1、早晨无论是送他上班，还是各自出门工作，至少彼此给个温暖的拥抱或是甜蜜的亲吻。2、买下那尊你喜欢但又觉得没什么实用价值的瓷偶雕塑吧，幸福无价。3、在最繁忙的时候，抽出一分钟来和他通个简单的电话。4、天气转冷的时候，发个关怀的短信给好久不见的老友。5、孩子在自己的房间呼唤你的时候，不要迟疑，放下手里的事情马上过去。6、周未应酬之后一起回家，舍弃电梯而一起爬楼。7、即使知道他是在假装头疼，也抽出一分钟温柔地为他按摩。8、坐在女儿的床边陪她一起起床。9、多花一分钟把他爱吃的水果切成易于入口的小块。10、通过网络或电话查询第二天的天气预报，为家人准备好必需用品。11、发怒之前，再多想一分钟，看还有没有什么更好的解决办法。12、做好了美味的家常菜式，再摆出一个简单的花式造型。...
已做好战斗准备 发表于 2006-1-22 15:06:31 会计理论研究 ←返回版面我国即将发布的会计准则和国际会计准则基本趋同，另外我发现国际会计准则里没有非货币性专门准则，相关规定散布于其他准则中。同时也没有债务重组相关准则。下面对国际会计准则项目及发布时间做一个简要介绍1、［首次采用国际财务报告准则］IFRS1，2003年6月发布，2005年6月修订。2、［以股份为基础的支付］IFRS2，2004年2月发布3、［企业合并］IFRS3，2004年3月发布，取代了IAS22，并与2004年4月修订，Ias22是1983年7月发布，1993年12月，1998年9月修订。4、［保险合同］IFRS4，2004年3月发布。5、［持有以备出售的非流动资产和终止经营］IFRS5，2004年3月发布，取代了Ias35。Ias35于1998年6月发布。6、［矿产资源勘探与评估］IFRS6，2004年12月发布，2005年6月修订。...
＊网络公司将来要判断两个：第一它的team;第二，它有technology;第三它的concept，拥有这些东西，才是存在的必要。＊Judge(判断）一个人，一个公司是不是优秀，不要看他是不是Harvard（哈佛），是不是Stanford（斯坦福）.不要judge（判断）里面有多少名牌大学毕业生，而要judge这帮人干活是不是发疯一样干，看他每天下班是不是笑眯眯回家。＊30%的人永远不可能相信你。不要让你的同事为你干活，而让我们的同事为我们的目标干活，共同努力，团结在一个共同的目标下面，就要比团结在你一个企业家底下容易的多。所以首先要说服大家认同共同的理想，而不是让大家来为你干活。＊我认为，员工第一，客户第二。没有他们，就没有这个网站。也只有他们开心了，我们的客户才会开心。而客户们那些鼓励的言语，鼓励的话，又会让他们像发疯一样去工作，这也使得我们的网站不断地发展。...
圆 月 弯 刀作者：古龙圆 月弯 刀第一章 出类拔萃第二章 棋高一筹第三章 天外流星第四章 弯 刀第五章 又是圆月第六章 借 刀标题 古龙《圆月弯刀》圆 月 月有圆有缺，我们现在要说的是圆月，因为这个故事发生在一个月圆的晚上。这天晚上的月比平时更美，美得神秘，美得凄凉，美得令人心碎。 我们要说的这故事也一样，充满了神秘而美丽的吸引力，充满了美丽而神秘的幻想。在一个古老而神秘的传说中，据说每当月亮升起时，总会有一些精灵随着月光出现，花木的精灵，玉石的精灵，甚至连地下的幽魂和鬼狐都会出来，向圆月膜拜，吸收圆月的精华。 有时候他们甚至会化身为人，以各种不同的面目出现在人间，做出一些人们意想不到的事。 这些事有时令人惊奇，有时令入感动，有时令入恐慌，有时令人欢喜，也有时令人难以...
为中国思想趋向求答案介绍我的《为中国思想趋向求答案》给谈中西文化的人看看病我要继续给人看看病（一）我要继续给人看看病（二）敬答吴心柳先生"文化太保"谈梅毒论“处女膜整形”中国思想趋向的一个答案文化论战的尾巴李敖研究网发布蛋蛋 制作目录页 下一页介绍我的《为中国思想趋向求答案》 作为一个势心关切中国思想趋向和时代前途的人，我已经习惯性的东翻西找，给这个问题寻求答案，从黑夜直到黎明。我的小天地靠近河边，住在台湾的人，很少能像我这样单独的享受充分的星光与月色，在人世的兴衰里午夜神驰。 我时常想：五十年或一百年以后，那个时代的历史家将为我们记录些什么？他们提起笔来，将怎样论断中国历史？ ……（略编者） 面对子孙万代的质问、面对后世史家的评判．我们总该有些真正拿得出手的遗产、打得出去的武器和抵得住论断的王牌。...
法老的宠妃 荷鲁斯之眼 作者：悠世太阳神“阿蒙&拉”渐渐隐入了地平线，晴朗的天空被染上了悲壮的深红，无情的河水冲刷着纷乱的两岸。战士的呼吸逐一消失，兵戈的声音渐渐远去，微冷的风卷走了浓烈的血腥，流淌的鲜血浸湿了这干涸的大地。埃及的众神，请听到我的呼唤——赫拉斯神啊，感激您赐予我勇气和战斗力，让我为保护我的疆土而战阿蒙神啊，感激您保护英勇军士的灵魂，让他们获得宁静的休憩欧西里斯神啊，请您庇佑忠于埃及的死者，让他们再次拥有来生哈比女神，请原谅我她将留在我的身边，即使心跳凝结尼罗河，我的母亲，我用我的生命与她约定，一生一世，不离不弃……***她站在那里，四肢仿佛被紧紧地束缚。不管她是多么地想要叫喊，多么地想要移动，但是她的身体却好像被千斤巨石压迫着，无法动弹半分。...
充满生机与活力的中国共产党人，以迅雷不及 掩耳之势攻城略地，所向披靡。一、胜利来得太快黑土地上的最后一面“青天白日”旗，是1948年11月8日在锦西葫芦岛消逝的。3年前，也是这个季节，国民党最先闯关东的几个军，就是从秦皇岛和葫芦岛登陆的。衬着蔚蓝色的大海，美械、半美械的军人，黄潮般蜂拥上岸，蝗虫样扑向黑土地。几个回合后，东北*联军就被赶过松花江，在南满则被挤压在濒临朝鲜的临江、濛江（今靖宇）、抚松、长白4个巴掌大的小县。穷追不舍的国民党军队大喊大叫：*兄弟们，你们没路走了，快投降吧！不投降就把你们赶进长白山啃树皮，轰进鸭绿江喝凉水！那时候，要说3年后的黑土地会变成这等模样，别说国民党，连共产党自己都不会相信。初冬清冷的阳光下，长春在刺鼻的尸臭中喘出了活气儿。比之枪打炮轰、血火飞迸的锦州，沈阳应该说基本完好无损。在那村镇大多叫做“窝棚”的辽西平原上，打塌的房屋朝天张着大口，...
去中国的小船很想让你坐上去中国的小船，只坐你我两人，船儿永借不还……——旧时歌谣1遇上第一个中国人是什么时候呢？这篇文章将从一可谓考古学式的疑问开始。各种各样的出土文物被贴上标签，区分种类，加以考证。遇上第一个中国人是什么时候呢？我推定是一九五九年或是一九六○年，哪一年都没有错，准确地说，全然没错。一九五九年和一九六○年对于我就像是穿同样奇装异服的双胞胎。即使真能穿越时光隧道倒回那个时代，我恐怕也还是要费好大力气才能分清孰为一九五九年孰为一九六○年。尽管如此，我仍在顽强地进行这项作业。竖坑的空间得到扩展，开始有——虽说少得可怜——新文物出土。记忆的残片。不错，那是约翰逊和帕特森争夺重量级拳击桂冠那年。记得从电视上看过两人的较量。这就是说，去图书馆翻阅旧新闻年鉴的体育栏目即可了然，所有疑问都可迎刃而解。...
第一章 隋代文学与初唐诗歌名词解释1、上官体 一．上官，指初唐诗人上官仪，工于五言诗，好以绮错婉媚为本，上官仪贵显，故当时多有效其体者，人称为上官体。二．特点：细致体察、情思婉转、笔法精细、对偶工整。3、馆阁体：馆阁体是唐代一种分题赋咏和寓直酬唱的诗体。在对于诗律和诗艺的研炼发展上，为唐代近体诗的定型做出了贡献。4、文章四友：武后时期的宫廷诗人李峤、杜审言、苏味道、崔融的并称。内容不外歌功颂德、宫苑游宴，但在他们的其他一些作品中，却有时透露了诗歌变革的消息，有的还对诗歌体制的建设作出了积极的贡献。四人中，以杜审言成就最高。5、吴中四士：指包融、贺知章、张若虚、张旭。四人为吴、越之士，文词俊秀，名扬于长安，号称“吴中四士”。6、沈、宋：沈佺期、宋之问的并称，二人皆为初唐宫廷诗人，同以五言律诗见长。他们在总结前人和当代人应用声律的实践经验的基础上，完成了“回忌声病，...
2月28日向公众公布的政部令第26号《会计从业资格管理办法》从本月1日起开始施行，并同时废止了2000年5月8日发布的旧的《会计从业资格管理办法》（财会字[2000]5号）等三条法规。 根据视野对新旧两个《会计从业资格管理办法》的对比，明显体会到新的《办法》更趋务实，也更具操作的指导性。详细的比较是： 1、新《办法》取消了会计从业资格管理实行属地原则，适应现在的人才流动大的趋势。 2、新《办法》对必须取得会计从业资格的人员范围、会计类专业的范围作了具体规定，比旧办法更为严谨，使办法执行机构能够有更切实、明确的依据。 3、新《办法》明确了对于“不具备会计从业资格的人员不得从事会计工作”的规定，这是新添加的内容。 4、新《办法》明确规定了由县级以上地方政府财政部门负责从业资格的管理，较旧办法“由县级以上地方政府管理”更为明确管辖部门。...
闹市中的情死作者：佐野洋 那个男子出了检票口后，将旅行包倒到了左手，把淡黄色雨衣搭在了肩上。看起来有些装腔作势，可他自己却意识不到。对他来说，那是极其自然的动作，在不知不觉中早巳养成这种“装腔作势”的举动。 他一到车站广场，停了一下。 左手是计程车停车场，有四辆同一颜色的计程车停在那里待客。跟东京一样，这儿坐计程车也不用排队，只须让带着小孩的夫妇先上车。 他往那边瞥了一眼，便迈开大步走开了。 下午四时过后，天空暗了起来。今天一整天都阴沉沉的，现在似乎要下雨，因此比平日要黑得多。 待到信号灯一变，他迅速穿过人行横道。虽是县政府所在地，有不少的政府机关和公司。可现在还不到下班的时间，所以行人不算多。 他穿过人行横道后，立即进了位于十字街口的茶馆。这是家门面只有一间大的...
脂评红楼梦甲戌本凡例○脂砚斋○ 《红楼梦》旨意。是书题名极多，《红楼梦》是总其全部之名也。又曰《风月宝鉴》，是戒妄动风月之情。又曰《石头记》，是自譬石头所记之事也。此三名则书中曾已点睛矣。如宝玉做梦，梦中有曲名曰《红楼梦》十二支，此则《红楼梦》之点睛。又如贾瑞病，跛道人持一镜来，上面即錾“风月宝鉴”四字，此则《风月宝鉴》之点睛。又如道人亲见石上大书一篇故事，则系石头所记之往来，此则《石头记》之点睛处。然此书又名曰《金陵十二钗》，审其名则必系金陵十二女子也。然通部细搜检去，上中下女子岂止十二人哉？若云其中自有十二个，则又未尝指明白系某某，及至“红楼梦”一回中亦曾翻出金陵十二钗之簿籍，又有十二支曲可考。 书中凡写长安，在文人笔墨之间则从古之称，凡愚夫妇儿女子家常口角则曰“中京”，是不欲着迹于方向也。盖天子之邦，亦当以中为尊，特避其“东南西北”四字样也。...