（原文）：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。（注释）：庭除：庭院。这里有庭堂内外之意。（译文）：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。（原文）：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。（译文）：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。（原文）：宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。（注释）：未雨而绸缪（chóu móu）：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。（译文）：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要「临时抱佛脚」，像到了口渴的时候，才来掘井。...
居京师，荷蒙垂盼。念三十余年故知，殊不以地望逾绝而少变[1]。而大臣好贤乐善、休休有容之度[2]，非今世之所宜有也！有光是以亦不自嫌外，以成盛德高谊之名，令海内之人见之。 有光晚得一第，受命出宰百里[3]，才不逮志，动与时忤。然一念为民，不敢自堕于冥冥之中，拊循劳徕[4]，使鳏寡不失其职。发于诚然，鬼神所知。使在建武之世[5]，宜有封侯爵赏之望。今被挫诎如此[6]，良可悯恻。流言朋兴[7]，从而信之者十九，小民之情，何以能自达于朝廷？赖阁下桑梓连壤[8]，所闻所见，独深知而信之。时人以有光徒读书无用，又老大，不能与后来英俊驰骋[9]。妄自测疑[10]，不待问而自以为甄别已有定论矣。夫监郡之于有司之贤不肖[11]，多从意度；又取信于所咨访之人，祇如不睹其人之面，望其影而定其长短妍丑，亦无当矣。如又加以私情爱憎，又如所谓流言者，使伯夷、申徒狄复生于今[12]，亦不免于世之尘垢，非饿死抱石，不能自...
海国春秋清· 汪寄海国春秋（原名《希夷梦》）版本： 清末上海苏报馆校印本。十二卷四十回。作者： 不题撰人。据序知作者为汪寄。汪寄，号蜉蝣子，清安徽徽州府（今安徽祁门一带）人。作此书当在乾隆五十一（１７８６）年之前。内容：第一回 悲歌一曲招贤士 国倾家亡出杰人第二回 食周粟不为宋臣 睹覆巢安能完卵第三回 闹皇庄狂童取辱 焚歌苑侠气遭擒第四回 重心膂入狱脱真才 掩耳目焚牢烧假犯第五回 验骨殖图书行邻国 辨声音指引入名山第六回 隐士避功名奚啻阱陷 忠心甘节义尤切神魂第七回 囊空不免欲吹篪 腹实何须淡弹铗第八回 筹国政贤相辞朝 行新法乞儿受爵第九回 救浇漓立议修文德 整散漫挥毫着武谋第十回 明荐暗倾难国手 顺留逆去试盘根...
回到台北来已经二十多天了，在这短短的时间里，我收到无数过去与我通信的读者、我 教过的学生，以及许许多多新朋友的来信与电话，我也在台北街头看见自己的新书挤在一大 堆花花绿绿的书刊里向我扮着顽皮的鬼脸。 每当我收到由各方面转来的你们的来信时，我在这一封封诚意的信里，才看出了我自己 的形象，才知道三毛有这么多不相识的朋友在鼓励着她。 我多么希望每一封信都细细地回答你们，因为我知道，每一个写信给我的人，在提笔时 ，也费了番心思和时间来表示对我的关怀。 我怎么能够看见你们诚意的来信，知道你们一定在等着我的回音，而那一封封的信都如 石沉大海，没有回声。 请无数写信给我的朋友了解我，三毛不是一个没有感情也没有礼貌的人。 离开家国那么久了，台北的亲情友情，整整地占据了我，我尽力愿意把我自己的时间， 分给每一个关怀我的朋友，可惜的是，我一天也只能捉...
记得早期的行旅或观访，每次回来将箱子清理后放过一边，旅行印象也就慢慢消失。你走经怎样的路线，看过哪一位作家的故居、博物馆，参观过什么展览，看过谁的画作、雕塑，何处睹山望崖，遇见什么人，说了些什么话，回来才呼过一口气，天南地北碰碰撞撞的日子已经远去。日后偶然谈起一些走访，在某些细节上头，总是误把冯京作马凉。不过，反正旅游观光是朝秦暮楚，是不忠，你来，你去，不留恋，不遗憾，冯京马凉又怎样？后来为交稿，当自己写不出什么的时候，就写山水，或按照朋友的建议，写写作家、艺术家的故居博物馆，且相信这种写法也能说尽一切，同样能表达内心。于是，一番人来人往回来后，试着拿起笔或面对荧光屏，开动心头机器，尽管写出一点所以然。这样被推着往前走，地平线果然就迎上来了。你写，不但日子过得快，一段时间过后，手头上还积累了一些文字，也就是积累了一串过去的记忆。...
黄碧云纷扰后静美的金边和平了，和平是什么意思呢？对于托尔斯泰来说，和平就是各人回复到自己种种最琐碎的生活之中。被拿破仑统治过的莫斯科人民，和平以后不是思索战争的残酷或吸收什么历史教训，而不过是把自己的油画、银器、水晶灯搬回莫斯科点算一下；如果有家人死了，或许该找个油画匠来做一幅画，好挂在客厅里。和平是戏剧的反高潮。上海的张爱玲，战争时期来到了香港。对她来说，和平却是一种“发疯”的精神状态。“到底仗打完了。乍一停，很有一点弄不惯；和平反而令人心乱，像喝醉酒似的......冬天的树，凄迷稀薄像淡黄的云；自来管子里流出来的清水、电灯光、街头的热闹，这些又是我们的了。我们可以暂时活下去了，怎教人不欢喜得发疯呢？”所以战后香港人努力的结婚、吃、受伤和痊愈。东德的 Christa Wolf ，写第二次大战后的德国：我知道，到头来，甚么都不会剩下：琐碎的生活，以及我写下的一切。犹如我将睡未睡所作...
江南新言情主义掌门、男性写手江南“爱死你”李瑛在今天谈论爱情，需要吞吞吐吐，需要顾左右而言他，需要一点也不正经，需要很不爱情地描述爱情其实江南对于大多数浏览文化网站的读者来说并不陌生，据了解，他是２００２年网络上最受欢迎的写手，而他的第一部作品《此间的少年》至今仍然是各大论坛的热门文章。新浪读书频道编辑介绍说，此前他们曾试图将其位置让位给一些新作，却因读者的抗议而不得不取消这种尝试。记者了解到，江南的新作《爱死你》（原名《死神的一千零一夜》）带给读者一个唠叨的死神，而这个人物形象几乎满足了女人对男人的所有幻想。出身世家（尽管是死神世家），稳定的职业和收入，拥有艺术气质和十足的温情。在故事里的死神不是万能的，于是他选择了用自己的生命和地狱里的生活去换取所爱的人的平安与幸福……...
提要八阵合变图说， （明）龙正撰。正，武都人。正德中，莱阳蓝章巡抚四川，驻兵汉中。遣人至鱼复江图八阵垒石，正时在章幕中，遂推演为图说，刊于蜀中。【大意】本部分介绍《八阵图合变说》一书的作者，成书时间。叙昔者汉之诸葛，大名垂于宇宙，而成于八阵者居多。诸葛之八阵。昉于黄帝、风后。而实得心法，非专推演也，故其垒石于沙，纵横皆八。其曰天衡、地轴、天前冲、后冲、地前冲、后冲。与夫曰风曰云者，阵之名也。六十有四者，阵之多寡相乘数也，布之各有其方，列之各有其位。游兵二十四阵，在六十四之后，名曰却月阵。开阖作止，间队与八阵皆同，下营之际。环卫于后，出入神速，应敌取胜者，此总图之合欤。若其内外之分天覆地载；...
对于易中天《品三国》一书中出现的错误，朱教授一一给予修正，并在搜狐网上连载，引起了网友们的热议。同时，多家出版社找到朱教授，希望将朱教授网上连载的文章整理成书。2007年4月，朱教授的《清算品三国》由现代出版社出版。朱春荣教授以史实为依据，清理了《品三国》一书中的错误共61处。朱春荣教授认为，以“讲坛”的形式传播民族文化、讲述历史是一种创新。“讲坛”的形式让“历史”走近普通百姓，用一种通俗易懂的方式满足了大众对于历史知识的渴求，容易被多数人接受。易中天教授把握住了人们的这一心理，把历史故事与现实相结合，加之站在央视这一平台上，最终取得了成功。但是，易中天教授忽略了历史的严谨性，没有负起一位学者应该承担的社会责任。标题: 目录(1)内容: 前言：叫好与挑错 第一章 我看“易中天现象”一．满树的枣，先红了一个...
赵家杂记作者：杨步伟自序第01章结婚后的忙乱第02章蜜月与蜜蜂第03章剑桥过家第04章第一次欧洲游记第05章四年的清华园第06章元任和中央研究院的关系第07章在华盛顿的一年半第08章元任又回到中央研究院第09章在南京作“永久”的计划第10章安与危第11章撤退后方第12章又到美国 自序我写这个杂记赵家，有一部分在英文版《一个中国女人的自传》中已提过不少了；不过总是以我自己为目标来叙说。前出的中文版就只到我们两个人结婚为止。因为我想成了家以后不应该以我个人为中心，必须以这个家为中心来叙说一切，并且以后有了孩子了更以大家为目标来说了。一想用什么名字呢？元任的六世祖瓯北先生岂不是以写杂记为名吗？我虽谈不上文学两个字，可是来杂记一下总可以吧。...
1、古代笑话——先秦战国【57则】2、古代笑话——隋唐五代【86则】3、古代笑话——汉魏六朝【72则】4、古代笑话——宋元上集【70则】5、古代笑话——宋元下集【99则】6、古代笑话——明朝一集【50则】7、古代笑话——明朝二集【51则】8、古代笑话——明朝三集【60则】9、古代笑话——明朝四集【66则】1、古代笑话——先秦战国【57则】先秦笑话华而不实 齐景公对晏子说：“东海里边，有古铜色水流。在这红色水域里边，有枣树，只开花，不结果，什么原因?”晏子回答: “从前，秦缪公乘龙船巡视天下，用黄布包裹着蒸枣。龙舟泛游到东海，秦缪公抛弃裹枣的黄布，使那黄布染红了海水，所以海水呈古铜色。又因枣被蒸过，所以种植后只开花，不结果。”景公不满意地说:“我装着问，你为什么对我胡诌?”晏子说：“我听说，对于假装提问的人，也可以虚假地回答他。”...
作者：马三立、张庆森甲：听您说话这口音像北京人哪？乙：对啦！我是京里人。您贵处是哪儿？甲：您听说京西有个“馒头包”，我是那儿的人。乙：您是馒头包！那咱们哥俩一样。甲：您也是馒头包？乙：我是“糖三角”。吃上啦！甲：不，我是京西“人头狗”。乙：我“把儿上弦”。钟表呀！这不是乱弹嘛！京西有个门头沟。甲：对啦！对啦！我是门头沟的人。乙：您那贵处煤窑多，解放前净出财主！甲：财主是人家！乙：您呢？甲：我是靠天吃饭，量地求财，土里刨粮食吃。乙：噢！您是一位农民？甲：对啦！对啦！乙：您解放前种着多少地呀？甲：不能说，说出来怕您笑话。乙：哪儿的话您哪！种得再少，也比我们过去说相声强多啦！甲：我种那点儿地，收了粮食换成钱，还不够您抽根烟卷儿的哪！...