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第110章

大方广佛华严经净空法师第801-1000集-第110章

小说: 大方广佛华严经净空法师第801-1000集 字数: 每页4000字

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  往年我在新加坡,李木源居士办培训班,他是培训班的主任。他是校长,我是教员,这个大家都知道。我在培训班只上课,不管学生,管学生是他的事情,招学生也是他的事情。我跟这些学生没有关系,都不认识,到新加坡见面才认识,那是李居士找来的。学生听话能接受,我一定认真负责教导他们。如果他们有成见,有意见,不能接受我所教的这些方法,我也随顺,我不勉强。
  所以第一届、第二届、第三届,不错,我们发毕业证书。第四届就有问题,里面有少数不能接受传统的教学方法。他们的成见很深,我们就随顺。到最后怎么样?不发毕业证书,所以第四届没有毕业证书。我绝对不会得罪人。
  学佛,我常常讲学佛人持戒是第一!持戒是什么?守法!决定遵守佛陀的教诫,决定遵守国家的法律规章,我们要做一个好样子给社会大众看。现在社会大众很多不守法,我们常常听到,走法律的漏洞。学佛的人不应该!有这个念头,这个念头就是妄想。妄想障碍你的自性,障碍你的般若智慧,这个东西怎么能有?
  佛教导我们,基本法是五戒十善。五戒十善里头都有不妄语、不两舌、不恶口、不绮语;《无量寿经》上教给我们「善护口业」。我们连这一点都做不到,你还会有什么成就?诸位要晓得,智慧从哪里来的?福德从哪里来的?从持戒而来的,从修定而来。你要不持戒,你要不修定,你哪里来的福德?哪里来的智慧?德是清净心,慧是般若智光,起作用是广利众生,就是为社会大众做好样子。社会大众不守法,我们守法,决定不可以做投机取巧之事。
  我们的学院,我听许居士告诉我,我们的教室大概在年底可以落成。教室落成之后,我们招不招生?第一届不招生。第一届多长的时间?九年。我这个九年不收学生。九年培训家里面的人!这些人过去跟韩馆长出家的,在华藏图书馆住过的。韩馆长往生了,我带著大家,你们喜欢跟我的,我负责协助你们,成就你们的学业、道业。所以这九年的时间,你们认真努力,至少要通一部经。
  我这个「通」的标准不高,你要把这一部经得有相当程度的理解、契入。你能背,不能背的要念得很熟,这是我的要求。能讲,能行,你要做到。否则的话,你讲经劝别人做,自己做不到,这是假的,这就叫自欺欺人;自欺欺人就犯了戒!我们最低的要求,说到要做到;比古人已经差了一截,古人是做到而后说到。我们现在要求同学的是说到之后你要做到。
  你学哪一部经论,你就用这一部经论来塑造自己的形象,你就是这个法门的代表,成功了。希望大家能在九年的时间把成绩拿出来给我们看看;这个成绩是你说到、做到。所以学院郑重宣布不对外招生。对外招生是第二届,我第一届培训的人就是往后学院里面的老师。他们不但能够教导这些经论,而且本身做出模范,能说、能行;而不是说能说不能行,我们要求能说能行。同学们在一起互相勉励。
  布里斯本净宗学会,我也跟那一边的干部同修们说过,我们还是要遵循祖师大德的教训。古人常讲:不听老人言,吃亏在眼前。这句话我们耳熟,我们也很能讲,可是往往疏忽掉了。这一疏忽就出乱子,就背因果,就带来了很多的困难。印祖是我们近代的一位祖师大德,距离我们不远,才半个世纪。他老人家所教的当然最适合现代佛法的发展。他怎么说?
  一个道场住众最好不要超过二十个人,志同道合在一起薰修。小道场,人少是非少。而且这个小道场不化缘,不募捐,不做法会,不做经忏佛事,老老实实认真修行。那你要问,那日子怎么过?生活,钱财从哪里来?不要去管它,老实念佛,佛菩萨护持。自古以来还没有听说哪一个真正修行人饿死了,冻死了,没有听说过。何况今天全世界佛教徒那么多,听说这个道场有十几、二十几个人真正修行,谁不护持?
  真的没有护持,自己要有决心,念佛求往生。没有这样的决心,你就没有办法学道,你就没有办法成就,要有真正的决心。真的没得吃、没得穿了,没有人护持了,《弥陀经》上说,若一日,若二日,若三日到若七日,就往生了,到极乐世界去了,岂不是更好吗?何必要贪生怕死?何必要苦苦的赖在这个世间?错了。所以真的身心世界一切放下,於人无争,於世无求,一心向道,没有不成就的。好,现在时间到了。
  
  诸位同学,我们接著看二十层大刹,第四层,二十层大刹。
  【此上过佛刹微尘数世界。】
  这个距离都是差不多的。
  【有世界名种种光明华庄严。】
  这是世界的名称。
  【以一切宝王为际。】
  这是它的边际。
  【依众色金刚尸罗幢海住。】
  这是它的依住。
  【其状犹如摩尼莲华。】
  这是说这个世界,这个世界就是很大的一个星系,它的形状像『摩尼莲华』。
  【以金刚摩尼宝光云而覆其上。】
  这是它的上空。
  【四佛刹微尘数世界周匝围绕。】
  它的围绕比上面又加了一佛刹微尘数。这个地方要注意的:
  【纯一清净。】
  说明这是净土,这个里头没有六道,没有三途,纯净土,像极乐世界一样。
  【佛号金刚光明无量精进力善出现。】
  佛的名号比较长,当然含的意思,我们一般讲比较上圆满。其实这每一个世界都是一个大世界,都是不可思议。我们娑婆世界在第十三层,娑婆世界的教主毗卢遮那,像每一层的世界,毗卢遮那是法身佛。我们从这个地方就能想像得到,这里讲的二十层大世界,每一个世界里面的佛统统都讲的是法身佛。像前面第三层「一切宝庄严普照光世界」,它的佛的德号「净光智胜幢」,就是法身佛的德号。法身遍一切处,他的净遍一切处,他的光遍一切处,他的智遍一切处,他的殊胜高显(幢是高显)遍一切处,这个意思不能不知道。
  佛的德是圆满的,说佛的德号,只是举一个例子来讲。佛佛道同,佛佛平等,没有高下。佛的德能是圆满的,所以所有一切佛的德号就是一佛的德号。性德,完全讲的是自性,性德;菩萨的名号是表修德。性修不二,这个总得要清楚、要明了。为什么?我们才真正能离一切妄想分别执著。事上有差别,理上没有差别;相上有差别,性上没有差别,这是给你说方便说,你好懂,你会点头,你会接受。要给你讲真话,理上没有差别,事上也没有差别;性上没有差别,相上也没有差别。你能够入这个境界,叫入佛境界,《法华经》上讲「入佛知见」。你才真正证得「清净平等觉」,你才真正证得大圆满。
  所以什么时候我们见相而不著相,即相离相,离即同时,离即不二,那就行了,问题解决了。佛说法非常善巧,我们要细心去体会。现在我们看这个「纯一净土」,这个很难得。
  『佛号金刚』,「金刚」是比喻坚固,『光明』是般若智慧。『无量精进力』,这是勇猛精进。『善出现』,「出现」就是在十法界示现,「善」字妙!诸佛如来、法身菩萨有,我们凡夫没有。为什么?凡夫出现在这个世间,业力来的,这就不善。你想不来也不行,你想不走也不行,完全受业力支配,你一点自由都没有。
  世间人,这中国人常讲「生死有命,富贵由天」,这都是说明无可奈何。你的一生都注定了,一丝毫动弹不得,这叫业报,这就是不善。诸佛菩萨示现在这个世间,来去自由,非有非无,他得大自在。他一丝毫拘束都没有,一丝毫染著都没有,那叫做善。在染不染,在邪不邪,在迷不迷,能够跟迷邪染的众生和光同尘。跟他们生活在一起,表面上装著好像也是迷邪染,实际上他是觉正净,这叫善!
  我们看佛陀的德号,「金刚光明」就是金刚般若。《金刚般若波罗蜜经》,在中国可以说自古以来流通得最广。不学佛的念书人很少说在一生当中没有看过《金刚经》的,很少;不学佛的读书人都念。要用现代的话来说,我们讲知名度,佛经在中国人心目当中,知名度排在第一的就是《金刚般若波罗蜜经》;佛名排第一的,阿弥陀佛;菩萨名排第一的,观世音菩萨。真的所谓是「家家观世音,户户弥陀佛」。有很多人不知道释迦牟尼佛,但是没有不知道阿弥陀佛的。有很多人不知道大势至菩萨,不知道文殊、普贤,但是没有不知道观世音菩萨的。
  《金刚般若》排名第一,有它的道理。当然这个里头的因缘是离不开六祖惠能大师。他们师徒两个人,五祖忍和尚,六祖惠能,这两位大师极力提倡,这一部经的知名度就排名第一了。确实好,言简意赅,这经不长,只有五千多字,真实智慧!
  《金刚经》教导我们的,从哪里入般若之门?从离相,「无我相,无人相,无众生相,无寿者相」,从这儿入门。「应无所住,而生其心」,应无所住就是不住相,不住四相、不住六尘、不住六识。真正能够明了「凡所有相,皆是虚妄」,「一切有为法,如梦幻泡影」,真正通达,真正契入;这是明心见性,法身菩萨们的境界。而生其心,生什么心?生大慈悲心,生无条件、无希求教化众生的心;为众生做榜样、做模范、做典型的心。自自在在在九法界表演,一场接一场,不疲不厌。只有一个很单纯的目标,希望众生看到、听到、接触到了,省悟过来,目的在此地。除这个目的之外,什么目的也没有,这是「金刚光明」。
  「无量精进力」,佛在果地上还示现,你就说,他示现是给我们看的。我在前面也曾经跟诸位报告过,菩萨无量精进有一个目的,希求无上菩提。证到无上菩提之后,无量精进力没有退转。自己目的已经达到,为什么还要搞无量精进?为度菩萨,为度众生,作斯示现!老师不精进、不努力,叫学生精进努力,学生不服,学生不相信。特别是在现前这个社会,世风日下,真的到日下,一天不如一天。一年不如一年,现在是非常明显,社会风气一年不如一年。如果你能够用微密细心去观察,真的是一天不如一天。可怕!可悲!
  我们做佛的学生,不能说完全觉悟,我们有少分觉悟;多分不敢讲,少分是真有。这少分觉悟保证自己在这个社会不被污染,不会退转。这个能力有了,能保得住自己。更进一步的要效法佛陀,给社会大众做个好样子。今天的社会大众不知道孝顺父母,我们要表现孝顺父母。就像演戏一样,我们要演得很逼真,演出来给人看。决不是装模作样的,从内心里发出来,你才能感人。
  舞台上的演员,我想中国外国都没有两样,第一流的演员为什么得到那么多观众的赞叹?他在表演的时候,他的心、情契入剧本,把这个戏演活了,感动人。佛菩萨示现在这个世间是一流的演员,超级的演员。我们看看今天这个世界是什么世界,伦理没有了,我们要表演,要做出来。道德没有了,我们这个身体要表现出道德。
  现在人不知道父母之恩,不知道老师的恩,不知道国家的恩,不知道众生之恩;知恩才知道报恩。现在人为什么忘恩负

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