马英九传-第62章
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，人们担心选举之后国民党会再一次分裂，也并非完全没有道理。
2005年 7月 16 日，中国国民党主席选举投票，台北“市长”马英九 15 日晚在台北松山烟厂举办“国民党。骉起来——选对人。2008才会赢”造势晚会，不仅马英九四位姐妹上台支持，这场选战中不曾露面助选的马英九夫人周美青也现身相挺，与马英九相拥，激起现场高潮。
马英九大姐马以南上台时，以亲情攻势告诉现场民众，国民党前两次“大选”败选都是因为改革不够，没有给民众清新形象，马英九是最能给大家年轻、廉洁形象，让大家有希望的政治人物，他二月宣布参选至今，遭遇风风雨雨，但马英九没有放弃，以坚忍的能量、魄力、改革国民党决心，坚持到底，希望党员踊跃投票、催票，支持马英九。
在民众热烈欢呼声中进场的马英九，上台后与相挺的民意代表一起举起诚恳、清新、改革力、年轻、正直、活力、清廉九项竞选诉求。马英九说，国民党若仅有理想与改革勇气，无法取回执政权，不仅没有未来，连生存都会受威胁，且将逐渐泡沫化、远离人民、走入历史，为了国民党的生存、发展，希望持续、扩大、坚持改革，协助国民党赢回二○○八年执政。马英九引用孙中山先生“须唤起民众与平等待我之民族共同奋斗”的名言，表示国民党要有未来，就必须唤起民众共同奋斗，扩大参与，给年轻人发挥机会，吸引年轻人加入国民党，争取年轻人、中间选民支持。
马英九说，这次选举是国民党建党一百一十年以来，第一次有竞争的党主席选举，我们绝对有信心让这次党内选举圆满完成，让全体国人看到一个不一样的国民党。今天大家来这里，相信不只是为了支持马英九参选，而是为了支持一个理想——一个改革国民党、让国民党重新执政的理想。所以，藉这个机会，我想向大家说明我为何参选？以及如何与大家一起努力，改革国民党，让国民党浴火重生，带给人民新希望。
他说他是为加速国民党改革、重燃人民希望而参选的。他指出：民进党执政近五年来，以口号治国，将台湾带向一条错误、危险的道路。在这些日子，我们没有感受到快乐和希望，我们看到的是执政者的傲慢、民粹的泛滥，社会的对立和经济的萧条。他强调指出，二千年“总统”大选，许多支持阿扁的选民事后失望，认为看错了民进党，但也有不少选民对国民党有着恨铁不成钢的愤慨。五年来，国民党已推动不少重大的改革，但不可讳言，面对人民愈来愈高的的期盼，国民党改革的步伐还必须更大、更快。今天国民党面临的不仅是形象的问题，同时有生存与发展的问题，如果能够痛定思痛、以具体行动扫除发展障碍、建立良好的形象，国民党一定可以凝聚民气，迈向执政之路。
马英九表示，希望这次选举不仅不会使国民党分裂，反而因为候选人下乡听取党员心声、争取认同，让国民党更壮大，也希望党员明天无论风雨都去投票，支持他当选党主席。
新党魁得到的告诫之声2005年 7月 16 日晚 21 时 35 分，中国国民党秘书长林丰正在国民党中央宣布在中国国民党首次进行的被称为“君子之争”党员直选党主席竞选中，现任国民党副主席马英九击败另一位候选人、现任副主席王金平，当选为中国国民党第六任党主席。据林丰正公布的数字，马英九在此次选举中得票数为 37。5056万票，占得票率的 72。4％，王金平得票为 14。3268万票，占得票率的 27。6％。 此次选举总投票率为 50。17％ ，与选前预估数字相近。林丰正并宣读了连战选前写好的致词，文中除祝贺马英九当选外，还呼吁党内团结。
2005年 7月 16 日，这一天注定将成为全球华人政治政党史上的一个重要里程碑：在竞争对手——“立法院长”王金平最后关头气势如虹、迎头赶上的沉重压力之下，台北“市长”马英九逆风飞扬地以 37 万多票（超过对手 23 万多票）的绝对优势，和 72。4％的超高得票率票当选为中国国民党百年历史上第六位掌门人。
这位昔日被台湾民众称作“小马哥”的“明星”式政治人物经过 24 年打拼，终于提升了自己的政治地位，变成了“马大哥”，同时也开始了自己新的奋斗目标——改革国民党，力争在 2008 年在台湾国民党能重新夺回执政地位。年富力强，风度翩翩，稳健但不保守，锐意改革但不毛躁，马英九身上的这些优点符合了中国国民党党员们、甚至多数台湾岛内民众对一位领军人物的期许。所以，他的当选，可谓众望所归。一时间，马英九成为海峡两岸的风云人物，55岁的马英九，作为当今世界华人社会最具人气的一位政治明星，成功当选“百年老店”国民党主席，也证明了这样一个事实：近代以降褒贬不一、毁誉参半的中国传统政治文化进入 21 世纪，竟然也能孕育出一位近乎理想化乃至趋于完美的政治人物（当然指相对而言）；这种“近乎完美”的政治人物，在深受中国传统文化熏染与 2000 多年威权历史影响的台湾岛内和华人社会，不仅可以拥有其良好的生存土壤，而且完全能够为社会大众所接受，譬如“一路走来，始终如一”的马英九。
马胜王败的结局并不令人意外，但是广大国民党员全然不顾党中央明显的“厚此薄彼”，仍然用七成以上的选票护送马英九安全上垒，显示出其独立自主性之高与判断抉择力之强早已今非昔比，并足以佐证国民党这个“百年老店”，业已出现开始复苏的征兆与迹象，同时带来了国民党在 2008 年重新执政的希望。更为重要的是，马英九不仅因此肩负起中国国民党实现“少康中兴”的最大期冀与精神寄托，同时也有望成为 21 世纪华人社会一个不可或缺、弥足珍贵的“政治图腾”。
从政治角度来看“百年老店”国民党，姑且不论其不同历史时期的胜败荣辱与沉浮得失如何，单看其 111年的历史上仅仅只有五位领导人（马英九是第六个），就不难想象这个百年老党的步履蹒跚与“老态龙钟”。活力与改革对长期以来的国民党而言，似乎是一种可遇而不可求的奢望。因此，当它迎来一位令人耳目一新的领导人时，所受到的举世瞩目就相当自然。
马英九在“王马之争”中的优势相当明显，其七成以上的高得票率基本上与马英九担任台北“市长”多年来，一直高达 70％左右的民意支持率和市民满意度相吻合，这也标志着国民党的党心所向和党员意志，业已与岛内的主流民意日趋同步。事实上，自从马英九决定参选时起即已笃定当选（除非与连战对垒才有变数）。
但是，考虑到台湾岛内和国民党内长期以来的政治生态与选举文化非常诡谲，才使得马阵营不得不谨小慎微地步步为营，以期有备无患防患于未然，从而不可避免地产生了一些“激情演出”（王阵营的表现同样不遑多让），造成了王马两大阵营的一定对立，但这也是正常的。
从整个选举过程来看，显然有违于王马双方事前所定位的“君子之争”。这也是马阵营选后感觉最为遗憾的地方：虽然实力明显占优，且最终如愿以偿地大获全胜，却赢得并不漂亮，反而让人观感不佳多所诟病。尽管如此，作为国民党历史上首次主席差额直选的“王马之争”，仍有不少可圈可点的出彩之处。
如相当多的党内精英主动摆脱省籍迷思，选择支持与自己出生背景迥异的候选人，也让党内选举成功跳出省籍情结的藩篱。像蒋孝严、周锡玮等外省精英选择挺王，而吴敦义、陈杰等本土精英决定挺马，于公于私都说得过去，无可厚非未尝不可。
毋庸讳言，这对国民党的政党形象与台湾岛内的民主政治，都是一个积极进步与正面提升。选后的民意调查即是例证：74％ 的台湾民众满意马英九当选，49％的政党满意度更是创下国民党在野五年来的新高。远在海外的国民党主席连战，同样高度认可并称赞此番党主席差额直选，对选举结果表示满意，对党内出现新的选举机制感到高兴，并认为这是国民党对 2008 年大选的一次成功操演，此后将能应对任何选战的考验。
马英九此番有惊无险地以大热姿态胜出，可用“党心不死，民意可恃”一语来形容。而马英九在选前最后一夜——7 月 15 日晚上的造势大会中，曾经多次喊出“人心不死，改革有望”的口号，直接诉求于广大基层的国民党员，悲壮意味十足。
当时站在马英九身边的夫人周美青女士，曾流露出一副茫然无助的眼神与表情，至今令人印象深刻尤其难忘。此时此刻马英九所发出的那种强烈信息，似乎不仅在向国民党中央高层，以及一班“党国大佬”们非常露骨的“厚此薄彼”作抗争，同时也在向有着 2000 多年历史的中国传统政治文化作抗争：国民党需要改革，威权保守的中国传统政治文化更需要改变！
结果马英九大获全胜，而其赖以大胜的重要因素之一，却又来自于马英九固守中国传统政治文化的精髓——勤政廉洁、亲民爱民所致。与半个多世纪以来台湾岛内乃至整个华人社会众多政治人物不同的是，马英九不仅没有中国传统政治文化那种中庸保守、党同伐异、结党营私的糟粕与消极一面，而且其学养经历和学术生涯有着浓郁的西方背景。
因此，马英九本人良好的法学素养与道德修养，以及他矢志改革、锐意进取的阳光气质，使其人格特质有着明显的政治家本色而非政客面目，是近现代以降乃至当代中国知识分子“学而优则教，教而优则仕”的一个典型标榜与生动写照。
但正是马英九这样一位近乎理想甚至趋于完美（当然是指相对而言）的政治人物——严格地讲是一位在中外文化传统双重背景下“东西合璧”的理想产物和政治明星，在近年来的台湾却有着“叫好不叫座”的尴尬与无奈。
不仅执政的民进党当局和泛绿阵营视马英九为最大政敌，总欲图谋去之而后快，每每以“打马批马”为能事，就连同属泛蓝阵营的盟友亲民党，也对马英九侧目而视寝食难安。尤有甚者，国民党内乃至中央领导层亦有一股波涛汹涌的“反马”浪潮，不时兴风作浪，以期“马”失前蹄。这一切，只因为马英九“不沾锅”的个性，往往给人以自视清高的形象，致使他无法拥有自身真正的政治盟友。
多年来马英九的智囊团亦即所谓的“马团队”，其实是一个相当松散的集约型组织。“马团队”的成员多为学者专家、媒体精英，精通宣传企划、公众行销。但是这些谋士平素并不在马英九身边，而是遍布岛内各地的学界、政界和文化教育等社会各界，一旦马英九有重大选战就可“招之即来，呼之即去”。就是这样一个既不严密亦不强大的“马团队”，却在马英九参与的多次重大选战中十分有效屡屡建功。以此而论，“马团队”堪称“君子不党”——即“君子群而不党，君子和而不同”的成功范例，是一名优秀政治家为人处世、治政理政的基本要求与道德准则，更是当今世界与华人社会民主政治应有的一种大家风范，对中国大陆当前致力推动的政治文明建设亦颇多�
