[古罗马]凯撒《高卢战记》目录页 下一页第一卷一、高卢全境分为三部分，其中一部分住着比尔及人，另一部分住着阿奎丹尼人，而那些用他们自己的话来说叫克勒特人、我们称之为高卢人的，住在第三部分。所有这些人，彼此之间的语言、习俗和法律，各不相同。高卢人跟阿奎丹尼人接界的这一边，由加隆纳河分隔着，跟比尔及人接界的这一边，由马特隆纳河和塞广纳河分隔着。所有这些人中，最勇悍的是比尔及人，因为他们离开行省的文明和教化最远，并且也是商贩们往来最少、那些使人萎靡不振的东西输入也最少的地方；再则还因为他们离开住在莱茵河对岸的日耳曼人最近，在跟他们不断作战的缘故。也就是为了这原因，高卢人中的厄尔维几族，就勇武而论，远超过高卢的其他各族，因为他们差不多天天在和日耳曼人作战，不是抵抗他们侵入自己的国境，就是自己侵人到他们的领域中去作战。那三部分中，已经说过由高卢人住着的那一部分，从罗唐纳斯河...　

念一第一章　白露为霜锦绣这才注意到门外还有一个男人，随便地穿着件昂贵的米白麻布西装，头发剪得短短的，一张英挺俊秀、镇静优游的脸孔。他那种淡淡的镇静之色，使锦绣急跳的心和混乱的呼吸都忽然稳定下来。真是从来没见过这么漂亮的一扇门。站在那扇高大的黑色洋铁雕花大门前面，锦绣呆住了。这是明珠住的地方？这怎么可能是明珠住的地方！可是掌心里被汗浸湿、一路上不知道打开看过多少遍，所以揉得一团皱的那张纸上，田叔用毛笔写着的那行地址，明明就跟旁边那块牌子上镌刻的一模一样。透过栏杆，向里面望，分明是一座气派豪华的庭院，绿茵茵的草坪，假山水池，围着郁金香花丛的红砖洋楼……怎么可能，十年前，明珠只有十五岁。她一个人在上海，无亲无靠，哪来这么大一座园子？也许她是嫁了人，但田叔回去的时候，提也没提这回事。...　

$$$$《红与黑(下)》$$$$〔法〕斯丹达尔　著　闻家驷　译$$$$一八三○年纪事(皮埃尔.儒尔达校正本)$$$$第二十一章　秘密照会〔题解〕本章及以后两章,叙述的是法国及欧洲当时复杂的政治形势.迫于当时的检查制度,作者写得极为隐晦.在这三章中提及的人与事,作者往往是集几人的特征写成一人,集几次行动写成一次行动,因而扑朔迷离,但仍有脉络可循.为使读者对这三章文字有一清晰认识,故简介当时法国极端保王派的活动于后:一八一七年至一八一八年间,极端保王派因害怕革命形势的增长,要求神圣同盟诸国延长对法国领土的军事占领.这一派的首领阿图瓦伯爵(即路易十八之弟,后来的法王查理十世)则要求取消立宪,恢复极权的君主制,因而要求推翻当时较为温和的德卡兹内阁,故曾数次派密使去英国见威灵顿公爵,而威灵顿则表现冷淡.此后波旁王朝的密使维特罗尔男爵又起草一份致英.俄.奥三国君主书,力陈法国面临的革命威胁,要求三国君主对路易十八施加...　

《对笛卡尔的诘难》 伽森狄著 庞景仁译【作　者】(法)伽森狄著 庞景仁译　　【丛书名】汉译世界学术名著丛书　　【形态项】 91 ; 21cm　　【读秀号】000000853565　　【出版项】 商务 , 1963　　【ISBN号】 7-100-01135-3 / B565.22　　【原书定价】 2.60元　　【主题词】机械唯物主义 唯理论(学科: 批判)形而上学(学科: 笛卡尔, R. (1596～1605)学科: 批判)译者序 　　　　皮埃尔·伽森狄（1592—1655）是法国十七世纪上半叶的伟大的唯物主义哲学家。他和笛卡尔是同时代的人，两人都既是哲学家又是科学家；但在哲学思想上两人却走着完全相反的道路。他们的哲学争辩是哲学史上著名的，这种争辩不但引起当时西方哲学家和神学家们很大的注意，而且也给后世的思潮以重要影响。　　　法国在十七世纪上半叶正处在封建制度逐渐瓦解、资本主义生产关系逐渐成长的时期。当时的法国同西欧的荷兰和英国比较起来，是一个较落后的国家。法国资...　

书名：金针秘传作者：朝代：年份：一、论针灸学之渊源及真传之难得属性：世人每以针灸学术，久已失传。又有谓针灸家多守秘密，靳其术而不传，此皆未悉针灸学之甘苦，是以有此想当然之说耳。无论何种学术，凡可以文本相传者，多属其中之糟粕。若其精华所在，绝非文本可以相传。其中之曲折奥妙，非由耳提面命不可，甚至可以意会而不可以言传。孟子所谓大匠诲人，能与人规矩，不能使人巧。非故靳其术而不传，实有千言万语，而不能领略一二者。即孟子之所谓巧，乃学术之精华也。针灸之学，精华多而糟粕少。所以数千年来，能得其真传者，一代不过数人，职此故也。即以文本可传者而论，似乎《内经》、《难经》所有之文本，即由上古相传而来，必无谬误，无如五代以前，印书之学，尚未发明，各种书籍皆有手抄，甚为难得。又易错落舛误，一经世乱，往往焚毁无遗，...　

$$$$《嘉尔曼》$$$$〔法〕梅里美　著 杨松河　译$$$$译　序根据中国和法国的文化交流协定,一九八二年新年伊始,中央歌剧院首次把法国著名歌剧《卡门》搬上中国舞台,轰动了北京.法国《世界报》发表之章说:"中国人用毛泽东的语言演唱的《卡门》,一月一日在北京首演获得了罕见的成功."《费加罗报》评论称:"《卡门》在紫禁城获得了凯旋般的胜利."此后,歌剧《卡门》不时在中国舞台上演,在电台.电视台播出,有关唱片.录像带和激光盘在中国音像市场畅销不衰.凡是世界名著,大都给读者.观众或听众留有无限开放的欣赏时空,也就是说,不同国度.不同时代的读者.观众和听众,都可以超越时间和空间的限制,得到艺术的熏陶和享受.嘉尔曼是一个普通的西班牙波希米亚女郎.她聪明伶俐,能歌善舞,机灵泼辣,野性十足而又妩媚动人.从表面上看,她卖弄风骚,打架斗殴,走私行骗,甚至卖弄色相,鸡鸣狗盗的营生几乎无所不为;但实际上,她不过是罪恶土地上开出的一朵...　

卷第四百一十八　龙一　　苍龙　曹凤　张鲁女　江陵姥　甘宗　南鄩国　龙场　五色石　震泽洞　梁武后　刘甲　宋云　蔡玉　李靖卷第四百一十九　龙二 　柳毅卷第四百二十　　龙三 　俱名国　释玄照　王景融　凌波女　陶岘　齐浣　沙州黑河　兴庆池龙　井龙　旃然　龙门卷第四百二十一　龙四 　萧昕　遗尺潭　刘贯词　韦氏　任顼　赵齐嵩卷第四百二十二　龙五 　许汉阳　刘禹锡　周邯　资州龙　韦思恭　卢元裕　卢翰　李修　韦宥　尺木　史氏子卷第四百二十三　龙六 　卢君畅　元义方　平昌井　虎头骨　法喜寺　龙庙　豢龙者　孔威　华阴湫　崔道枢　金龙子　黄驯　临汉豕　烧龙　柳翁卷第四百二十四　龙七 　阎浮龙　吴山人　白将军　温媪　柳子华　斑石　张公洞　五台山池　张老　费鸡师　汾水老姥　李宣　濛阳湫　盐井龙　尹皓...　

如果你有了心仪的女孩，就应该珍惜两人之间的感情。你要学会关心她，爱护她，你要让她觉得你是多么在乎她。做男孩要读懂女孩的心，理解她的心意，使女孩感受你无微不至的呵护，她就像一只快乐的鸟儿一般围着你欢唱。你要学会与她一起散步、逛街、唱歌、跳舞，一起郊游……你要经常给她新奇感，买一些小饰品送给她，既便宜，又表达了你的爱慕之情使她感觉到你是懂得情趣，懂得爱情生活的好男孩，她就更爱你了。只有彼此理解，才能有共同的语言，只有彼此忍让才能使爱情更甜蜜。你要让她明白女孩是要被人宠着，被人爱着被人关心、在乎、爱护的！爱就意味着付出，意味着奉献，爱就意味着使你们终生幸福，这就是真爱！相信以你的聪明和智慧，一定能讨女孩的欢心！教你怎么讨女孩子欢心1.「我可以向你问路吗?」 「到那里?」 「到你心里。」2.「我可以向你借一块钱吗?」 「为什么?」 「我想打电话告诉我妈，我刚遇到我的梦中情人。」或「...　

克劳塞维茨的《战争论》第一篇论战争的性质第一章什么是战争一引言我们想首先研究战争的各个要素,其次研究它的各个部分或环节,最后就其内在联系研究整体,也就是先研究简单的再研究复杂的.但是研究这个问题时,比研究其他问题更有必要先对整体的性质有一个概括的了解,因为在这个问题上,研究部分时更必须经常考虑到整体.二定义在这里,我们不打算一开始就给战争下一个冗长的政论式的定义,只打算谈谈战争的要素——搏斗.战争无非是扩大了的搏斗.如果我们想要把构成战争的无数个搏斗作为一个统一体来考虑,那么最好想象一下两个人搏斗的情况.每一方都力图用体力迫使对方服从自己的意志;他的直接目的是打垮对方,使对方不能再作任何抵抗.因此,战争是迫使敌人服从我们意志的一种暴力行为.暴力用技术和科学的成果装备自己来对付暴力.暴力所受到的国际法惯例的限制是微不足道的,这些限制与暴力同时存在,但在实质上并不削弱暴力的力量.暴力,即物...　

(一)怎样看大盘当天的指数收阴、收阳？投资者每天都看大盘，但多数人看不准大盘。大盘到底当天是收阴，还是收阳？我通过很长时间的记录、验证，发现大盘在正常时间内，收阴、收阳是有规律的。我判断的准确率达78.2％。大盘收阴，还是收阳，直接关系到当天的买卖股票。假如大盘收阴，你上午买的股票，到了下午大盘收阴，这只股票可能就收阴。那你当天就亏了。上午买的股票就可能是最高价。尤其是当你想做T+0时，知道大盘当天是收阴还是收阳，更显得尤为重要。大盘收阴，做T+0就做不出来，你今天的损失就更大。这里，我给大家介绍一个判断大盘收阴、收阳的技巧：①假定前一天收盘指数为1000点。第二天开盘低开后，30分钟大盘指数超过1000点以上，大盘当天就会收阳。②大盘开盘后，平开，到30分钟后，指数在1000点以上，大盘当天就会收阳。...　

书名：本草图经作者：苏颂朝代：宋年份：公元960-1279年本草图经序内容：昔神农尝百草之滋味，以救万民之疾苦，后世师祖，由是本草之学兴焉。汉魏以来，名医相继，传其书者，则有吴普、李当之《药录》，陶隐居、苏恭等注解。国初两诏近臣，总领上医兼集诸家之说，则有《开宝重定本草》，其言药之良毒，性之寒温，味之甘苦，可谓备且详矣。然而五方物产，风气异宜，名类既多，赝伪难别，以蛇床当蘼芜，以荠 乱人参，古人犹且患之，况今医师所用，皆出于市贾，市贾所得，盖自山野之人，随时采获，无复究其所从来，以此为疗，欲其中病，不亦远乎？昔唐永徽中，删定本草之外，复有图经相辅而行，图以载其形色，经以释其同异，而明皇御制，又有《天宝单方药图》，皆所以叙物真滥，使人易知，原诊处方，有所依据。二书失传且久，散落殆尽，虽鸿都秘府，亦无其本。天...　

书名：奇方类编作者：吴世昌朝代：清年份：公元1644年—1911年奇方类编序属性：戊戌春杪，予贸书于斋中，得晤东海徐成霞先生，遂得晋谒鹾使者鄂公，并晤竟陵王带存，钱塘梁帝培先生。咸不以予为鄙陋而忽之，然予亦不敢以市井习俗为诸前辈所共弃。初夏，江夏吴半千先生携有手录《奇方类编》一书。自头至足，男妇小儿，内外诸证，以及六畜昆虫，无不备列，以为行笈之善本。鄂公见而喜之曰∶嘻！古之人不为良相，则为良医。然良医岂易言哉！岂若方书之广行于世得救人之普哉！合付诸梓以公天下，先生首宜焉。于是付之剞劂氏而登之梨枣，不日月而告成，刷印如千，以流通焉。然公任满矣，复命迅速。遂召予而言曰∶是书之刻也，专以济人为主，我以此板带入京都，何能刷印行世，是犹秘而勿刻也。合授诸子，子当体我刻是书之心，久而行之。予曰∶谨闻命。嗟乎！鄂公长白人也...