《聪明的投资者》本杰明 格雷厄姆著目录投资策略第一篇 投资的一般方法1. 聪明的投资者将获得什么2. 投资者与股市波动3. 1964年股市行情4. 投资者和投资顾问5. 通用组合策略: 防御型投资者6. 进攻型投资者的组合策略：负面方法7. 进攻型投资者的组合策略：正面方法第二篇 股票选择的原则8. 非专业投资者如何分析证券：一般方法9. 防御型投资者的证券选择10. 进攻型投资者的证券选择： 评估方法11. 应用股票分析技术发现贬值的题材： 六个案例12. 股票收益和价格的变动模式13. 收益和价格变化的组合分析第三篇 作为公司所有者的投资者14. 股东与管理层15. 股东与股利政策第四篇 结论16. “安全边际”————投资的核心概念。聪明的投资者本杰明 格雷厄姆著>>>>投资策略...
云雾下，大地上，奔跑中王利芬前两天我接到马云的电话，他说不希望我在电视上专门为他本人的书做广告，这样不利于《赢在中国》这个项目，因为《赢在中国》的任务是要打造选手，让选手成功，评委只是帮助选手们成功的人，并且说他知道自己是谁，要干什么，要到哪里。放下电话之后我心中感动且佩服。我为他对《赢在中国》的爱惜之情而感动，为他后面所说的几句话而佩服。因为后面几句话几乎概括了一个人一生全部的追求，也是我常常问自己的话，这几句话是解决人生最重要的问题，很显然，马云心中对这几个问题的回答无比清晰。满眼看去，有太多的人并不知道自己是谁，当然就无法知道干什么最好，也就更不知道要到哪里。搞清这三个问题需要人生最高境界的智慧，《赢在中国》的主题歌命名为《在路上》，其实这个在路上并不是只指创业，而是人生之路。这就是说每个人都在路上，但是在路上的很多人弄不清上述三个问题，走不出一条成功之路...
太乙神数一、简介： 太乙，又及称太乙数，太乙是术数的一种，为三式之首，（“三式”即我国古代术数中三大秘术太乙、奇门、六壬同称“三式”），是古代高层次预测学，相传太乙式产生于黄帝战蚩尤时。《奇门五总龟》曰；“昔黄帝命风后作太乙，雷公或九宫法，以灵龟洛书之数┄，”仿易理所作，属易经象数之学。其法大扺本于《易纬.乾凿度》太乙行九宫法。采用五元六纪，三百六十年为一大周期，七十二年为一小周期，太乙每宫居三年，不入中宫，二十四年转一周，七十二年游三期。 太乙以一为太极生二目（主、客目），二目生主客大小客与计神共八将。（与易经太极分二仪，二仪生四象，四象生八卦相仿）。以太乙八将所乘十六神之方位关系定出格局。可占内外祝福。又临四时之分野，可占水旱疾疫。再推三基五福大小游二限，可预测古今治乱。又可推出年卦、月卦等。...
目 录1、 公司组织机构 - 12、 营销组织机构 - 23、 总经理职责 34、 营销部职责 45、 营销副总相关工作 - 56、 营销经理、省区经理相关工作 67、 区域经理、区域主管相关工作 78、 营销代表和业务员相关工作 - 89、 销售内勤、文员相关工作 910、 财务与营销相关对接工作 1011、 行政人员工作职责 - 1112、 月绩考核和年度考核标准 1213、 营销人员奖惩制度 - 1314、 销售费用使用说明 - 1415、 营销人员薪资制度 - 1516、 营销人员差旅费用标准 - 1617、 报销程序标准 - 1718、 票据规范 - 1819、 销售人员工作纪律 - 1920、 销售人员定薪与晋升标准 20本部营销组织结构本部营销人员配置营销副总相关工作：一、工作职责：1、负责公司年度营销计划的制定、推动与实施。...
★★★★★★★★★★★★★★★★★《女子按摩诊所》作者：风浪内容介绍 这是一间很奇怪的诊所，这里只有一个男医生，而这里，只接受美女病人…… 高傲的美女警花，傲人的双峰难以逃过他的毒手； 性感的黑帮老大，诱人的玉腿任凭他双手的抚摸； 清纯的玉女明星，赤裸的胴体毫不遮掩的在他面前展现； …… 拥有神奇能力的神秘医生，一个个千娇百媚的绝色佳人，带你走进一个绮丽而又神奇的玄奇世界。第一集 玉女娇 第一章 胸大有罪 看着敞开的大门，还有匾牌上那六个龙飞凤舞的大字，李丽思不由得有些犹豫起来，仔细看了看门牌号，“玉兰街十三号”，再仔细看看那六个字，“女子按摩诊所”，李丽思终于确定自己没有找错地方。 玉兰街乃是明港市相对比较繁华的一条街道，而明港市却只是一个小城市，人口不足百万，不过风景却是相当不错，没有工业的污染，空气也很清新，比较适合居住。...
序 言 / 1 第一章 解密金融超限战的阴谋 / 9 一、我们社会的钱太多了吗 / 10 二、为什么中国有通货膨胀 / 11 三、国际金融炒家是怎么致富的 / 12 四、国际金融炒家的代言人 / 13 五、金融超限战的战略指导思想 / 14 六、打一场金融超限阻击战 / 15 第二章 金融超限战：他们是如何算计中国的 / 18 一、国际金融炒家是怎么回事 / 18 二、日本的教训和亚洲金融危机 / 19 三、被国际金融炒家算计的中国企业 / 21 四、中国企业是怎么被算计的 / 25 五、何谓定价权 / 27 第三章 金融超限战的牺牲者——俄罗斯被涮了 / 30 一、俄罗斯的改革与发展 / 31 二、俄罗斯是怎么被算计的 / 32 三、被套住的俄罗斯何去何从 / 35 四、案例分析 / 37...
做人要厚道，炒股要诡道。波和段是两个概念，下面就谈一下波和段之间的关系。在一个上升趋势中，如果段由走平道上升，这时段对波就产生了支撑和助长的作用。在一个下降趋势中，如果段下行，这时段对波就产生了反压和助跌的作用。比如说，用3日均线当波，20日均线当段，在段线走平上升时的大胆的跟这波线做，高抛低吸，争取做完这一段，不要频繁换股操作。当段线下行时只能抢1-2天的反弹，快进快出，要不被套的更厉害。在做波和段时最好是在30分钟和60分钟的走势中做。如果在30分钟里你设24线和80线，就相当于日走势图中的3日线和10日线，就是说以30分钟的24线为波，80线为段，60分钟设20线和80线，就相当于日走势图中的5日线和20日线，以60分钟图20线为波80线为段，高抛低吸进行操作，试试看，效果更佳。把股票的走势当做海，我讲的波就是海中的浪，段就是海中的潮，潮中含着浪。浪浪推动着潮。潮起潮落，浪打浪。涨潮时，一浪跟着...
前言一个盛世的金融寓言大约是2002年的夏天，一位很年轻的朋友跟我谈起了周正毅。我几乎是下意识地接了一句：这个人快要出事了。那个时候的周正毅，正是香港娱乐界中红得发紫的新闻人物，是国内富豪榜上的“上海首富”。一年之后，当周正毅、刘金宝事件又一次让所有人张口结舌的时候，这位由于工作关系与周正毅颇有些接触的朋友很好奇地问我，你当初怎么知道周正毅要出事了？旋即，他似乎自己找到了答案：是的，这家伙的确太高调了。按照这位朋友的理解，正是“高调”——这种在中国文化中最需要避讳的个人性格，导致了周正毅的毁灭。不幸得很，对于中国最新一代“富人”们，这恰恰是一种错误的理解。真实的逻辑可能恰好相反。不是“高调”导致了他们的毁灭，而是即将毁灭的处境导致了他们的高调。就周正毅而言，当他从地底下突然冒出来开始频频曝光，并“不经意”地将他“上海首富”名声出口转内销的时候，正是他最缺钱的时候。...
A[阿敦] 海西女真叶赫部属城，叶赫纳喇氏世居地，今吉林省叶赫河、伊通河、伊丹河、东辽河流域。[阿赖] 建州女真属地，蒙鄂罗氏世居地，今吉林省敦化东北，元朝曾设阿剌站。[阿燕] 又作阿万，东海女真瓦尔喀聚落地，舒舒觉罗氏世居地，今地待考。[阿霸垓] 蒙古阿巴噶部游牧地，博尔济吉特氏、巴岳特氏、博尔吉津氏、翁阿里氏、扎哈拉氏世居地，今内蒙古阿巴噶旗.[阿扈河] 东海女真虎尔哈部属地，萨克达氏世居地，今黑龙江省宁安县南60公里处。[阿库里] 东海女真瓦尔喀部聚落地，伊尔根觉罗氏、穆尔察氏、布尔察氏、额苏哩氏、科奇哩氏、伊拉齐氏世居地，今乌苏里江上游支流阿库里河流域，俄罗斯境内。[阿尔敏] 又作额尔敏，伊尔根觉罗氏世居地，详见额尔敏条。[阿苏特] 蒙古阿苏特部游牧地，齐默特氏世居地，今内蒙古中部。...
第1节：做强做久做自己(1) 序 在一次参加企业家论坛时，晏彪对我说，他打算写一本介绍现代中外著名企业家经营之道的书，融合当代管理者的成功经验，为中国企业适应世界经济一体化的新形势提供参考。请我拿个主意，我自然是拍手称赞。但我也知道，他一年中有大部分时间是在全国各地跑，报道企业的自主创新成果，撰写企业家专访，对某一地区的经济发展进行综合评述。但是，撰写一本关于中外著名企业家经营管理的书籍，不能像他写财经报道那样一挥而就，要进行深入细致的研究，需要耗费很多时间和精力，我问道：“你能做得来吗？”他笑了笑，说：“心诚则灵。” 我接触过许多记者，他们都想把自己经历的千变万化的世界融注于笔端，著书立说，扬名立世，但却因为工作的繁忙或半途而废，或有始无终。晏彪说他要写那样一本实实在在谈管理、讲商道的书，能否成为现实，让我一时说不准。但是，半年以后，他果真将《做强做久做自己...
罪与罚（中）〔俄〕陀思妥耶夫斯基 著2罪与罚（中）５５２第 三 章一拉斯科利尼科夫支起身来，坐到沙发上.拉祖米欣正滔滔不绝地劝慰母亲和妹妹，他的话前言不搭后语，却热情洋溢；拉斯科利尼科夫虚弱无力地朝拉祖米欣摆摆手，让他别再说下去了，然后拉住母亲和妹妹的手，一会儿看看这个，一会儿看看那个，有两分钟光景默默不语.他的目光让母亲感到害怕了. 他的目光中带有一种强烈到痛苦程度的感情，且同时神情又是呆滞的，甚至几乎是疯狂的.普莉赫里娅. 亚历山德罗芙娜哭了.阿芙多季娅. 罗曼诺芙娜面色毫无血色；她的手在哥哥的手里发抖.“你们回去吧，……和他一道走，”他声音断断续续地说着指指拉祖米欣，“到明天，明天一切……你们早就来了吗？”“晚上刚到的，罗佳，”普莉赫里娅. 亚历山德罗芙娜回答，“火车晚点，迟了很久. 不过，罗佳，无论如何我现在也...
在这个世界上，有的人信神，有的人不信，由此而区分为有神论者和无神论者，宗教徒和俗人。不过，这个区分并非很重要。还有一个比这重要得多的区分，便是有的人相信神圣，有的人不相信，人由此而分出了高尚和卑鄙。一个人可以不信神，但不可以不相信神圣。是否相信上帝、佛、真主或别的什么主宰宇宙的神秘力量，往往取决于个人所隶属的民族传统、文化背景和个人的特殊经历，甚至取决于个人的某种神秘体验，这是勉强不得的。一个没有这些宗教信仰的人，仍然可能是一个善良的人。然而，倘若不相信人世间有任何神圣价值，百无禁忌，为所欲为，这样的人就与禽兽无异了。相信神圣的人有所敬畏。在他心目中，总有一些东西属于做人的根本，是亵渎不得的。他并不是害怕受到惩罚，而是不肯丧失基本的人格。不论他对人生怎样充满着欲求，他始终明白，一旦人格扫地，他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊严，那么，一切欲求的满足都不能...