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小故事大人生
  • 更新时间:2026-05-20 《小故事大人生》
  • 《小故事大人生》作者:佚名第1节:我们在爱中生长序我们在爱中生长,爱也在我们之中生长代孕妈妈[不丹]策林·臣佐姆郁葱编译尼杜帕是个非常幸福的女子,她家境富有,要什么有什么。当嫁给心仪的男孩策林之后,她的生活变得更加幸福。婚后,小两口恩恩爱爱,甜甜蜜蜜。可他们的喜悦是短暂的。一天,...
孽海花
  • 更新时间:2026-05-20 《孽海花》
  • 《孽海花》作者:曾朴前言《孽海花》所表现的30年历史内容,亦即同治中期至光绪后期这一特定历史阶段政治和文化的变迁史。小说是如何表现30年来思想文化的变迁呢?作者在《修改后要说的几句话》中对此亦有明确的揭示:“写雅叙(聚)园、含英社、读瀛会、卧云园、强学会、苏报社,都是一时文化...
驻春园小史
  • 更新时间:2026-05-20 《驻春园小史》
  • 《驻春园小史》作者:吴航野客校点说明《驻春园小史》又名《第十才子驻春园》、《绿云缘》、《第十才子双美缘》、《一笑缘》、《第十才子书》。不署撰人,题“吴航野客编次”。首有乾隆壬寅水箬散人序。全书六卷,共二十四回。据序,“《驻春园》一书传世已久”,刊行于乾隆年间。本书据乾隆四十八...
体制迷墙
  • 更新时间:2026-05-20 《体制迷墙》
  • 《体制迷墙》作者:佚名第1节:序体制与人,人与体制--读熊丙奇《体制迷墙》陈丹青说它清楚,是因为其中搜罗列举了当今大学几乎所有层面的问题,简直是一部“百科全书”,凡在职在校大学师生日常熟知的种种弊端、恶迹、丑行、怪现象,书中都有翔实的交代与评析。卷首那张妙不可言的《大学利益结构图...
看见自己的天才
  • 更新时间:2026-05-20 《看见自己的天才》
  • 《看见自己的天才》作者:佚名雷公仔子“神啊!可怜我这个女人家!为了这个家,我把命都献上了,肚子里的孩子,要不就流掉它,要不就赐给我一个‘雷公仔子’,可以保护这个家,为我讨回公道的孩子……”这是我出生前,妈妈每天都要跟神明说的话!在妈妈未怀我之前,我们的家曾是家族里人人称羡的家庭。...
论语
  • 更新时间:2026-05-20 《论语》
  • 《论语》作者:孔丘学而第一学而第一子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?”有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”曾子曰:...
哈佛
  • 更新时间:2026-05-20 《哈佛》
  • 《哈佛》作者:佚名一、甜蜜的孤独研究生院的宿舍,周围都有一片平整的草坪,上面随意摆着一两张野餐桌。宿舍当中,最难看的要数RHall和CHall——六十年代一位著名建筑师的杰作。学校附近房租贵,宿舍稍便宜,所以穷学生喜欢。RHall背向牛津街的一侧,二楼的一个房间,窗外恰好有棵小树,那是我刚到...
家教现场
  • 更新时间:2026-05-20 《家教现场》
  • 《家教现场》作者:佚名前言不要无意中毁灭了自己的孩子成就还是毁灭自己的孩子,在家长的一念之间探索教育的真理,既是为了有益于下一代,也是为了提高自己。人是非常敏感的动物,造就一个人或毁灭一个人,常常是在不知不觉中完成的。当我们没有掌握教育的真理时,我们有可能毁灭自己,还可能毁灭...
成龙画传
  • 更新时间:2026-05-20 《成龙画传》
  • 作者: 何跃青  第一章:执拗的童年  成龙在母腹中呆了12个月才迟迟出世,结果又以12斤的超级重量成为轰动新闻,这个"巨大儿"一降生就命运多舛,父母因付不起高昂的医疗费而差点将他送给别人,作螟蛉之子。家境虽穷,父母却"望子成龙"。成龙6岁便被送上学。然而,成龙却不争气,一年级便留级,"...
宪法
  • 更新时间:2026-05-20 《宪法》
  • 宪法作者:全国人民代表大会中华人民共和国宪法(一九八二年十二月四日第五届全国人民代表大会第五次会议通过)目 录序 言第一章 总 纲第二章 公民的基本权利和义务第三章 国家机构第一节 全国人民代表大会第二节 中华人民共和国主席第三节 国务院第四节 中央军事委员会第五节 地方各级...
那学期在雨中长大
  • 更新时间:2026-05-20 《那学期在雨中长大》
  • 《那学期在雨中长大》作者:佚名主人公的话:一旦女孩子清醒之后就会发现,无论这个男人是不是你爱的,你怀孕他会不会对你好,会不会无微不至地待你,都不值得,不值得牺牲自己的身体去博得这些东西。因为那个牺牲太大了。教育想达到的目的,就是不要让中学生发生这个事。我希望的是他们做之前应当...
木兰奇女传
  • 更新时间:2026-05-20 《木兰奇女传》
  • 《木兰奇女传》作者:佚名序尝思人道之大,莫大于伦常;学问之精,莫精于性命。自有书籍以来,所载传人不少,求其交尽乎伦常者鲜矣,求其交尽乎性命者益鲜矣。盖伦常之地,或尽孝而不必兼忠,或尽忠而不必兼孝,或尽忠孝而安常处顺,不必兼勇烈。遭际未极其变,即伦常未尽其难也。性命之理,有不悟...
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