作者：马健主页：stronghorse.yeah电邮：stronghorse@tom版本：1.00日期：2004.05.30声明：本文可能夹杂大量技术术语，如果您对此感到不快，请勿继续阅读。本文仅仅讨论一些思路，不会提供相关源代码，最多也只提供源代码网站的链接。如果您对此有所不满，请勿继续阅读。本文版权归作者所有，转载前请先征得作者书面同意。1. 前言2.1 PDF格式2.2.1 CHM格式2.2.2 EXE格式2.2.2.1 Web piler 1.672.2.2.2 Caislabs eBook Pack Express 1.62.2.2.3 通用反编译思路2.3 HLP格式3. 结论1. 前言而反对将通用格式打包成独门格式的人，当然也有自己的道理：当然，在反编译后，也必须寻找合适的替代品，以继续满足原先的需要：打包工具。建议选择Winzip或WinRAR，不仅使用方便，而且打包后文件也小，进入目录还快。...
手中无剑心中无尘 才是我胸怀 随缘而去乘风而来 才是我胸怀 主页博客相册|个人档案 |好友 查看文章洪家铁线拳中2007-10-12 10:45第二十五式外膀手二 图解：承上式。将对膀之左拳移至胸前，再一沉静；随将原胸前之右掌往右展开，同时左拳向左方划出，合口发“唔”一声（图1）。 要旨：右掌左拳同时展开，目视左拳。 实战：此势亦主练桥手功夫，不言技击拆义。 其由前势之外膀合桥变为外膀展桥，名外膀手二。 注释：洪拳十二桥手中之刚桥，固无一定之势；但凡两手展开，沉劲逼力，桥手刚硬者，皆以名之。如此式即是。 第二十六式柔桥内膀 图解：承上式。右子午马不变，将外膀手之左拳右掌收回胸前，同时合口用鼻连发“唔、唔、唔”三声，以气带手回合。随后再转左弓右箭子午马，合口鼻发“唔、唔、唔”三声，同时将左拳右掌徐徐推出（图2）。...
序言 这是一本为家长教育孩子而量身定做的书。 现如今各种各样有关如何教育孩子的书籍层出不穷，可谓浩如烟海，然而读来总不免会有这样或那样的遗憾。到底是何原因造成了这种感觉？笔者通过仔细思考发现，原来不是那些书籍说理不通，也不是那些书籍着手点不对，而是它们缺乏具体和生动的内容。 要知道，不是所有的人都能将那些理论或道理十分得体地运用到教育实践中去，那种说教式的理论甚至会让很多家长无所适从。换句话说，理论不能联系实际，好像纸上谈兵一样。 还有一些教育书恰恰与此相反，几乎是走向了另一个极端：只是一段又一段零散的故事与一丁点儿的说理。这样虽然生动了，但是却缺乏合理的系统约束，读者读起来与读一本《故事会》没什么差别，故而也一样会留下遗憾，一样让人不知所措。 鉴于此，笔者编写了这本《一定要让孩子做的66件事》。...
2、219.153.7.233/downfile/美空模特-徐莹-悠米-张婉悠-路遥-尐ｍina-闫凤娇私拍套图.rar3、219.153.7.233/downfile/韩国第一性感车模林智慧写真.rar4、219.153.7.233/downfile/汤加丽人体写真全集.rar5、219.153.7.233/downfile/意大利性感女神莫妮卡贝鲁奇电影MTV精选12部.rar手心上的洁白花朵这是一个没有你的城市。我渐渐相信，命运给我们的遭遇，一段一段的相遇和分离。因为我们是风中飘落的花朵。为了枯萎而盛开。可是你修长的手指好象还缠绕着我。我感受到的温暖的肌肤。和你的诺言。你的眼光象潮水一样的覆没我。走了很久。没有我们停留的地方。夜色中的雨点清冷地打在脸上。离别在隐约的时光里面。你轻轻地俯过来。轻轻的。我仅仅是想，象一朵花一样地开在你的手心上。...
1.“快乐基金” 2.橄榄球定律3.“奥林匹克” 4.修路原则 5.黄金表 6.T型表 7.行动力按钮 8.同理心 9.成功六问 10.梦想板 11.出四 12.多杈树 13.头脑风暴 14.太棒了 15.成功公式 16.“猴子”管理 17.“7Yes”训练 18.电梯测试 19.六点优先工作制 20.效率手册 21.练好团队教练技术46、21个必修管理工具的定义、目的和使用方法 定义及目的： 快乐基金是影响力所创造的快乐制度的一种，主要帮助你在工作中以快乐的心情去工作，面对工作及生活压力，它追求的是在快乐中接受惩罚，让你在快乐的同时校正你的不良习惯，以强化提醒的思维冲击形式让你成长，它可以使用在你生活、工作、学习等每个需要改进的地方。...
初地菩萨住于欢喜前文中提到，初地菩萨有七个征象：(一)能堪忍受，能为难事，心不退没。(二) 不好诤讼。(三)身心柔软安隐。(四)说法时心得踊悦。(五)对于佛法，信心清净。(六)悲心愍念众生，给予他们救护。(七) 无嗔恚心，心常乐慈行。一个凡人若证到初地菩萨的果位，一切就发生了质变，他能在一刹那顷产生一百个化身（意生身），去一百个净土面见百佛尊；以神通力了知有住世的必要时，则以自己的功德力加持寿命，使之住寿历经百劫，色身依然不坏并广作饶益众生的事业；亦能证入前际百劫与后际百劫，即菩萨智见能入前际后际的百劫诸事；一刹那顷能入起百种三昧定；一刹那顷能震动百世界；一刹那顷体放光明能遍照百世界；以神通力一刹那间教化、成熟百有情的相续；能于一刹那顷往游百佛刹土；以胜妙的智慧力一刹那顷能正思择百种深奥法门，此亦并不是以闻思的相似智慧加以思择，而是以修悟智慧来觉受真实法味；以神通力在自身上一刹...
谨按：仲长统，字公理，山阳高平人也。《后汉书》与王充、王符合传，韩愈《后汉三贤赞》即赞此三人。曰：「论说古今，发愤著书，《昌言》是名。友人缪袭，称其文章，足继西京。」《隋书?隋书志》三《子部?杂家》：「仲长子《昌言》十二卷，《录》一卷。汉尚书郎仲长统撰。」《旧唐书?经籍志》下作十卷。《新唐书?艺文志》三移入儒家，亦十卷。《崇文总目》列杂家，作三卷，曰：「汉仲长统撰。按本传，统论说古今及时俗行事，着论名《昌言》，凡三十四篇，十余万言。隋唐书目十卷。今所存十五篇，分为三卷，余皆亡。」《宋史?艺文志》四作二卷，亦列杂家。后此之《郡斋读书志》，《直斋书录解题》不复著录。明陈第世《善堂书目》有二卷。严可均疑即十五篇本。后所见刻本仅明胡维新《两京遗编》，有《理乱》，《损益》，《法诫》三篇；归有光《诸子汇函》有《理乱》，《损益》二篇；皆出本传，无所增多。则北宋十五篇本又复佚失。严可...
为何学《易经》徒：不知不觉已经年近半百了，回首往事，糊里糊涂地过了半生，正应了古人的一句话：“行年五十，而知四十九年非。”现在想从《易经》六十四卦里学些古老的人生哲学和人生谋略，只怕为时过晚了。师：学习在任何时候都不晚。孔老夫子说过：“五十以学《易》，可以无大过矣。”人生半途，积累了不少经验教训，此时当会对《易经》有更多的理解，学《易》正是时候。话虽如此，年轻的朋友如能及早地从《易经》这口深井里汲取宝贵的智慧之水，作为跋涉人生沙漠的旅途中的饮料，在生活中不断学习，逐渐加深领会，当然就更理想了。徒：我早就想学《易》了，苦于找不到合适的书看。有关的古籍和专著实在啃不动，近年来新出的这方面通俗读物倒不少，大都不得要领，似是而非，避开卦理，随意发挥，讲来讲去还是一笔糊涂账。还有不少用《周易》算卦的书，我更不敢问津，恐怕读了走火入魔。...
心理防御机制，是精神分析学派用语。指个人在精神受干扰时用以避开干扰，保持心理平衡的心理机制。最早由弗洛伊德提出。常在无意识状态下使用。如压抑、压制、否认、投射、转移、文饰、解除、自居、补偿作用等。自我防御的特征： 自我防御机制有以下几个特征： (1)防御机制不是蓄意使用的，它们是无意识的或至少是部分无意识的。固然，我们时常会做一些意识的努力，但真正的防御机制是无意识进行的。 (2)防御机制是藉支持自尊或通过自我美化(价值提高)而保护自己及防护自己免于受伤害。从它的作用和性质来看，可分为积极的防御机制和消极的防御机制两种。 (3)防御机制似有自我欺骗的性质，即以掩饰或伪装我们真正的动机，或否认对我们可能引起焦虑的冲动、动作或记忆的存在而起作用。因此，自我防御机制是藉歪曲知觉、记忆、动作、动机及思维，或完全阻断某一心理过程而防御自我免于焦虑。实际上，它也是一种心理上的自...
正文 0大部分人是要谋生的，不单要谋生，而且希望谋得好。说到谋生，有人适合自己做老板，更多的人则靠打工。其实，自己做老板，也就是给自己打工。打工的人要搞定很多关系，比如搞定上司，搞定下属，搞定同级，搞定内外部客户――HR的说法就是：了解组织架构并具影响力，建立内外部关系以达成绩效。可能你干了很多活上司却不待见你，没准你有个本事不大脾气不小的下属，也许你的平级争风吃醋不怀好意，或者你的客户拽得像二五八万――你要很好的完成任务，就要设法摆平他们。人的一生中，又可能遇到很多机遇，它们也许会赤裸裸的在你面前卖弄风情，又或者是不显山不露水的在某个角落等着你识别――抓住机会、识别机会，甚至，创造机会，首先是你的任务，然后才是组织的任务。人的精力和资源都是有限的，应该了解并掌握正确有效的手式，因为正确的原则可以让你少走很多弯路，专业就是力量。...
请记住我们的网址：wwws8珍藏于哈佛大学的孤本（代序）卡尔·威特是19世纪德国的一个着名的天才。他八九岁时就能自由运用德语、法语、意大利语、拉丁语、英语和希腊语这六国语言；并且通晓动物学、植物学、物理学、化学，尤其擅长数学；10岁时他进入了哥廷根大学；年仅14岁就被授予哲学博士学位；16岁获得法学博士学位，并被任命为柏林大学的法学教授；23岁他出版《但丁的误解》一书，成为研究但丁的权威。与那些过早失去后劲的神童们不同，卡尔·威特一生都在德国的着名大学里授学，在有口皆碑的赞扬声中一直讲到1883年逝世为止。然而，正是由这些残章断片生发出的教育方法，培养出了近代像塞德兹、威纳·巴尔及维尼夫雷特等无数世界级的通过早期教育成才的典范。更令人兴奋的是，在200年后的中国，刘亦婷的母亲正是在这些片断理论的启迪和指点下，将女儿培养成出色的人才。所以在《哈佛女孩刘亦婷》中，她妈妈感慨道："应该永远感...
柳生在道上行走了半日，其间只遇上两个衙门当差气昂昂擦肩而过，几个武生模样的人扬鞭摧马急驰而去，马蹄扬起的尘土遮住了前面的景致，柳生眼前一片纷纷扬扬的混乱。此后再不曾在道上遇上往来之人。数日前，柳生背井离乡初次踏上这条黄色大道时，内心便涌起无数凄凉。他在走出茅舍之后，母亲布机上的沉重声响一直追赶着他，他脊背上一阵阵如灼伤般疼痛，于是父亲临终的眼神便栩栩如生地看着自己了。为了光耀祖宗，他踏上了黄色大道。姹紫嫣红的春天景色如一卷画一般铺展开来，柳生却视而不见。展现在他眼前的仿佛是一派暮秋落叶纷扬，足下的黄色大道也显得虚无缥缈。柳生并非富家公子，父亲生前只是一个落榜的穷儒。虽能写一手好字，画几枝风流花卉，可肩不能挑手不能提，如何能养家糊口？一家三口全仗母亲布机前日夜操劳。柳生才算勉强活到今日。然而母亲的腰弯下去后再也无法直起。柳生自小饱读诗文，由父亲一手指点。天长日久便...