逆水行周-第1438章
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充当阅卷官的大臣们各自对糊名的试卷过一遍，然后评分，在此基础上以综合分选出一百份试卷，状元、探花、榜眼便要由宇文温在这一百份糊名的试卷里“点”出来。
再点出第四名，即二甲头名，剩下的九十六份试卷，就按成绩高低依次排列，是为二甲、三甲进士。
殿试的试卷，题目之中，客观题（有标准答案的题目）占四成，剩下六成，是六道时务策，考生对于题目的解答是否让宇文温满意，才是中选的关键。
时务策，既论时务的对策，此次殿试，宇文温亲自拟定了六道时务策，就想看看此次参考的考生，有没有真才实学。
六道题，漕运事务（通济渠、永济渠等运河任选），边疆开发（南中、辽东、河套等任选），谷贱伤农和谷贵伤民，劝民课农桑还是务工，棉麻种植之争，人员流动带来的户籍管理、租庸调缴纳问题。
这六道题，并不是只有干巴巴的题目，都附有对应的大量资料，以便让考生能够大概了解现状，以此作答。
考生要作答，就得先读懂资料里给出的各种数据，这是最基本的阅读理解能力，为考点之一。
资料里给出许多数据，还得会计算，以得出深一层的数据，这是考点之二。
数据那么多，如何归纳整理，提炼为自己的论据，分析利弊，此为考点之三。
最后是提出对策，宇文温其实不在意考生提出的对策是否合自己心意，因为这完全可以靠着“揣摩上意”来答题，他要的是考生能够言之有物，能够针砭时弊。
即便对方反对蒸汽机，反对开发南中，反对长期压低粮价，只要提出的反对意见说得过去，不是纯粹为反对而反对的“杠精”，同样有机会被点中。
在殿试这种事关人生命运的考试中，考生的心态必然是求稳，答时策题，宁愿昧着本心迎合考官（天子）心意做答的人，恐怕为数不少。
宇文温还是希望选个有主见、有勇气的人做状元，所以，选来选去，最后在四份试卷之中左右为难。
四名考生的时务策，答得都不错，看得出对时务有了解，提出的对策虽然有纸上谈兵之嫌，但都说得头头是道。
宇文温实在拿不定主意点哪份试卷（考生）做状元。
其实，他可以开封，看看考生的出身，选一个寒门或者出身较低的考生做状元。
但做人要守信，他既然说过要公平，断没有食言的道理。
所以宇文温纠结了许久，都下不定决心。
一不留神，已是深夜，眼皮越来越重的宇文温，甚至冒出一个念头：投骰子定人选。
但这样做太儿戏了，不说旁人看了不像话，也对不起莘莘学子的寒窗苦读。
喝茶提神喝得肚子发胀的宇文温，起身更衣回来，搓了搓脸，看着书案上摆着的四份试卷，再次坐下，又翻阅了一遍。
闭目沉思片刻，最后伸手从中抽出一份。
状元郎，就是你了！
第三百零九章 草、草、草。。。（）
清晨，旭日东升，皇宫南侧朱雀门外，身着布衣的考生们正排队接受检查，待得核对完身份之后，便要进入这座大门，进入宫城，在太极门前列队，等待殿试结果。
他们作为乡试、会试的胜出者，已经具备了举人的身份，只要殿试中选，入三甲之列，就完成了人生的一次壮举：入仕。
按照朝廷制度，殿试及第者为进士，取三甲进士共一百名，一甲三名，赐“进士及第”，授官六品。
二甲十七名，赐“进士出身”，授官七品。
三甲八十名，赐“同进士出身”，授官八品。
可以说，只要殿试中选、金榜题名，那么考生就会从平民变成官，正式踏入仕途。
对于许多寒族子弟而言，从民到官，这一步之难，难于上青天，在九品中正制的年代，想当官得看出身、阀阅，或者得权贵举荐、征辟，这些入仕的机会都不容易获得。
现在，凭着真才实学参加考试，乡试、会试、殿试，只要在殿试榜上有名就能做官，对于许多寒门子弟而言，是梦寐以求的机会。
如今大家能够站在这里，已经是天下读书人之中的佼佼者，而谁能金榜题名，一会就能见分晓。
核对完身份的考生，走进朱雀门，经由吏员引导，按照考号排队，待得所有人都进来、排队完毕，礼部官员开始宣布一些注意事项。
皇宫重地规矩众多，大家不得随意行走，不得擅自离队，不得高声喧哗，不得指指点点。
此次殿试，天子阅卷，名次已定，但糊名未启，所以没有榜文可看，要等唱名。
唱名顺序，先唱第三甲的八十名，再唱第二甲的十七名，最后是一甲的三名。
天子于太极殿朝见百官，试卷于殿上当众开启，众考生在太极门前列队等候，待得唱到自己名字，便由礼官引领，进入太极门列队。
每甲唱名完毕，按引领至太极殿前阶下。
三甲进士八十名，于阶下候命；二甲进士十七名，升阶至太极殿门前列队候命，一甲进士三名，状元、榜眼、探花，入太极殿，至玉阶前候命。
礼官大致说了一下流程和注意事项，然后给了三十分钟时间，让诸位考生“更衣”，以免一会出丑。
待到上午十点整，试卷于太极殿启封，稍后，唱名开始。
列队等在太极门外的考生，透过太极门看去，只见有三名吏员出了太极殿，下了台阶，骑上马，向这边过来，当先一人，高举着手中一卷黄纸。
距离渐渐接近，大家的心也渐渐提起。
许多人期盼自己的名字就在那张纸上，但这是第三甲，不是一甲名次，所以又有些担心，担心自己的名字在纸上。
但如果三甲都进不了，二甲的难度就会变大，更别说一甲三名了。
毕竟进了三甲，总是能当官不是？
那卷黄纸，终于交到太极门前礼部官员手中，那官员仔细看了看，随后转身面向诸位考生，展开黄纸高声念道：
“三甲第八十名，黄州总管府考生，黄州西阳郡，张敬！”
。。。。。。
太极殿，文武百官分列左右两班，静静看着玉阶前书案，礼部尚书刘焯，正在启封试卷，此时，已经进入一甲进士的唱名阶段。
一甲进士，第一名为状元，第二名为榜眼，第三名为探花。
之所以有如此名称，当然有说法：
状元，其“状”便是表列取士次第之状，也就是“榜”，状元之意不言而喻，比榜首要好听得多。
榜眼，实际本该是一甲第二名、第三名的称呼，因为张榜公布中选进士名单时，状元在上（榜首），二、三名要分列左右，仿佛双眼，故而得名。
如今第二名定为榜眼，第三名定为探花，探花又是何意？
按照拟定的流程，殿试结束后，天子会在御苑设宴，宴请上榜进士，然后从进士之中安排数人在苑中折花，是为“探花使”，以花迎接状元入席。
所以既然一甲不设两个榜眼，那么第三名索性就定为“探花”。
而参加完筵席的上榜进士，还要到国子监立好的碑前，刻上自己的名字，以激励学子努力读书。
科举的相关制度十分详细，许多流程都无据可考却又安排得头头是道，所以百官好奇之余，不禁在想这是何方高人指点？
当年太祖（宇文泰）行六官制，靠的是苏绰（封美阳伯）、卢辩（封范阳公）等饱学之士依照《周礼》定策，虽然科举制的复杂性比不上六官制，但能想出这么多名堂的人，到底是考据了何种典籍？
官员们都知道，科举制的拟定，礼部尚书刘焯出力不少，但据其闲谈所说，很多细节并不是他提出来的。
所以这都是天子一个人想出来的？
许多官员都看向御座上的天子，其中也包括杨济。
明德年举办的科举，其制度基本照抄大明的科举制，这一点杨济很清楚，因为就是他为宇文温出谋划策。
但在那一世，他未曾有资格进入殿试，对于殿试以及之后的流程只是道听途说，所以，殿试之后的具体流程，都是他提出建议，由天子拿主意。
让杨济意外的是，天子居然真就全程给试卷“糊名”，即便亲自御览也不拆封，所以接下来的状元，有可能点中世家子弟。
天子行科举，就有以此取代九品中正制的用意，按说第一次殿试，应该选个寒门出身的状元，以此向天下读书人传递一个信息：
上品无寒士，下品无士族的时代就要结束了。
但天子为了彰显科举的“公平、公正”，阅卷时试卷就是要糊名，那么一会点出的状元若是世家子弟
杨济不认为天子会觉得不快，因为对方既然要“公平”，自然就会接受任何一种结果。
正思索间，耳边传来喊声：
“一甲第一名，状元”
“京兆考生”
“范阳卢楚！”
话声刚落，许多官员不由惊叹一声，以至于殿内顿起波澜，杨济瞥了一眼左右，发现许多官员面带喜色。
“一甲第一名，状元，京兆考生，范阳卢楚！”
呼喊声依次向殿外传去，向太极门传去，平添一分气势，杨济再次看向御座，见天子面色如常，随后收回视线，作若无其事状。
朝廷行科举，考试选拔人才，许多官员对此大加抨击，觉得仅以考试选拔人才太过偏颇，体现不了人才的“品行”、“风度”，甚至说以分数定前程太过武断。
说来说去，潜台词还是说九品中正制好。
不过这些非议，阻碍不了科举的推行，于是又有人议论，说即便是考试，家学渊源流长的士族子弟也一定考出好成绩，金榜题名，拿下状元。
如今
京兆考生，范阳卢楚，郡望范阳，卢氏
状元郎果然是五姓七望之一的子弟啊！
想到这里，杨济心中一叹，不过没怎么失落，因为他和天子都明白，要单单靠科举来断世家门阀的根，那是痴心妄想，因为世家子弟可不怕考试。
脚步声起，杨济定睛一看，却见殿门处，三名考生脱下鞋子，入了太极殿，小步趋进，在礼官的引领下，向玉阶而去。
他看了一眼为首的状元郎，见是个样貌端正，腰板很直，年纪三十多岁的男子，于是心中一松：还好，不是歪瓜裂枣。
在礼官的引领下，一甲三进士状元、榜眼、探花，在文武百官见证下，于玉阶前，向端坐御座的天子叩拜，口称“学生”。
殿试中选的考生，便是天子门生，一甲三进士如今身处太极殿，在天子面前自称“学生”，如此殊荣，让三位激动得语无伦次，说话都有些结结巴巴。
这是很正常的反应，宇文温不会因此不悦。
亲手点的状元郎居然是世家子弟，心中有些小小失落，但他不会因此而恼怒，这是公平考试选出来的一甲三进士，没有什么好抱怨的。
看着面前这样貌平常、三十多岁的状元郎，看看头发已有些许花白的榜眼，以及明显是不惑之年的探花，宇文温心中只有感慨：
状元是五姓七望的范阳卢氏子弟，第一等的世家出身，但榜眼和探花�
