. 不同方法记忆三百六十穴三百六十穴分部诀口(5穴)上齐兑端下承浆，口角四分见地仓 ，中上三分水沟定，口禾髎开半寸方面鼻10穴)鼻头素髎位中央，两翼沟里挟迎香 ，瞳子直下过阳明，四白巨髎寸寸停阳白眉上一指定，外眦下颧颧髎应 ，颧弓之上上关行，下抵凹间下关寻颌角方寸见颊车，颌前动脉取大迎目(5穴)眉头眉尾攒丝竹，瞳下眶边承泣出 ，外眦半寸瞳子髎，内眦一分睛明度颈部(9穴)天突颈前下凹阙，喉上微陷取廉泉 ，人迎扶突平喉结，相挟颈筋内外缘气舍人迎连一线，水突平分位中间 ，扶突二寸下天鼎，外临窗后天窗见...
邢公天成 敬录（抄摘）邢公天成按：本医案集共收录了罗博士讲解的十五位名医（钱乙、许淑微、李东垣、朱丹溪、薛立斋、张景岳、缪希雍、李中梓、傅青主、喻嘉言、黄元御、徐灵胎、吴鞠通、王孟英、张锡纯）部分特殊医案及罗博士临证随笔和网友互动的内容。一、 钱乙案例１：宋神宗的儿子病了，患的是瘛疭，也就是老百姓常说的“抽风”，实际上这个情况会在小儿很多的疾病状态下出现，具体这位仪国公小朋友是怎么得的病我也说不清楚了，反正全太医院的人都傻了，怎么治疗都没有效果。 宋神宗气得恨不能把这帮人都给炖了，朕平时养着你们，你们倒是好好学习啊，平时不认真读书，到真的诊病的时候却不行了，朕的若干儿子闺女都是因为你们才挂的，等我腾出时间来收拾你们。 但光生气不成啊，那边那位还抽着风呢？于是问满朝文武大臣，怎么办呢？...
少有人走的路2,与心灵对话第1节：前言 前 言 或许，你还记得《少有人走的路：心智成熟的旅程》中的第一句话：人生苦难重重。那是一个颠扑不破的真理，现在，在《少有人走的路Ⅱ：与心灵对话》中，我要说的是： 人生错综复杂。 我还要提醒你，不要以为人生之路平坦无阻，只要你一步一步踏出去，就能不断前进。我个人心灵成长的进程，不一定是每个人成长会经过的道路。人生的路像一连串同心圆，从圆心向外不断扩张，其中的关联无法用任何简单直接的原理说明。可是我们不必坚持踽踽独行，可以向出现在生命中任何一股超过我们的力量求助。每个人对这种力量的观点不同，可是大多数人都知道它确实存在。此外，一路行进时，也不妨与他人结合，同舟共济。第2节：第一章 意识和痛苦(1) 第一部分 ...
书名：神农本草经作者：孙星衍朝代：清年份：公元1644-1911年邵序内容：《记》曰∶医不三世，不服其药。郑康成曰∶慎物齐也。孔冲远引旧说云∶三世者，一曰《黄帝针灸》，二曰《神农本草》，三曰《素女脉诀》。康成《周礼注》亦曰∶五药，草、木、虫、石、谷也。其治合之齐，则存乎神农子仪之术，是《礼记》注所谓慎物齐者，犹言治合之齐，指本草诸书而言也。冲远既引旧说，复疑其非郑义过矣。《汉书》引本草方术而《艺文志》缺载，贾公彦引《中经簿》，有《子仪本草经》一卷，不言出于神农。至隋《经籍志》，始载《神农本草经》三卷，与今分上、中、下三品者相合，当属汉以来旧本。《隋志》又载雷公《本草集注》四卷，《蔡邕本草》七卷，今俱不传。自《别录》以后，累有损益升降，随时条记，或传合本文，不相别白。据陆元朗《经典释文》所引，则经文与名医所附益...
道歉是门心理学 文前部分 - 前言 前言 你的诚意为何无法向对方表明？ 在社会中，有些人擅长道歉，也有些人不太擅长道歉。 有的人惹下了麻烦，好话说了一大堆，仍然无法得到谅解；而有些人，只需寥寥数语，便能够获得原谅。 擅长道歉的人，即使出现了失误、惹下了麻烦，也能够较为容易地将其解决、消除，使事情取得进展。但是，对于那些不擅长道歉的人来说，可能会因为些许小事，使人际关系恶化，使工作陷入举步维艰的境况，自己更是吃尽苦头。 道歉并不是一件容易的事情。虽然自己有错在身，但一想到要向他人低头认错，肯定会觉得难为情；即使认为自己很应该道歉，也总是开不了口。而最为痛苦的是，不管自己怎么道歉，都不能使对方明白自己的心意。 但是，只有让对方明白自己的歉意，道歉这种行为才会有意义。如果只是在内心深藏悔意，或只是“希望”进行诚心诚意的道歉，那么对方肯定是不会明白的，而你所做...
1、219.153.7.233/downfile/《50位女性讲述乳房的故事》图文版.rar2、219.153.7.233/downfile/美空模特-徐莹-悠米-张婉悠-路遥-尐ｍina-闫凤娇私拍套图.rar3、219.153.7.233/downfile/世界情色电影精品鉴赏.rar4、219.153.7.233/downfile/日本性感AV女优情欲写真.rar5、219.153.7.233/downfile/2010大陆楼凤最新偷私拍合集.rar6、219.153.7.233/downfile/意大利性感女神莫妮卡贝鲁奇电影MTV精选12部.rar刺灸心法要诀书名：刺灸心法要诀作者：吴谦朝代：清年份：公元1742年卷一九针原始歌属性：九针因何而有名，原于大地大数生，始于一而终于九，天地人时音律星，风野九九八十一，针应其数起黄钟，皮肉筋脉声阴阳，齿气九窍关节通。【注】《灵枢·九针篇》帝曰∶九针焉生，何因有名。岐伯曰∶天地之大数也，始于一...
十八反：甘草反甘遂、大戟、海藻、芫花；乌头反贝母、瓜蒌、半夏、白蔹、白及；藜芦反人参、沙参、丹参、玄参、苦参、细辛、芍药。解表药：1、 辛温解表药：麻黄：辛、微苦，温。归肺、膀胱经。发汗、平喘、利水（外感风寒表实证）桂枝：辛甘温，归心、肺、膀胱经。发汗解表、温经通阳。（风寒湿痹、痰饮蓄水、胸痹）紫苏：辛温，归肺脾经。发表散寒，行气宽中，解鱼蟹毒（脾胃气滞）荆芥：辛微温。归肺肝经。去风解表，透疹疗疮，止血。防风：辛甘微温；归膀胱肝脾经。去风解表、胜湿止痛，解痉。羌活：辛苦温，归膀胱肾经。解表散寒、去风胜湿，止痛。白芷：辛温，归肺胃经。解表去风，燥湿，消肿排脓，止痛。（阳明头痛，寒湿带下）生姜：辛微温。归肺脾经。发汗解表，温中止呕，温肺止咳。（胃寒呕吐）香薷：辛微温。归肺胃经。发汗解表，和中化湿，利水消肿。（阴暑、水肿、小便不利）...
卡伦·霍妮 自我的挣扎 陈主任序 译序 关于作者生平 1、冲突冲突冲突 2、自我的挣扎 3、心理症的进化观 4、心理症与正常人 诸论──进化的道德律 第一章 探求荣誉 第二章 心理症的要求 第三章 应该之暴行 第四章 心理症的自负 第五章 自恨与自卑 第六章 脱离自我 第七章 减除紧张之法 第八章 夸张型的解决法──征服一切 第九章 自谦型的解决法──爱之渴望 第十章 病态的依赖性 第十一章 退却──渴求自由 第十二章 人际关系上的心理障碍 第十二章 工作上的心理障碍 第十四章 精神分析治疗 第十五章 理论的探讨 后记 中英文名词对照UID3616 帖子8532 精华48 积分17815 阅读权限100 性别男 在线时间0 小时 注册时间2008-3-8 最后登录2009-7-22 查看详细资料...
网址：item./auction/item_detail.htm?item_num_id=7658279970样本：ishare.iask.sina/f/10297796.html旺旺：斗笠渔翁1、针灸学 作者：汪安宁主编 出版社：中国中医药出版社 出版时间：2002 页数：4762、针灸学 作者：梁繁荣主编 出版社：中国中医药出版社 出版时间：2005 页数：4593、祖传针灸常用处方 作者：李传岐，李宛亮著 出版社：人民卫生出版社 出版时间：2006 页数：8634、常见病针灸治疗手册 作者：朱恒燕主编 出版社：人民军医出版社 出版时间：2007 页数：3705、石学敏针灸全集 作者：石学敏主编 出版社：科学出版社 出版时间：2006 页数：9396、实用针灸处方学 作者：赖新生，伦新主编 出版社：人民卫生出版社 出版时间：2004.03 页数：2387、临床针方 作者：王富春等编著 出版社：科学技术文献出版社 出版时间：2004.07 页数：688...
您现在的位置： 大医精诚 >> 文章中心 >> 中医各科资料 >> 中医内科 >> 正文 用户登录 新用户注册刘渡舟教授谈《伤寒论》与经络 热 【字体：小 大】刘渡舟教授谈《伤寒论》与经络作者：刘渡舟 文章来源：本站原创 点击数：1496 更新时间：2004-05-06刘渡舟教授谈《伤寒论》与经络关于《伤寒论》的经络大家有些问题。到底经络是有还是没有啊？现在学术界有争论，有的说有，有的说没有，也有的公然写文章叫《六经非经论》，认为六经是有的，但不是经络。所以我今天主要讲经络这个问题。经络的问题，不是《伤寒论》单有的问题，那是中医的基础理论，学内科的要学经络，学外科的要学经络，学妇科的要学经络，学儿科的也要学经络。我十几岁作学徒，跟着老师学医，老师开头就给我们讲经络，他说这就是基础。所以说经络并不是《伤寒论》所独有的，凡是学中医的，为了给以后的学术打下很好的基础，首先得先学好经络。"手太...
现代人的友谊，很坚固又很脆弱。它是人间的宝藏，需要我们珍爱。利害关系这件事，实在是交友的大敌，你可以不相信有永久的利益，但你必须珍视患难与共的友谊。“多个朋友多条路”“朋友多了路好走”，谁也离不开朋友，而我们怎样才能获得更多的朋友呢?“朋友遍天下，知己有几人?”我们怎样才能使朋友成为知己，因此，在本章里介绍了多湖辉先生提介的交友之道。第一节 初次见面的心理操纵安排一次成功的约会也许，你与人相会前，会习惯性地在镜子前面整理一下自己的领带和服装，却完全没有想到自己的表情是否正常。而演员在演出前，会很自然地走到镜子前面，调整一下自己的表情。像这样的细微周到之举，很值得你我效仿；人们似乎对自己的表情很有把握，但也有不尽然的时候，本以为自己做出了一张很自然的笑脸，别人看了却是那样做作和...
书名：伤寒贯珠集作者：尤怡朝代：清年份：公元1729年卷一·太阳篇上辨列太阳条例大意属性：伤寒一证。古称大病。而太阳一经。其头绪之繁多。方法之庞杂。又甚于他经。是以辨之非易。然非不可辨也。盖太阳之经。其原出之病。与正治之法。不过二十余条而已。其他则皆权变法、斡旋法、救逆法、类病法也。假使治伤寒者。审其脉之或缓或急。辨其证之有汗无汗。则从而汗之解之。如桂枝、麻黄等法则邪却而病解矣。其或合阳明。或合少阳。或兼三阳者。则从而解之清之。如葛根、黄芩、白虎等法。亦邪分而病解矣。此为正治之法。顾人气体有虚实之殊。脏腑有阴阳之异。或素有痰饮痞气。以及咽燥淋疮汗衄之疾。或适当房室金刃产后亡血之余。是虽同为伤寒之候。不得竟从麻桂之法矣。于是乎有小建中、炙甘草、大小青龙及桂枝二麻黄一等汤也。是为权变之法。而用桂枝、麻黄等法。又不能必其无过与不及之弊。...