第一集 盘龙之戒 第一章 小镇的早晨乌山镇，玉兰大陆第一山脉‘魔兽山脉’西方的芬莱王国中的一个普通小镇。朝阳初升，乌山镇这个小镇上依旧有著清晨的一丝清冷之气，只是小镇中的居民几乎都已经出来开始工作了，即使是六七岁的稚童，也差不多也都起床开始了传统性的晨练。乌山镇东边的空地上，早晨温热的阳光透过空地旁边的大树，在空地上留下了斑驳的光点。只见一大群孩子，目视过去估摸著差不多有一两百个。这群孩子分成了三个团队，每个团队都是排成几排，孩子们一个个都静静地站在空地上，面色严肃。这群孩子最北边一个团队的孩子大概六岁到八岁。而中间的一个团队，差不多是九岁到十二岁，最南边的则是一群十三岁到十六岁的少年。在这一大群孩子前方，便是三名壮硕的中年人，三个中年人都是穿著短背心以及粗布长裤。...
题记半个世纪前，爷爷那一代从山东北上，出发到东北；半个世纪后，我们这一代却绕山东南下，出发到江南。好像爷爷那一代的努力，都完全作废了。陶渊明“根株浮沧海”的诗句，正是准确的预言。——《李敖回忆录》一、“流民”后裔１９３５年４月２５日，李敖出生于中国东北的哈尔滨。当时的哈尔滨还是一座方圆十多里的小镇，本地人称“晒渔网的场子”。滔滔东去的松花江是滋养他的母亲。李敖出生的年月，中国这个古老的国家正在走向衰落。军阀混战，外敌入侵，内忧外患，满目疮痍。万里河山处在风雨飘摇之中。此时此刻，日本不仅把侵略的魔爪伸向中国的东北三省，而且又将贪婪的目光瞄准关外，把这块正在呻吟中的国土作为其大东亚“共荣圈”的重要目标。为了加紧发展在华势力，实行蚕食政策，日本天津驻屯军参谋长酒井寻找借口从天津入关，进行武力威胁。日方华北驻屯军司令官梅津美治郎向中方提出种种无理要求，并扬言如不接受日方...
|附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家-↖(^ω^)↗-《重生之衙内》全集 作者：不信天上掉馅饼这年头什么都流行，一不小心，就流行起穿越来了。要说这个穿越，还真是不错。前世活得不够滋润甚至活得比较憋气的，若有幸穿越一把，凭着对今后事务的先知先觉，什么便宜不好占？自然是要风得风要雨得雨，非富既贵了。又竟或富贵双全，成群的，简直要将人羡慕得两眼充血。像我这样生不逢时，四十岁了还一事无成，靠帮人家打工勉强糊口度日的卑贱草民，心中对穿越那真是无限向往啊。怎么这样的好事硬是轮不到我头上呢？这一日晚间，鄙人被老板修理了一顿，心情巨不爽，一个人跑出去喝闷酒。都说酒入愁肠愁更愁。原本我酒量就很不佳，再一个人猛喝闷酒，不过两三瓶啤酒下肚，便整个被撂倒了。也不知道怎么回的宿舍，迷迷糊糊的，进门就一个马趴睡过去，人事不知。...
《网游之天空大领主》作者：月鼠第一卷 天空建设流第一页 鹬蚌相争黄尚看着眼前四处筹借，才买下的维生舱，淡蓝色的外壳闪着金属的色泽，舱内更是只容纳一人躺卧，就象是婴儿床，趴在里面，连活动的空间都没有，但就是这种最次的维生舱却也花掉他三千信用点，黄尚瞥过头，看着桌子上大幅海报，心里再次的掀起层层涟漪，他已经被逼上了绝境，只有破釜沉舟拼上一回，如果真的如报纸上说的那样，在虚拟的世界里能赚上十几万信用点的，那自己还有条生路，要不然一个月后，他已经能想到自己的下场，血狼的名号可不是白叫的。已经生了锈的钢铁墙壁上，一只陈旧的电子钟，依然跳动着红色的数字，中华历二千一百年十月一日十一点五十五分，距离那跨世纪的网游，异天空的开启还有最后的五分钟，黄尚将身上的衣服脱了个干净，趴在窄小的维生舱内，蓝色的罩子合起，从额头枕着的两侧，一道蓝色的电弧闪过，黄尚的双眼一点点的闭合，进入了潜睡...
三年前，法兰西共和国总理若斯潘来华访问，在访沪期间，邀请中方各界人士数十名在法国人设计的上海大剧院会面。记得在会上，我曾针对若斯潘总理在演讲中所强调的“文化价值”问题，向他发问：“文化与语言密切相关，面对世界的‘英语化’和全球经济的‘一体化’，法国政府何以维护法语的地位，又何以发扬光大法兰西文化？”他没有直接回答我的问题，而是作了一个原则性的思考：一个民族语言的丧失，就意味着这个民族文明的终结。任何一个维护民族文化价值的国家都不会听任自己的语言被英语所取代。而对世界来说，经济可以全球化，甚至货币也可以一体化，但文化则要鼓励多元化。他认为，正是本着文化多元化的精神，法兰西文化在尊重其他民族文化的同时，得到了自身的不断发展与丰富。若斯潘的这番回答，尤其他对文化多元化原则的阐发，引发了我日后对文化问题，尤其是对翻译问题的不少思考，而这个冠以“法兰西书库”之名的开放性译...
爱好自由的李澄，遇上一生只想守候一个男人的阿枣。他爱她，但不想失去自我，因为当你面对一个很爱你的女人，除了幸福，还得背负她的期望，很重。他更不想许下阿枣很想听到，但他不知自己能不能做到的承诺。于是，爱情在这个时候变成了一场承诺的角力。他想，女人永远不能明白男人追求自由的心，即使他多么爱一个女人，天天对着她，还是会疲倦得睁不开眼睛，看不到她的优点的。终于，他放了手。 事隔十四年后，他收到阿枣从遥远国度寄回初相识时他送她的那辆单车，原来他们从未忘记彼此。没想到害怕做出承诺的李澄反而默默的遵守了承诺十四年。忽然他想起妹妹曾说过的一句话：“爱是要付出的，不要让你爱的女人溺死在自己的眼泪里。”第一次他决定要去追回一些什么，但过往的一切似乎已经走远......一 第一章 呼吸着沐浴露的花香味...
自序：孔庆东十大罪状 前年及去岁，余客居韩国以避风沙。友人告以国内贤达有识之士仍不时撰文痛斥余之谬言逆行。余闻之甚惴惴，乃请友人网罗此类雄文高论遗余。余读之汗下如注，宿疾大愈。遂披襟秉烛，略归其类为十，赫然书之于壁，以改余过，以悔余罪焉。 1.孔庆东惯于歌颂北大，而孔自身为北大人，故孔歌颂北大即歌颂自己，真无耻焉。孔辩解曰徐志摩亦曾歌颂康桥，然康桥为外国大学，不待徐之歌颂而自然伟大英明，岂区区北大可比耶？故曰孔真无耻焉。 2.孔庆东曾大力吹捧陈平原温儒敏钱理群严家炎诸辈，经核查此辈皆孔之导师先贤。夫吹捧自己导师，真腐败焉！大丈夫生天地间，当以欺师灭祖、打爹骂娘为壮举，三五导师又何足挂齿耶？况孔已毕业多年，尤斤斤巴结于导师，真腐败焉。 3.孔庆东笔下所讥讽批判者，经考证皆非现任党和国家领导人。夫不敢批评现任党和国家领导人，即贪生怕死、抱残守缺、混淆黑白、颠倒是非...
再 来 一 次第一部：老年人连续失踪枣红色的丝绒幕，缓缓降下，掌声雷动。站在舞台前缘的女歌唱家，深深地向听众鞠躬。在掌声中，夹杂著听众的高叫声，再来一次，再来一次！刚才的演唱，实在太动人，是以整个歌剧院中，都响彻了“再来一次”的叫声。已降的枣红丝绒幕，再度升起，伴奏的钢琴手，又携著乐谱走了出来，在钢琴前坐下。歌唱家将手放在胸前，琴音一起，所有的呼声和掌声，一起静了下来。嘹亮、动听的歌声和琴声之外没有任何的声音，直到歌声完毕，掌声才又震耳欲聋地响了起来。那是一次极其成功的演唱会，几乎每一首歌，都引起听众的狂热，要求再来一次，所以，当离开了歌剧院时，已是凌晨两时了。我并不热衷于古典艺术歌曲，但是像刚才那样，由第一流艺术家来演唱，我却也百听不厌。我相信白素一定也和我有同样的感觉...
据说，也仅仅是据说而已，没人知道是真是假。 据说，很久很久以前，那个叫做创始神的家伙，在突然睡醒后，无意中创造了整个世界。 据说，因为自己太寂寞了，于是他创造了整个世界的第一个女性，而把自己弄成了男性，两人结成了夫妻。 据说，创始神的老婆，不，是夫人，实在太无聊了，于是创始神就按照自己的模样和夫人的模样，创造了一批拥有强大力量的生物，这就是后世的神。 据说，真的是据说了，下面的话是在野史中也不允许记载的。据说，创始神的夫人，用创造神的边角料创造了大批的和神长得差不多的生物，诶，这就是人类了。当然了，还有一些其他的稀奇古怪的生物，但是人类身上所用的边角料是材料最差的。。。 最后一个据说就是，据说创始神连同夫人，本来可以万寿无疆、永享清福的，可是两人制造了一堆生物出来后，实在无聊得紧，干脆就扔下自己创造出来的东西，自己跑路去旅游了。...
文明冲突与文化融合（上） 今天晚上，我给大家讲一讲“文明冲突与文化融合”。这是一个非常宏观的题目，但是却直接关系到我们生活的世界背景。因此，我希望通过讲这个问题，能够帮助同学们对当今以及未来的世界格局产生更加清醒和深刻的认识。一、问题的由来 早在1993年，美国哈佛大学的一位国际政治学教授萨缪尔·亨廷顿，在美国一个名叫《外交》杂志的夏季号上，发表了一篇文章，题目就叫《文明的冲突》。在这篇文章里边，萨缪尔·亨廷顿指出，在20世纪80年代末期，世界上发生了一些重大的变化，苏联的解体，东欧社会主义阵营的瓦解，以及国际关系格局中发生的一些相应变化，宣告了冷战时代的结束。针对这种国际形势，萨缪尔·亨廷顿在这篇文章里面提出了一个在当时看来是耸人听闻的观点。他认为，随着苏联的解体，随着社会主义阵营的不复存在，从第二次世界大战以后形成的社会主义和资本主义这两大阵营的对垒将不再构成未...
男人同鱼，其品种之杂，分类之广，经常被女性垂钓者低估。只有个别女性意识到，男人并非流言飞语所讹传的那样，尽是一路货色。正如鱼类，千形万色，无奇不有。我们先且不论其风格品味，仅观其外观相貌就有１００１种不同。尽管如此，仍有为数不菲的女性偏执地认为：天下“鱼儿”一般“腥”，吃一尾识百条。鱼儿尚未出水，就被判处“死刑”——失望。面对如此昏暗飘渺的前景，难怪女性垂钓者丧失了再投诱饵的兴趣。徒劳无功，枉费气力，一句话：不值得。于是，她们也随之丧失了钓到大鱼、肥鱼的机会。男人的奥秘迄今为止，有关人类的重大谜底都被揭开了，惟独男人的密码仍然是个未知数。我们女性同胞使尽全身解数，将自己收拾成男人心目中的情侣恋人：刮净腿上寒毛，不惜重金走美容店、跑健身房、购衣买帽。我们把自己装扮得花枝招展，百媚千娇，甚至背熟了联邦足球甲级联赛的前三名。...
张悦然：无谓的忧伤是一种病 当代作家大多人文素养稀薄，自由思想寡淡，创造血性严重不足。反映在作品里，自然只有模仿和怪诞了。卡夫卡的怪诞里包含了逼真、慑人心魂的观念真实，马尔克斯的“魔幻”里暗藏了美洲大陆独具的文化底色。而出现在中国当代作家笔下的人物，往往只意味着词语的疯狂，大脑的谵妄。作者走马观花地追随形形色色的现代流派，创造的冲动被炫耀的热情所取代，真实的原则被展览的趣味所凌驾。我们看到了那么多不切实际的风情，莫明所指的苦难，胡搅蛮缠的象征，旱地拔葱的欲望。意识在流动，惟独人物的血液凝然不动；文字 在喧哗，惟独思想的真义寂然无声。由于对鲜活本身的人性缺乏好奇和洞察，他们便更愿意乞灵于时代精神的襄助。或者相反，一头扎进某个“当时已茫然”的历史陈境，供自己的手掌随意翻覆。由于生活的活水已经不存在于内心，他们对所谓“体验生活”抱有孩子气般的抵触，坚信只要在某...