主讲人简介 刘庆柱，1967年毕业于北京大学历史系考古专业。曾任中国社会科学院西安研究室副主任、主任，汉唐研究室主任。国家级有突出贡献专家，享受国务院颁发的政府特殊津贴。现任中国社会科学院考古研究所研究员、所长、学术委员会主任、高级职称评审委员会主任、中国社会科学院研究生院考古系学位委员会主任、博士生导师、教授。《考古学报》主编、《考古学集刊》主编、《中国考古年鉴》主编。中国考古学会秘书长，中国史学会理事。 主要代表作：《西汉十一陵》《长安春秋》《汉杜陵陵园遗址》《汉长安城未央宫》《中国古代都城考古学研究的几个问题》《战国秦汉瓦当研究》等。 内容简介 在我国二百多个古代都城中，每一个都城都是当时政治、军事、文化的中心。在某种程度上，中国古代都城文化也是中国古代文化的缩影。从都城的选址到都城的布局，都有比较严格的要求。他们的选址包括对自然、交通、军事及...
从基因角度解悟“阴我心”和“业力因”来源：本站原创 作者：二年级 莫名 发布时间：2007-11-11在修真和为道奉献的过程中，“阴我心”和“业力因”是两大主要的障碍力。在这个障碍面前，从古到今，不知道有多少人败于其手中而退心倒志；也不知道有多少人被其阻碍，几生几世也难以成功。这种阻碍力的强大，不光表现在修真上，也表现在了为人处世和学习中，也严重影响着人的生活和工作。而且，同时作用于无形，让人迷于其中而不知。也只有生死关头，可能会清醒一会儿。《德道经》“尊贵”章：“道生之，而德蓄之；物形之，而器成之”。《黄帝四经·道法》：“刑名已立，声号已建，则无所逃迹匿正矣”。“阴我心”和“业力因”，必然有其物质基础来承载，不然是难以在身国内长期存在的。...
话说南宋自南渡①以来，迁都临安，高宗皇帝建炎天子四年，改为绍兴元年。在朝有一位京营节度使，姓李名茂春，原籍浙江台州府天台县人，娶妻王氏，夫妻好善。李大人为人最慈，带兵军令不严，因此罢官回籍，在家中乐善好施，修桥补路，扶危济困，冬施棉衣，夏施汤药。这李大人在街市闲游，人都呼之为李善人。内中就有人说：“李善人不是真善人，要是真善人，怎么会没儿子？”这话李大人正听见，自己回至家中，闷闷不乐。夫人王氏见大人回来，闷闷不乐。可就问大人因何不乐？大人说：“我在街市闲游，人都称我为李善人，内中就有人暗中说，被我听见。他说我惩恶扬善，又说善人不是真心，要是真心为善，不能没儿子。我想上天有眼，神佛有灵，当教你我有儿子才是。”夫人劝大人纳宠，买两侍妾，也可以生儿养女。大人...
英文简历的格式结构括页眉部分、教育背景、工作经历和个人资料四部分。１、页眉部分1）名字，名字有7种写法： 例如“李扬”： 1) Yang LI 2) YANG LI 3) Yang Li 4) Yang Li 5) Li, Yang 6) Li Yang 7) LI Yang我们认为这７种都有可接受，比如说第四种－Yang Li ，很方便招聘人员，尤其是人事部经理为中国人；但标准的、外资公司流行的简历中的名字写法，则是第二种，YANG LI。 有人用粤语拼写自己的姓氏。比如，王写成Wong，李写成Lee。这只是香港人的拼法，并不是国际的拼法。 另外，有一小部分人用外国人的姓，如Mary Smith，这是非常不可取的。因为如果你用外国人的姓，别人会认为你是外国人，或者你父亲是外国人，或者你嫁给了外国人。 双字名，也有四种写法，例： 1）Xiao-feng 2）Xiao-Feng 3）Xiaofeng 4）Xiao Feng，列出四种来，我们建议用第三种，Xiaofeng，最简单...
修身觅音开慧识—国学智慧与慧智教育北师大讲座熊春锦2009/11/9各位女士、各位先生、各位老师、各位领导，大家晚上好！今天晚上，非常高兴来到北师大，给大家汇报我在研究国学上的一点肤浅体会，希望这点体会对大家能有所帮助。我今天要汇报的题目，主要是“修身觅音开慧识”。我们中国在历史上曾经经历了一个漫长的智能教育时期，而在智能的时代当中，我们主要倡导的是“学海无涯苦作舟”，大家觉得在学校里的学习苦不苦？（众人答：苦！）的确很苦，现在的教育当中是使用的一种智能教育的方法，是比较辛苦的。中国道德修身慧识教育思维模式我们该如何将“学海无涯苦作舟”变成“慧作舟”？那么就需要研究我们古代的一些教育方法。在我们中国古代的教育方法当中有一个模式，就是运用“象、数、理、气”这四大元素，来把握对后一代的教育工作；而且，中间有一个旋极图，用这个旋极图来对教育工作把握三个大的环节：...
主讲人介绍 张铁城，1962年毕业于北京外国语大学英语系（五年制本科）。曾任北京钢院附中英语教研组长。海淀区教师进修学校兼职教研员，海淀区学科带头人。1997－2001年，多次在中国教育电视台主讲英语高考复习。2000年参加由北京市教育局主办的北京市特级教师“说课”活动，主讲“语篇教学的应用” 。1998、1999和2001年，担任北京市高考口试主考教师。 内容简介 面对日益临近的高考，考生们在英语复习时应该注意哪些问题？在复习中，他们还存在着哪些薄弱环节？考生们如何在最后的冲刺阶段有效地应用科学的复习方法，巩固和提高自己的英语应试能力，怎么用有限的词汇量应对英语考试中的写作？如何把熟稔的语法应用到变化无穷的考题中去？成为考生们最为关注的问题。有着多年教学经验的特级教师张铁城做客《百家讲坛》，为您分析高考英语备战策略。...
上一讲末尾，我提出了关于林黛玉和薛宝钗的问题。其实，关于这两个角色的问题还很多，比如就有红迷朋友问我，林如海的大笔遗产，林黛玉怎么没有继承到？又有红迷朋友问，薛宝钗后来的命运似乎跟贾雨村还有关系，是真的吗？面对这么多的问题，我觉得还是要先讨论大问题，这大问题就是，总体而言，对黛、钗这两个人物，我们应该有怎么样一个评价？曹雪芹塑造她们，明明有鲜明对比的用意，那怎么又会有黛、钗合一的艺术设计？ 从思想上说，林黛玉对封建社会的主流价值观念不以为然，她从不劝贾宝玉读圣贤书谋取功名，对自己的个性不但不收敛，还相当地率性张扬；而薛宝钗呢，确实是一味地迎合封建社会的主流价值观念，在封建家长面前尤其懂得收敛个性，处处乖觉讨好，总是劝说贾宝玉走“仕途经济”的“正道”。从上世纪五十年代中期以来，这样认识黛、钗，算是抓住了本质，已经成为人们的共识。这方面的论述非常之多，我不...
苏：那么，格劳孔，经过这么漫长而累人的讨论，我们终于搞清楚了，什么样的人才是真哲学家，什么样的人不是真哲学家了。 格：要知道，欲速则不达呀。 苏：我觉得不是这样。我还是认为，如果我们仅仅讨论这一个问题，如果不是还有许多其他的问题需要我们同时加以讨论的话（这些问题是一个希望弄清楚正义者的生活和不正义者的生活有何区别的人所必须研究的），我们或许把这个问题已经弄得更清楚了呢。 格：且说，下面我们该讨论什么问题呢？ 苏：是的，我们应当考虑接下来要讨论的问题。既然哲学家是能把握永恒不变事物的人，而那些做不到这一点，被千差万别事物的多样性搞得迷失了方向的人就不是哲学家，那么，两种人我们应该让哪一种当城邦的领袖呢？ 格：你说我们怎么回答才对呢？ 苏：我认为谁看来最能守卫城邦的法律和习惯，就确定让谁做城邦的护卫者。...
一片冰心在玉壶 中国人对玉的认识，一般都从文学开始。比如形容女孩长得漂亮，常说"亭亭玉立"；形容男人长得帅，有个现成的成语叫"玉树临风"。"玉树临风"一词，来自杜甫的《饮中八仙歌》。杜甫当时作了一首诗，对他周圈很多能喝酒的朋友，包括李白、张旭、贺知章等人，做了一番描述，其中有这样的句子:"宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。"他描述的崔宗之潇洒高傲。玉树临风后来就成为成语，一般形容男子漂亮就用这个词。 形容情感的时候，我们经常用一些什么样的词呢？比如"宁为玉碎，不为瓦全"。比喻为了保持气节，要做出牺牲。为什么要说"宁为玉碎"呢？因为玉有很多物理上的优点，它坚实、致密、温润、细腻，这些优点被人类逐渐捕捉到，并充分发挥想象，赋予其文学含义，用来形容人的性格。还有一首唐诗，我们都很清楚："洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。"这首诗我自己就很喜欢，是唐代诗人王昌龄非常...
2010 06 14熊春锦在中国有一个民间的节日，叫做端午节。端午节，内行的人都知道有个奥妙，中国的节日都有道家的奥妙，端午节有什么奥妙？大家还记不记得？我曾经改了一首歌词，叫“常回家看看”。“常回家看看”，在座的一些同仁，可能还不知道是什么意思。在道家有一个特别的习礼，天道、地道、人道，就是三道一体的，相互相通的。正月初一、二月初二、三月初三、四月初四、五月初五，特别是阳月和单月的时候，如果能够主动敞开心身，与天相通，天人合一，天地人三才合一的话，常常会有些奇妙的反应。有的体元能够出体，真是能够回家看看，进入另一个空间，超越自己时间和空间的制约，进入另一个空间，看到白胡子老头和拄着龙头拐杖的老妈妈，泪眼双流，想着自己的儿孙跌落红尘，千载万年难以回家看看。德慧智事业，其实就是伏羲黄老学说的一个体现，是简化性的一个体现，我们在肯定成绩、找出不足的前提下，还是要回到一个...
播音发声1我要讲的内容是播音发声，大体上准备分成这么几个部分：播音发声概说以及播音发声的特点，播音发声当中的呼吸控制、口腔控制、头部及共鸣的控制，还有声音的弹性和情声气的结合。最后还要简单的讲一讲练声和嗓音保护。播音员节目主持人是以有声语言为表达手段的广播、电视新闻工作者，有声语言是播音员节目主持人，依据稿件、提纲或者是腹稿，传情达意进行再创作并且确立自身形象的唯一手段，或者是主要手段。所以播音员节目主持人应该客观的认识评价自己的声音，注意锻炼自己的声音，并且还要学会驾驭自己的声音，使之成为得心应口的创作手段。发声是播音员节目主持人的一项基本功，会直接影响节目的质量，而错误的用声方法甚至会影响播音寿命，因此我们应该以科学的理论为指导，勤于磨练，扎实的掌握用声技巧。播音发声和生活当中的口语以及其它艺术语言发声相比，由于声音的传递手段不同、语言交流方式不同、播讲者的身...
主讲人简介： 李建平，1954年10月出生，北京史研究会秘书长，研究员，兼任北京市哲学社会科学规划办公室副主任，主要从事北京历史文化研究。发表学术文章《北京街巷与历史风云》、《北京城市景观与古都文脉》、《帝都文化——北京旧城中轴线》、《北京的城墙与城门》等二十余篇；编撰《北京传统文化便览》、《北京百科词典社会科学卷》、《北京经济史资料》等著作。 内容简介： 一座见证了明清24位帝王成败荣辱的都城，一幅展现华夏文明的历史画卷，一 条串联起中国古代辉煌建筑的中轴线。 从北京的地图上我们可以看到一条贯穿南北的中轴线，历史上，这条长达7.8公里的城市中轴线南起永定门，北到钟鼓楼，汇集了北京古代城市建筑的精髓，见证了北京城的沧桑变迁。建筑大师梁思成这样赞美这条中轴线：“一根长达八公里，全世界最长，也是最伟大的南北中轴线穿过全城。北京独有的壮美秩序就由这条中轴的建立而...