- Page 2-中外科学家发明家丛书李 四 光石 蔷 编著提起中国的石油，人们就会把它和李四光联系在一起。这位独具慧眼的科学家，敢于向欧美地质权威挑战，运用他所创立的地质力学理论，指导地质勘探队，在人迹罕至的茫茫荒原，找到了珍贵的石油，为开发祖国的地下宝藏作出了卓越的贡献。- Page 3-一、求学与救国李四光原名李仲揆，1889年生于湖北省黄冈县回龙镇，父亲李卓侯是一位在破庙里教私塾的穷秀才，仲揆兄弟姐妹共6人，祖传的3亩地和父亲教书的微薄收入便是全家生活的依靠。仲揆边帮妈妈做家务，边抓紧一切时间勤奋学习。1902年，仲揆听说省城武昌开办的官费高等小学堂正在招生，便...　

Author :李晚成Issue : 总第 63期Provenance :演讲与社交Date :1986.3Nation :中国Translator :　　1981年5月22日，中国政府鉴于宋庆龄病情恶化，授权中国驻美国大使馆把这一消息转告了旅居在美国的宋美龄。要闻一经发布，已经十分敏感的新闻界再次亢奋了起来。短短几天里，已经冷落了很久的关于宋氏姊妹的话题，一下子又成了报界谈论的热点。在此生死离别之际，宋美龄会不会舍弃几十年来的政治间隙做出超乎寻常的举动呢？只要稍微了解中华民族传统心理的人都知道，在一定条件下，故土情、骨肉情常常具有无坚不摧的力量，更何况这事情又是发生在宋氏家族中一对年逾古稀的姊妹身上呢！　　宋氏家族是一个按照基督教的理想和中国传统的伦理观念纽结起来的大家庭。父亲宋耀如早年就加入了基督教。宋耀如夫妇对自己的家庭有着非常深厚的感情。希望大家今生今世互亲互爱，永不分离。他们全家八口人，在人生的归宿处——宋氏墓地也造了八...　

您所在的位置：登陆网站＞阿信＞正文回目录第55节：两年工，能挣五袋大米作者: 赵玉皎 译 [日]桥田寿贺子　　阿信露出为难的样子："嗯，他们不让我来……"　　阿藤的脸色黯淡下来。　　"可是，我就要去酒田做工了，要去两年呢，两年都见不到娘了，所以我就……"　　阿藤惊讶地问："你要去做工了？"　　"嗯，有五袋米的工钱呢！我原来只会白吃饭，没有什么用，这下子我能挣到五袋大米了！"　　"阿信……"　　"娘，你刚才真漂亮啊！我可是第一回见到呢！你穿那么好的衣服，干什么活儿呢？"　　"阿信……"　　"嗯？"　　"等你长大以后，也许就会明白了。你要记住，娘没有做对不起奶奶、爹爹和你们的事情。"　　阿信不解地望着母亲。　　"无论娘怎么做工，娘都不会做那种没脸见你们的事。这个你一定要记住。"...　

　　1944年6 月13日，潘基文出生在韩国忠清北道的阴城，小学一年级时搬到了忠州。潘基文的父亲从事仓库经营，母亲是普通家庭妇女，潘基文是家里四男二女中的长子。在他童年时，美丽的朝鲜半岛经历了一系列剧烈动荡。　　1945年，二次世界大战结束，朝鲜半岛挣脱了日本的殖民统治，取得了独立，但分裂也随之而来。这年9 月7 日，美国太平洋陆军总司令麦克阿瑟发布第一号布告：“本人据授予美太平洋陆军总司令的最高权限，对朝鲜北纬三十八度线以南地区以及该地区居民实行军政。”　　于是，一条纬线将朝鲜半岛分割成了南北两个不同世界。　　1948年，南部单独进行了国民议会选举。8 月15日，大韩民国政府宣布成立。北方立刻作出反应，9 月9 日宣布成立朝鲜民主主义人民共和国。朝鲜正式分裂为两个国家。　　作为出生在南方的潘基文，自然成为了韩国的子民。...　

　　七、远行　　　　　　他发现，家里发生了很大的变化。远在西部居住的亲戚们说：伊利诺伊那儿才是真正的天堂，那里土地肥沃，如果有人想发财，到那儿去准行。或许为了能够通过结成更大的集体以改善自己的处境他们有些夸大其辞了；但有一点是肯定的，那就是印第安纳许多失望的殖民者相信了他们的话，因为一下子就有三家打点行装，踏上了通往迪凯特地区的道路。　　父亲托马斯。林肯在那边有亲戚，而且他又总是不停地在寻找着发财致富的机会，不停地追寻着带来好运的时机。像他那种不安分又好奇的性格，对这里乡村发展速度之慢早就感到很窝火了，所以，他根本不去听村里人对这种西部热发出的警告，毅然以一百二十五美元的价格变卖掉了田产，而他的妻子也把她前夫的田产以一百二十三美元的价格卖掉，整理好所有的家当整装出发了，就如同十几年前他们离开肯塔基州时一样。只不过现在，这个家庭是两大四小六口人。而且他们要带走的东...　

小说排行榜：/top.aspx连载:陌上花开缓缓归 作者：安意如 出版社:作家出版社　　题记——我心里有一只猛虎在细嗅蔷薇狂　　——英·西格夫里·萨松(Siegfried Sassoon）　　我没有想到，这最后的数万字。会在北京完成。我以为，会是在那个高原小城里，看见窗外飘落的雪，拥着藏家的炉子，在键盘上静静绽放我的文字。　　那样。告别人世的喧嚣。　　我相信会有一天，我会走入那种不被打扰的宁静当中去，就像那日我站在班禅面前，见他笑时，心里的洁白平静。而现在这般，也是好。我能够停留在这样温存大气的城市里，在人间烟火中继续我的蛊惑，一旦被人识穿虚弱。也可以很快的遁入人群找到另外的寄身，或者回到自己枯黄皱巴的书册中去。　　题记是英国当代诗人西格夫里·萨松的诗，我原本不知道，是一个朋友在我的文章后面留了言，看到这句话心里悸动了一下，然后就念念不忘，深知它与我缘分已定。...　

您所在的位置：登陆网站＞阿信＞正文回目录第60节：是少奶奶说要留下我的作者: 赵玉皎 译 [日]桥田寿贺子　　"多谢少奶奶！"　　美乃微笑着走进内宅去了。阿菊把锅端了过来，对阿信说："这里是饭和大酱汤，你自己盛吧！"　　"是！"阿信端起饭碗，揭开饭锅的盖子一看，"还有这么多啊！"　　"你不用不好意思吃。东家的每一代老爷都是让佣人们吃饱的。要是佣人挨饿的话，就不能尽力干活。那样也会给店里带来麻烦，因为开店靠的就是佣人们嘛。"　　阿信认真地听着，满心钦佩。阿菊吃起饭来，催着阿信："快点吃吧，还要干活呢！"　　阿信慌忙吃了起来，又赞叹着："大酱汤里也有这么多菜。嗯，麦饭真好吃啊！"　　阿菊有些奇怪："嗯？"　　"我们每天都吃这么香的饭吗，这里总是吃麦饭吗？"　　"……"...　

作者：陈廷一第一章 苦难幼年1901年，河南新县大别山一户穷苦人家的媳妇生下了一个黑胖的男婴。小脚的祖母剪断脐带，身上有隐隐的龙纹。孩子落地哭了3 天3 夜，左邻右舍不得安宁，都说许家生了个“哭叫子”是龙胎变的。人们多管这孩子叫“丑伢儿”，学名许仕友。投身革命后，许世友把“仕”官的“仕”改成了士兵的士，决心不做官，做个战士。后来许世友被认命为军长时，经毛主席提议又把士兵的士改成了世界的世。许家兄妹七人，许世友排行老三，因为贫困，父母险些用他换了两筐带壳的稻谷。终因母亲不忍心又抱了回来。许世友6 岁开始放牛，被孩子们奉为牛倌的头头。许世友处处表现了仗义和勇敢。他在河中救过落水的孩子，在狼蛇山制服了碗口粗大的蛇；他和地主的二少爷斗智斗勇，替地主欺侮过的穷孩子出气。 后来，家乡成立了“童子团”，聪明伶俐、体力过人的许世友做了“童子团”团长。果真不负众望，许世友带着团员们夺了...　

第1节：书评：主动变革的力量(1)　　主动变革的力量　　 ——从《谁动了我的奶酪》到《我们相信变革》 周悦 七年前，一本小小的《谁动了我的奶酪》教会了我们“变是唯一的不变”这一生活真谛；七年后，一本最新的美国白宫施政纲领《我们相信变革》除了让我们充分领略了新当选总统奥巴马变革美国的热情和决心，同时也在全国上下庆祝改革开放30周年的热潮中，让我们进一步领会了主动变革的深意。　　 这位世界级的政治新星在胜选之后，第一时间将自己在竞选期间完成的施政方略公诸于世，奥巴马在书中详细阐述了未来四年美国下一任政府的施政计划，他反复强调变革的力量和他将要成就真正意义上的变革的决心。如果说中国是过去30年来全球变革最伟大的典范，那么在当下，奥巴马无疑是全球变革最耀眼的明星。　　 奥巴马是否能够变革美国——这个曾经建立了世界上最庞大的经济体系和有史以来人口数量最多的中产阶层的国家——受到全球的瞩...　

您所在的位置：登陆网站＞阿信＞正文回目录第63节：阿信偷了我的书作者: 赵玉皎 译 [日]桥田寿贺子　　"第一次见到这样的书啊！"阿信入迷地看着看着。突然，背上的小夜哭闹起来，阿信一下子回过神来，赶紧把翻开的书放回原处，快步走出了加代的房间。　　阿信来到廊子上，松了一口气。美乃走了过来，看到阿信，说："原来你在这里啊？我听见小夜在哭，是不是把尿布弄脏了？我来给她换。阿信，你歇一会儿吧。"说着，美乃把小夜从阿信背上抱下来，走进里面去了。阿信待了一会儿，又悄悄地回到加代的房间里。　　阿信踌躇了一下，轻轻说了句："先借给我一会儿吧！"说着把书藏进怀里，走了出去。　　美乃正在起居室里给小夜喂奶，阿信走到门口坐了下来，美乃看到阿信，说："这是点心，只有你和加代的，就在这儿吃吧。"　　阿信吃惊地看着美乃。...　

前言　　现代化与传统文化的关系问题，是若干年来学术界争论得十分热烈的一个话题。记得有一年在曲阜开儒学国际学术讨论会，曾在大会之外开过一个小型座谈会，题目叫"传统文化与现代化"。我曾对召集人建议，题目似应叫做"现代化与传统文化"，意谓在实现现代化的过程中，如何对待传统文化。这个建议是否被接受，我不管。在会上，发言者都是不同程度地肯定传统文化的。但对传统文化本身，各人有不同的理解，这也很自然。记得有一位年轻学者提出一个看法：优秀的东西未曾成为传统，传统的东西未必优秀。　　我体会他的意思是，这里说的传统，指的是官方所提倡的传统。因为他所举的例子是，清代乾隆年间编《四库全书》，扼杀了不少有价值的东西。　　照我的理解，文化传统不只是一个。官方提倡的固然是传统；非官方的，学术界自身也有传统。从历史发展来看，总是先有学术界自身发展起来的传统，然后才被官方所承认，成为占统治地位的传...　

主讲人简介崔乐泉，1959年生于山东桓台，先后就读于山东大学历史系、中国社会科学院研究生院、成都体育学院和上海体育学院，获历史学硕士和教育学博士，是我国首位体育史专业的博士学位获得者。现为中国体育博物馆研究员、中国体育史学会常委兼副秘书长。近年来主要从事体育考古学、体育史学和民族体育学方面的研究，出版有《中国武术史》《中国近代体育史》《中国古代体育文物图录》等10余部学术专著。内容简介在原始社会人与自然斗争的渔猎、采集、生产活动中，在先民祈求神灵保佑的原始宗教舞蹈中，在原始部落之间的征战中，诞生了独具东方特色的中国古代体育。中华体育文化是与中国社会历代传统文化同步发展的，中国古代的体育运动无论是形式、技法均有着鲜明的东方文化特征，流露出了先民的聪明才智、丰富的想象力和创造精神。丰富多彩的中华体育文化，是支撑世界体育文化辉煌殿堂的重要支柱。从生产实践、战斗技能中转化出来...