和下西洋研究会副理事长北京吴晗研究会副会长；长期从事中国古代史明史、文化史、社会生活史研究，发表论文60余篇。 主要著作：《明成祖史论》、《永乐皇帝大传》、《郑成功评传》、《明清行政管理制度》、《中国明代政治史》（合著）、《中国明代军事史》（合著）；主编有：《岁月河山—图说中国历史》、《岁月风情—中国社会生活史》、《十大后妃》、《百卷本中国通史明史10卷》、《中国社会通史明代卷》、《中国状元大典》、《四库全书大辞典史部》等。 内容简介：朱元璋是个家喻户晓的传奇人物，最奇之处在于他从一个社会最底层的农民、一个游方僧成为皇帝，他是中国历史上第一位彻头彻尾出身底层的皇帝。是什么成就了朱元璋，...
主讲人简介： 张梅玲：中国科学院心理研究所研究员，博士生导师，中国科学院心理所现代小学教育研究中心主任，享受政府特殊津贴的专家。 从1960年开始从事儿童思维研究工作。2000年至今多次到香港、澳门地区讲学。 内容简介： 今天，我跟大家交流的课题是由《“弱智”测试引发的思考》。这个问题是在安徽一个芜湖市狮子山小学，有一个学生叫龚廷，由于他成绩比较差，被老师要求做智力测试。测试的结果被认为是轻度“弱智”。因此，龚廷在升入中学时遭到了校方的拒绝。那么对于这种现象，作为我们家长，作为我们老师应该怎么思考这个问题？这样做法对不对？那么讲到这个问题的话，我们首先要明白什么叫弱智？在我们生活当中，总会表现出有的人比较聪明，有的人不是特别聪明。那么心理学家说有没有一种工具，去量化这个人的智力到底是怎么样。早在1905年，法国人比纳最先研究出一个智商量表去测验每个年龄组，看...
主讲人简介： 张青文，北京昆虫学会理事长，中国农业大学昆虫学系教授。1956年出生，湖北宜城人。1987年获博士学位，1987年—1989年在北京大学做博士后工作。现任中国农业大学昆虫学系教授、博士生导师、中国昆虫学会副理事长、北京昆虫学会理事长。长期从事昆虫遗传学、分子昆虫学、植物抗虫性及其基因工程和害虫综合防治方面的教学和科研工作。 内容简介： 在茫茫的亚马逊丛林里，横行着一个庞大的褐色军团，这个军团兵锋所指之处，到处都会化为乌有，所有生物都会在瞬间被肢解为一堆白骨。那么，它们究竟是些什么？是什么让它们形成这样一个庞大的军团，是什么让它们如此无坚不摧？ 大家可能会感到很奇怪，怎么会有昆虫军团，也确实有昆虫军团，比如说社会性的昆虫，它的活动，往往都是成群结队，或者是成为军团的活动。作为一个单独的个体，它们并不具有多么大的威力，可当你看到的是一个上百万只这样的个...
在中国戏曲史上，“琴挑”是一出非常有名的折子戏，不少剧本都以它命名。“琴挑”一词最早源自汉武帝时期一位大文豪的浪漫故事。此人与史学家司马迁并称为“文章西汉两司马”。不过，二者绝对不能够同日而语。这位司马先生一生名利双收，可谓命运的宠儿。那么，他又是谁？他的琴，是否真的挑起了一段千古佳话？ 巧设临邛一骗局 司马相如，字长卿，幼年时，他的父母怕他有灾，所以给他取了个小名叫“犬子”。长卿完成学业之后，知道了蔺相如的故事，为了表示对蔺相如的羡慕之意，便更名为司马相如。 凭借家庭的富有，司马相如当了“郎”（以赀为郎），“郎”是皇帝的侍从。汉承秦制，规定家中有钱的人可以为郎。汉初曾以“十算”（十万）为起点，到了景帝朝改为“四算”（四万）为起点。这样做有两个目的，一是衣食足而知礼仪；二是有资产备得起官服。...
孙景风著礼拜、赞叹、合掌，为学佛人普通之礼仪，尽人能之，何待广为论述？惟据西藏文经籍所载，暨康藏蒙古喇嘛之合掌磕头仪式，则异于汉俗，往往以其事至微细，人所忽略，遂致佛教上普通仪式，于不知不觉举手动足间，己失经旨，是未可以其事之微细而忽略也，学人年来依止蒙藏大德，学习藏文，专修藏密，每以汉藏两地佛教上礼仪，以及习见之事，质疑问难，随手笔录，以资印证，兹所论述，系亲炙上师口述，并蒙诸上师，将关于本题范围内经旨，从藏文经中搜集若干则，撮要译述于次。甲，合掌仪式 合掌仪式，有显密之分： （一）显教上之合掌式，称为普通合掌，法以两手十指尖各相拄，手掌内空如塔形，此为通常所用者。 （二）密教上之合掌式，称为特别合掌，其式有三合掌，五合掌，十合掌，各种不同，兹述最通用之三合掌法如次；...